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典故
兜率乐天

相关人物
白居易


《全唐文》卷六百八十一〈白居易二十六·祭中书韦相公文〉~6865~2~
真谛非空,灵鹫山中,既同前会,兜率天上,岂无后期。呜呼韦君,先后间耳,伏惟尚飨。
典故 
归兜率蓬莱


《太平广记》卷四十八〈神仙四十八·白乐天〉~299~
唐会昌元年,李师稷中丞为浙东观察使。有商客遭风飘荡,不知所止。月馀,至一大山。瑞云奇花,白鹤异树,尽非人间所睹。山侧有人迎问曰:「安得至此?」具言之。令维舟上岸。云:「须谒天师。」遂引至一处,若大寺观,通一道(明抄本「道」下有「士」字)入。道士须眉悉白。侍卫数十。坐大殿上,与语曰:「汝中国人,兹地有缘方得一到,此蓬莱山也。既至,莫要看否?」遣左右引于宫内游观。玉台翠树,光彩夺目,院宇数十,皆有名号。至一院,扃锁甚严,因窥之。众花满庭,堂有垽褥,焚香阶下。客问之。答曰:「此是白乐天院,乐天在中国未来耳。」乃潜记之,遂别之归。旬日至越,具白廉使。李公尽录以报白公。先是,白公平生唯修上坐业,及览李公所报,乃自为诗二首,以记其事及答李浙东云:「近有人从海上回,海山深处见楼台。中有仙笼(明抄本「笼」作「龛」。)开一室,皆言此待乐天来。」又曰:「吾学空门不学仙,恐君此语是虚传。海山不是吾归处,归即应归率天,然白公脱屣烟埃,投弃轩冕与夫昧昧者固不同也,安知非谪仙哉。
典故
刘驎高率

相关人物
刘驎之


《世说新语》下卷上《栖逸》
「南阳刘驎之,高率善史传,隐于阳岐。于时符坚临江,荆州刺史桓冲将尽吁谟之益,徵为长史,遣人船往迎,赠贶甚厚。驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明亦尽。一见冲,因陈无用,翛然而退。居阳岐积年,衣食有无常与村人共。值己匮乏,村人亦如之。甚厚,为乡闾所安。」

例句

李廞清贞,刘驎高率。 李瀚 蒙求

典故

《毛诗正义》卷十三之一〈小雅·谷风之什·北山〉~444~
溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。
典故

《后汉书》卷四十下〈班彪列传下·(子)班固〉~37~
明堂诗:于昭明堂,明堂孔阳;圣皇宗祀,穆穆煌煌。上帝宴飨,五位时序;谁其配之,世祖光武。普天率土,各以其职;猗与缉熙,允怀多福。
典故
张率能文

相关人物
张率


《梁书》卷三十三《张率传》
率年十二,能属文,常日限为诗一篇,稍进作赋颂,至年十六,向二千许首。齐始安王萧遥光为扬州,召迎主簿,不就。起家著作佐郎。建武三年,举秀才,除太子舍人。与同郡陆倕幼相友狎,常同载诣左卫将军沈约,适值任昉在焉,约乃谓昉曰:「此二子后进才秀,皆南金也,卿可与定交。」由此与昉友善。迁尚书殿中郎。出为西中郎南康王功曹史,以疾不就。久之,除太子洗马。高祖霸府建,引为相国主簿。天监初,临川王已下并置友、学。以率为鄱阳王友,迁司徒谢朏掾,直文德待诏省,敕使抄乙部书,又使撰妇人事二十馀条,勒成百卷,使工书人琅邪王深、吴郡范怀约、褚洵等缮写,以给后宫。率又为待诏赋奏之,甚见称赏。手敕答曰:「省赋殊佳。相如工而不敏,枚皋速而不工,卿可谓兼二子于金马矣。」

例句

刘生曾任侠,张率自能文。 耿湋 酬张少尹秋日凤翔西郊见寄

典故

《邵氏闻见录》卷十~05~
其后司马公与数公又为真率会,有约:酒不过五行,食不过五味,惟菜无限。楚正议违约增饮食之数,罚一会。
《国语辞典》:兜率天宫(兜率天宫)  拼音:dōu shuài tiān gōng
兜率天的内院,弥勒菩萨居住的净土。参见「兜率天」条。《初刻拍案惊奇》卷二八:「见得他脩的是佛门上乘,要到兜率天宫,不希罕蓬莱仙岛意思。」
《漢語大詞典》:率土
(1).“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣。” 王引之 经义述闻·毛诗中:“尔雅曰:‘率,自也。自土之滨者,举外以包内,犹言四海之内。’” 汉 班固 《明堂诗》:“普天率土,各以其职。”《北齐书·文宣帝纪》:“百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”新唐书·孙伏伽传:“以率土之富,何索不致,岂少此物哉。” 清 方文 《石臼湖访邢孟贞》诗:“率土皆怨痛,况乃忠孝臣。”
(2).犹王土。指京畿地区。 唐 张署 《赠韩退之》诗:“涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。”
《漢語大詞典》:普率
见“ 普天率土 ”。
《國語辭典》:普天率土  拼音:pǔ tiān shuài tǔ
语本《左传。昭公七年》:「普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。」形容全天下、四海之内。《文选。班固。东都赋。明堂诗》:「普天率土,各以其职。」
《國語辭典》:真率  拼音:zhēn shuài
坦率直爽,不造作。唐。杜甫乐游园歌〉:「长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。」《金史。卷一○七。张行信传》:「为人纯正真率,不事修饰。」