关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共523,分35页显示  上一页  26  27  28  29  30  32  33  34  35 下一页
词典(续上)
率土同欢
率土同庆
虑率
率土宅心
率陀天院
率悟
率骁勇殿
率性任意
率以为常
率由旧章
率躁
率贞
六率
分类词汇
师帅
缀旒
《分类字锦》:率土同欢(率土同欢)
裴秀大蜡诗有肉如邱有酒如泉有肴如林有货如山率土同欢和气来臻
分类:腊日
《國語辭典》:率土同庆(率土同慶)  拼音:shuài tǔ tóng qìng
率土,本国领土以内。率土同庆指普天同庆,举国欢腾。唐。白居易 贺上尊号后大赦天下表:「伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。」
《漢語大詞典》:虑率(慮率)
大率,大概。荀子·议兵:“为人主上者也,其所以接下之百姓者,无礼义忠信焉,虑率用赏庆刑罸埶诈除阸其下,获其功用而已矣。” 刘淇 助字辨略卷四:“虑,大计,犹云大率……虑率,重言也。”
分類:大概
《國語辭典》:率土宅心  拼音:shuài tǔ zhái xīn
率土,四海之内。宅心,归心。率土宅心指天下归心。南朝梁。武帝 立晋安王纲为皇太子诏:「威惠外宣,德行内敏,群后归美,率土宅心,可立纲为皇太子。」也作「率土归心」。
分類:四海归心
《漢語大詞典》:率陀天院
佛教语。指兜率天内院,即弥勒净土。见《弥勒上生经》。 元 无名氏《猿听经》第四折:“也是俺,有缘。遇善缘,贺飞腾入率陀天院。”参见“ 兜率天 ”。
《國語辭典》:兜率天  拼音:dōu shuài tiān
妙足、知足。梵语Tusita的音译。欲界六天之一。此天一昼夜相当于人间四百年。住此的天人澈体光明,但未断欲,故仍属欲界。大乘佛教认为,此天有内院和外院,外院是欲界天,内院则是隬勒居住的净土,为弥勒信仰者追求的往生去处。唐。白居易 答客说诗:「海山不是吾归处,归即应归兜率天。」也译作「兜率陀」、「睹史多」。
《漢語大詞典》:率悟
谓思维敏捷。世说新语·言语“ 谢胡儿 语 庾道季 ” 刘孝标 注引 晋 徐广 《晋纪》:“ 龢 ,字 道季 ,太尉 亮 子也。风情率悟,以文谈致称於时。”
分類:思维敏捷
《韵府拾遗 霰韵》:率骁勇殿(率骁勇殿)
兵略纂闻威宁伯王越巡边贼猝至自率骁勇殿从山后走抵城
《高级汉语词典》:率性任意  拼音:shuài xìng rèn yì
率:随顺。随顺其本性,听任其心意。谓任着自己的本性做去而不加约束
《國語辭典》:率以为常(率以為常)  拼音:shuài yǐ wéi cháng
沿袭下来,成为常态、习惯。宋。文天祥 与朱太博埴:「骑马囊饭,朝往夕还,率以为常,而山外事一毫不接耳目矣。」
分類:经常
《國語辭典》:率由旧章(率由舊章)  拼音:shuài yóu jiù zhāng
典章制度完全取法于前代。《诗经。大雅。假乐》:「不愆不忘,率由旧章。」《晋书。卷四六。刘颂传》:「今之建置,宜使率由旧章,一如古典。」亦指只知遵循陈规旧矩,不求更新、突破。也作「率由旧则」。
《漢語大詞典》:率躁
率直急躁。 北齐 颜之推 颜氏家训·文章:“ 刘楨 屈强输作, 王粲 率躁见嫌。”
分類:率直急躁
《漢語大詞典》:率贞(率貞)
行卜,占卜。左传·昭公十二年:“和以率贞,信也。” 杨伯峻 注:“贞,卜问也。率,行也。以和顺行卜问之事,故为信。”
分類:占卜
《漢語大詞典》:六率
(1). 北 周 警卫之制,设左右武贲率掌武贲之士,左右旅贲率掌旅贲之士,左右射声率掌射声之士,左右骁骑率掌骁骑之士,左右羽林率掌羽林之士,左右游击率掌游击之士,总称“六率”,由左右武伯分别统率。见隋书·礼仪志七
(2). 唐 有东宫六率,与十二卫分领府兵,所领军士各有名号:左右卫率府所领称射乘,左右司御率府所领称旅贲,左右清道率府所领称直荡。
《國語辭典》:师帅(師帥)  拼音:shī shuài
1.一师的统率。周代的军制,以二千五百人为一师,师帅皆中大夫。见《周礼。夏官。司马》。
2.表率。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「今之郡守、县令,民之师帅。」《新唐书。卷一○五。褚遂良传》:「刺史,民之师帅也。得人,则下安措;失人,则家劳㩻。」
《國語辭典》:缀旒(綴旒)  拼音:zhuì liú
1.旌旗的垂饰。引申有表率、归依之意。《诗经。商颂。长发》:「受小球大球,为下国缀旒。」
2.旗旒为臣下所执持,故比喻国君为臣下所挟持,大权旁落或处境危殆。《后汉书。卷五九。张衡传》:「君若缀旒,人无所丽。」《文选。刘琨。劝进表》:「国家之危,有若缀旒。」也作「赘旒」。