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人物简介

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刘玉珂,湖北省德安府安陆县人,进士出身。光绪十二年(1886年),参加光绪丙戌科殿试,登进士二甲32名。同年五月,改翰林院庶吉士。光绪十五年四月,散馆,授翰林院编修。
阎维玉 朝代:

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阎维玉(1864年—?年),字正坤,山西省太原府太谷县(今属晋中市)人。光绪十一年(1885年)乙酉科山西乡试举人。光绪十五年(1889年)己丑科殿试第三甲第一百四十七名同进士出身。同年五月,著交吏部掣签,分发各省以知县即用。签分江苏省常州府无锡县知县。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1908 【介绍】: 清安徽蒙城人,字景山。同治间以武童在乡办团练,随宋庆镇压捻军。渐升至总兵。光绪初从金顺出嘉峪关收复乌鲁木齐等地。甲午战争中,率毅军赴朝鲜,参与平壤之战。继守辽东田庄台一带,力战抗敌。后一度为浙江提督,又还直隶。八国联军之役,统武卫左军,与敌相持于津郊、北仓一带,又护送慈禧太后、光绪帝西逃。加太子少保衔。卒谥忠武。
谭汝玉 朝代:

人物简介

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谭汝玉,湖南省长沙府湘潭县人,同进士出身。光绪十五年(1889年),参加光绪己丑科殿试,登进士三甲41名。同年五月,授内阁中书。
武玉润 朝代:

人物简介

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武玉润,河南省开封府祥符县人,进士出身。光绪十五年(1889年),参加光绪己丑科殿试,登进士二甲116名。同年五月,改翰林院庶吉士。光绪十六年四月,散馆,著以部属用。
曾宗彦 朝代:晚清

人物简介

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曾宗彦(1850年—1912年),字君玉,号幼沧,福建省福州府闽县人。清朝官员、进士出身。曾宗彦之曾祖曾晖春、祖父曾元炳、父曾兆鳌皆为进士。光绪九年(1883年)中式癸未科进士,同年五月,改翰林院庶吉士。光绪十五年四月,散馆,授翰林院编修。历官江南道监察御史,官至贵州思南府知府。

人物简介

晚晴簃诗汇·卷一七八
胡薇元,字孝博,大兴籍浙江山阴人。举人,四川知县。有《天云楼诗》。
天倪阁词
1850—1920,字孝博,号诗舲、石林、壶庵,别号玉居士、七十二峰隐者。大兴(今北京)人,祖籍山阴(今浙江绍兴)。光绪三年(1877年)丁丑科三甲进士。其世祖胡文静为明代进士,官至光禄卿,赠都御史,祖、父皆仕清廷。乾隆时名满天下的大诗人“稚威先生”胡天游,即其叔高祖。胡薇元中进士后,出任广西天河知县,后改官四川宁远西昌,调重庆涪陵。光绪廿六年(1900年)后调陕西,后任陕西兴安(今安康)、凤翔、同州(今大荔)知府等,“一岁而遍历三辅,古无是也。循声满关中”。辛亥(1911年)后,被革命党拘禁二十多日,为满清守臣节不屈,作绝命诗明志。放归后潜蜀中,居前贤百梅亭旧宅,自称“百梅亭长”,有《壶庵五种曲》、《梦痕馆诗话》、《岁寒居词话》及影响巨大的《公法导源》等多部著作传世。他晚年定居、著述、讲学于四川犍为(今四川犍为),该地即《蜀都赋》“西逾金堤,东越玉津”一句中所言之“玉津”,故胡氏书房名曰“玉津阁”,文集亦以此名之,胡薇元暮岁久居巴蜀,为各界所尊崇,大抵卒于1920年前后。
天倪阁词·序
同治辛未迄光绪庚辰,十年中京师诸老辈提倡风雅,𥒸砭老人吴县殷少宗伯尤一时宗匠,其时以词称者,冯梦华、熊鞠孙、江韵涛、姚贻孙、何诗孙,而玉津居士以深斛律吕,为公所激赏,故居士所为词大都经𥒸砭山房点定,与熊江两太史酬对为多。一日,公问白石道人歌曲旁行,自记音节,有能识之者乎。诸君默然,居士起对,以为曲工尺如厶之为合,黄钟也。マ之为四,大吕也。フ之为工,夷则也。〢之为凡,应钟也。久之为六,黄钟清也。以此类推,亦如琴谱之有鸠字等,乐工暗记之谱,非字也。盖自宋乐工燕乐有之矣。公大悦,以为凌仲子复生。居士尝言词分五音,如段安节谓商角同用,顾雨中花、玉楼春诸阕本押平韵,押入声则协,押上去则不可歌。本押仄韵,押上声则协,押入声则不可歌矣。古儒者如窦俨、王仁裕皆寀音以知世变古者,诗与乐合,后世诗与乐分,古人缘诗而作乐,后人倚调以填词,宫商之理未有以异也。是故词者所以济诗之穷而上承乐府之变也。居士之言如此,所为词无不协律,无生硬晦涩之音,天倪阁者,居士在都,与炳半聋论词所居龙树院之西簃也。 光绪辛巳秋,年愚弟李锡彬少林序于宣武城南之七十二夗央馆。
天倪阁词·自序
仆年十四,先慈汤太恭人授经余暇,示以高祖稚威徵君集,及太恭人自撰翠螺词集。始学为词,受律吕大指,最先提倡者,有蔡梅盦太史,汤秋史比部。逮游四方,蜀客则秦荐香、武抑斋,江左词人则姚贻孙、孙圣与、吕山农、冯耕渔,时相过从,无异埙篪之迭和也。今诸子或没或去,所与游者独吴郡顾丈子远,远翁谓诗亡而后词作,长短句合音之高下抑扬,以宣其气,三百篇楚辞汉铙歌莫不然,自苏李河梁,画以五言,不复入乐,得李太白西风残照,汉家陵阙开其端,而后古者入律之源可溯,其意颇与仆合,中年以往,忧患寡欢,寄情骚𢜱,布帆江上,往来茕茕(枫注:原书字右边的旬字为乃+日字,疑为茕的异体字。),意有所儗,托之于音,不自料其萧憀也。 光绪二十有三年仲秋玉津居士胡薇元叙。
天倪阁词·题辞
夜泊涪州,怀玉津师并题天倪阁词 弟子赵熙再拜 夜雪天倪阁,梅花涪上翁。曾陪尊酒绿,极眺晚霞红。江海三年别,乾坤万事空。移官慎吟帻,中泽有哀鸿。
天倪阁词·后跋
昔仪征阮文达公抚浙日,选宋人词之协于音律者,命伶官谱工尺歌之,不能谐,凌教授仲子廷堪言,古乐与今乐中间尚隔燕乐一关,古雅乐以琴,燕乐以琵琶,今俗乐以三弦。琴之幺弦即琵琶之大弦,三弦又即琵琶四弦而去其弟一弦,由古及今,弦递小,声亦递高,其间递隔二韵,如琵琶用工字,三弦用上字调是也。今以俗乐工尺合宋词,宜其捍格,以燕乐合唐宋人词,斯叶矣。读玉津居士词,益信凌君燕乐考原之义,因悟毛西河以唐宁王宫中玉笛谱工尺推古乐是犹未知雅乐与燕乐之间耳。 辛丑十有一月望。旌德姻年愚侄吕贤楫谨跋于蓉城之啖蔗庐。

人物简介

全台诗
黄玉阶(1850~1918),字蓂华,别号瀛洲散人,清彰化县大肚堡五汊港(今台中县梧栖镇)人。自幼从黄邦习汉学,继从李清机学中医。光绪元年(1875)初开门户,乞药者甚众,翌年开始执业。光绪八年(1882)迁居台北大稻埕,行医济世,并倡设「普愿社」,宣讲佛教宗旨,不久迁居台北城内。光绪十年(1884)清法战争事起,协助巡抚刘铭传募勇抵禦法军侵台有功,获颁五品军功衔。是时淡北一带霍乱蔓延,居民死亡无数,黄氏精配丸散,到各庄诊治,并撰《疗养新方》一卷,阐述防治风土疫疠之法。1895年,割台事起,台北地区霍乱复炽,复著《霍乱吊脚痧医书》分送全台,并舍药施救。明治二十九年(1896),鼠疫(百斯笃)、斑痧症相继发生,黄氏施医济药,再著《疙瘩瘟治法新编》,遍赠全岛藉以防治。明治三十年(1897)获台湾总督府颁发汉医师执照,为日治时期台人领有此證照之首例。除医术卓越外,黄玉阶亦为宗教领袖,任台湾斋教三大派之先天道最高领导人「顶航」,积极整顿教务,创建「至善堂」会所和「普愿社」讲堂,并整合其他佛道宗教团体,戮力于移风易俗、教化社会。同年受赐绅章,并宣导放足断发,陆续倡立「台北天然足会」、「断发不改装会」等,并皆担任会长。明治三十二年(1899)起先后担任任大稻埕区长、监狱教诲师、大龙峒区长。大正五年(1916)获颁蓝绶褒章。1918年因糖尿病去世,享年六十九。〖参考《汉文台湾日日新报》,「黄玉阶先生略传」,1911年2月18日,第二版;鹰取田一郎《台湾列绅传》,台北:台湾总督府,1916年4月,页1;张子文等《台湾历史人物小传:明清暨日据时期》,台北:国家图书馆,2003年12月,页596至597;许雪姬《台湾历史辞典》,台北:远流出版社,2004年5月,页923。〗黄氏目前可见诗作无多,多发表于《台湾日日新报》与《汉文台湾日日新报》之「瀛社诗坛」、「艺苑」、「词林」专栏,另有部分诗作散见于《网溪诗集》、《鸟松阁唱和集》、《寿星集》、《海上唱和集》等,今即据此辑录编校。(廖振富、张明权撰)
王玉珂 朝代:

人物简介

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王玉珂,山东省莱州府高密县人,同进士出身。光绪十六年(1890年),参加光绪庚寅科殿试,登进士三甲133名。同年五月,著交吏部掣签,分发各省以知县即用。
林昆冈 朝代:晚清

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1851—1895 【介绍】: 清台湾嘉义人,字碧玉。诸生。光绪二十一年,清廷割台,昆冈号召子弟起义抗日。同年与黑旗军七星队等部保卫嘉义,兵败退守曾文溪,苦战阵亡。

人物简介

全台诗
吕汝玉(1851~1925),名文衡,官章赓虞 ,号缦卿、璞山、舜邻,以字行。神冈三角仔吕炳南长子。光绪七年(1881)被提督学政张梦元举为博士弟子员,入庠邑为生员。家豪富,购书两万馀卷,筑筱云轩藏之。师事吴子光。与其弟吕汝修、吕汝诚合称「海东三凤」。光绪十五年(1889)与士绅吴鸾旂等人倡建「宏文书院」。乙未割台后,先明义表诚,明治廿九年(1896)协助日方镇抚台湾反抗势力有功,于明治卅年(1897)四月授绅章,卅一年获特叙勋六等。卅八年(1905)任台中厅参事,大正元年(1912)初辞职。优游閒居,以诗书自娱 。著有《璞山诗卷》(光绪年间印行,今不可见)、《海东三凤集》(合著)、《竹溪唱和集》(合著)。其中《海东三凤集》,据王国璠《台湾先贤著作提要》称,系吕氏三兄弟合著,光绪十五年(1889)于北京刊行,由许南英、丘逢甲作序,吕汝诚之子吕伯先担任校刻,计四卷,惜今已不可见。民国七十年(1981)台湾史迹研究中心得到一批吕氏兄弟残稿,是否即《海东三凤集》,难以判定,后仍以《海东三凤集》名义梓行。该书所收录者共有四个部分:《海东三凤集》、《餐霞子遗稿》、《竹溪唱和集》、《草庐居文稿》。其中《海东三凤集》多为试帖诗,作者虽系吕氏兄弟,但逾半数的诗作未署名。书中所收诗多有重复,排版偶见错简,应非光绪十五年之梓行本。《竹溪唱和集》则为光绪七年(1881)吕氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游台南时的唱和之作。兹以台湾史迹研究中心出版的《海东三凤集》、《竹溪唱和集》为底本,参照馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、鹰取田一郎《寿星集》、林文龙《台湾诗录拾遗》编校。

人物简介

全台诗
儿玉源太郎(1852~1906),号藤园主人。嘉永五年(1852年)生于山口县周防国德山,年少便加入军队,参与各地征战,一生军功卓著。明治二十五年(1892年),任陆军次官。儿玉与台湾的接触,则在日本帝国佔领台湾之际,设立了「台湾事务局」以主管全岛,儿玉源太郎出任军事部委员开始。明治二十九年(1896年),桂太郎被任命为台湾第二任总督,但同年便辞去此职,当时曾推荐儿玉源太郎继任第三任台湾总督,但建议后来未被采纳。  明治二十九年(1896年),儿玉晋升为陆军中将,两年后递补为第三师团长,同年出任为台湾第四任总督。儿玉一方面担任台湾总督,一方面也在日本中央身兼数职。从1900年起,到1902年止,曾历任伊藤博文、桂太郎两内阁的陆相。1903年七月担任内相一职,并兼任文相。同年九月解除文相兼职,十月时为就任参谋部长,再卸内相之职。明治三十七年(1904年),日俄战争爆发之时,儿玉任大本营参谋次长兼兵站总监之职,同年并晋升陆军大将之职,以满州军总参谋长之身分出征。1905年,担任辽东守备军司令官代理,复员以后,担任参谋本部次长代理。明治三十九年(1906年),被任命为参谋总长之后,乃卸下台湾总督之职,卸职三个月后便告去世,享年五十五岁。  大抵而言,儿玉担任台湾总督的期间虽长,但由上述可知,其在中央兼职既多,且又参与日俄战争,就可知其实际在台时间并不长久。因此,对于统治台湾的要务,多半仰赖当时民政局长后藤新平〖以上所述参见黄昭堂著、黄英哲译《台湾总督府》(台北:前卫出版社,1995),页75、页82、页84。〗。虽然如此,在文学、文化方面,透过以下措施,仍然可见儿玉企图安抚笼络台人之积极用心:如其于明治三十二年(1899)至1900年间,陆续在台北、彰化、台南、凤山等地举办「飨老典」活动,曾出版有《庆飨老典录》;另,1899年,也于其设在古亭区之别墅「南菜园」邀宴台湾诗人,相关吟咏作品辑为《南菜园唱和集》;以及1900年在台北所举办「扬文会」,更意在网罗全台俊杰之才,使文人学士发表策议以聿赞国家文明之化,次年总督府便编辑出版《扬文会策议》。(黄美娥撰)

人物简介

全台诗
林纾(1852~1924),原名群玉,字琴南,号畏庐、蠡叟、冷红生……等。清福建闽县人,光绪八年(1882)举人。曾于福州苍霞精舍、杭州东文精舍、京师金台书院讲学。光绪二十七年(1901)担任京师五城学堂教习,三十二年(1906)任教京师大学堂。教学之馀,由他人口译,以古文翻译欧美小说一百七十馀种(或言共二百馀种),世称「林译小说」,乃引介西方文学之先驱,在中国近代文学史上具有重要影响力,其中与王寿昌合译之《巴黎茶花女遗事》最为著名。平生著述丰富,与古文相关者如《畏庐文集》、《春觉斋论文》、《文法讲义》……等数十种;诗作如光绪二十三年(1897)所出版的《闽中新乐府》收仿乐府体诗歌三十二首,激议时政,倡导改良,是其平生第一部著作,风行海内,王松《台阳诗话》特别予以介绍;此外画作《畏庐遗迹》、理论专著《春觉斋话论》,都为世人所赞誉 。
全台诗
林纾(1852~1924),原名群玉,字琴南,号畏庐、蠡叟、冷红生……等。福建闽县人,光绪八年(1882)举人,曾于福州苍霞精舍、杭州东文精舍、京师金台书院讲学。光绪二十七年(1901)担任京师五城学堂教习,三十二年(1906)任教京师大学堂。教学之馀,由他人口译,他以古文翻译欧美小说一百七十馀种(或言共二百馀种),世称「林译小说」,乃引介西方文学之先驱,在中国近代文学史上具有重要影响力,其中与王寿昌合译之《巴黎茶花女遗事》最为著名。平生著述丰富,与古文相关者如《畏庐文集》、《春觉斋论文》、《文法讲义》……等数十种;诗作如《闽中新乐府》收仿乐府体诗歌三十二首,内容激议时政,倡导改良,是其于1897年所出版的平生第一部著作,风行海内,王松《台阳诗话》特别予以介绍;外如画作《畏庐遗迹》、理论专著《春觉斋话论》,都为世人所赞誉。  林纾曾经二度来台,其一是在1867年时,从福州搭乘「华福保」轮船来台湾省父,其《畏庐琐记》提及此事,当时滞居淡水三载,曾拜访板桥林家;其二是在1878年时,奔其弟林炳耀之丧而来,此次亦在台约三年之久〖参见汪毅夫《台湾近代文学丛稿》(福州:海峡文艺出版社,1990),页32-33。〗。然有关林氏寓台活动,目前缺乏文献,详情难稽。(黄美娥撰)
词学图录
林纾(1852-1924) 初名群玉,字琴南,号畏庐、冷红生、践卓翁。福建闽县(今福州)人。光绪八年举人,主京师大学堂讲习,入民国任教北京大学。有《畏庐诗存》,并译西洋小说170余部。

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吴道镕(1852年—1936年5月18日),原名国镇,字玉臣,号用晦,晚号澹庵,祖籍浙江会稽,寄籍广东番禺。吴道镕于光绪六年(1880年)中庚辰科进士,同年五月,改翰林院庶吉士。光绪十二年四月,散馆,授翰林院编修,后师从李文田。其后回广州以教书为业,曾在三水肄江学院、惠州丰湖书院、潮州金山书院、韩山书院、广州应元书院等书院主讲。光绪二十年(1894年)两广大学堂改为广东高等学堂后,他曾出任监督(校长)。后又任学部咨议、广东学务公所议长。

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玉启(1852年—?),字子钟,号润田,乌己特氏,满洲正蓝旗人,同进士出身,世袭云骑尉。光绪五年顺天乡试中举,六年(1880年),参加庚辰科殿试,登进士三甲第99名。同年五月,著交吏部掣签,分发各省以知县即用。