光明玄
【佛学大辞典】
（书名）金光明玄义之略名。智者大师说。
（书名）金光明玄义之略名。智者大师说。
妙玄
【佛学大辞典】
（书名）妙法莲华经玄义之略称。即天台之法华玄义也。
（书名）妙法莲华经玄义之略称。即天台之法华玄义也。
妙法莲华经玄义
【佛学大辞典】
（书名）二十卷，隋智者说灌顶记，释法华之经题。所谓法华三大部之一。略曰法华玄义。
（书名）二十卷，隋智者说灌顶记，释法华之经题。所谓法华三大部之一。略曰法华玄义。
别行玄
【佛学大辞典】
（术语）观音玄义之异名。对于法华玄义而曰别行。于法华本经中特取观世音普门品，于法华玄义之外，别作玄义。使之流行也。
（术语）观音玄义之异名。对于法华玄义而曰别行。于法华本经中特取观世音普门品，于法华玄义之外，别作玄义。使之流行也。
拂迹入玄
【佛学大辞典】
（术语）又作发迹入源。圆觉经曰：「是故我说身心幻垢，对离幻垢说名菩萨，垢尽对除，即无对垢及说名者。」圭峰之圆觉略疏上科此文，谓为拂迹入玄。同钞四之一释之曰：「拂迹入玄者，为欲入生佛平等称性圆满究竟之法，故宜拂前垢净迷悟始终分限之迹也。」是指于法见执垢离垢等差，于人立众生菩萨等别之，因分可说教门谓之迹，指染净不二，生佛平等之一真法界谓之玄。此乃果分不分不可说之妙境，故名为玄也。佛今为使入此玄拂彼之迹，谓之拂迹。其要在去幻垢。佛之有教迹，为众生之有幻垢故也。众生之幻垢既去，即得拂迹，而入于玄。然观经玄义分记三转用此语曰：「果位难思，发迹入源。」发有拂之义，源有玄之义，故与拂迹入玄之语同也。但其意，指释迦要门施化利生之一切法为迹，指弥陀别意弘愿他力之法为本，舍要门之教迹，而归入于弥陀之弘愿，谓之发迹入源。
（术语）又作发迹入源。圆觉经曰：「是故我说身心幻垢，对离幻垢说名菩萨，垢尽对除，即无对垢及说名者。」圭峰之圆觉略疏上科此文，谓为拂迹入玄。同钞四之一释之曰：「拂迹入玄者，为欲入生佛平等称性圆满究竟之法，故宜拂前垢净迷悟始终分限之迹也。」是指于法见执垢离垢等差，于人立众生菩萨等别之，因分可说教门谓之迹，指染净不二，生佛平等之一真法界谓之玄。此乃果分不分不可说之妙境，故名为玄也。佛今为使入此玄拂彼之迹，谓之拂迹。其要在去幻垢。佛之有教迹，为众生之有幻垢故也。众生之幻垢既去，即得拂迹，而入于玄。然观经玄义分记三转用此语曰：「果位难思，发迹入源。」发有拂之义，源有玄之义，故与拂迹入玄之语同也。但其意，指释迦要门施化利生之一切法为迹，指弥陀别意弘愿他力之法为本，舍要门之教迹，而归入于弥陀之弘愿，谓之发迹入源。
法界玄镜
【佛学大辞典】
（书名）具名华严法界玄镜。澄观著。释杜顺之法界观门。
（书名）具名华严法界玄镜。澄观著。释杜顺之法界观门。
法华玄论
【佛学大辞典】
（书名）十卷，隋吉藏撰。
（书名）十卷，隋吉藏撰。
法华玄赞
【佛学大辞典】
（书名）具名妙法莲华经玄赞，十卷，唐慈恩撰。
（书名）具名妙法莲华经玄赞，十卷，唐慈恩撰。
法华玄义
【佛学大辞典】
（书名）妙法莲华经玄义之略名。
（书名）妙法莲华经玄义之略名。
法华玄义释签
【佛学大辞典】
（书名）二十卷，唐湛然著，法华玄义之释义也。释签者，笺注疑义而释之之意。
（书名）二十卷，唐湛然著，法华玄义之释义也。释签者，笺注疑义而释之之意。
析玄记
【佛学大辞典】
（书名）佛祖统纪二十二曰：「法师敬云，建业人，夙学天台之道。光化二年，于永嘉寺讲经，依俱舍论述小乘入道五位，作析玄记二卷。」光化为唐昭宗之年号。惜其书不传。
（书名）佛祖统纪二十二曰：「法师敬云，建业人，夙学天台之道。光化二年，于永嘉寺讲经，依俱舍论述小乘入道五位，作析玄记二卷。」光化为唐昭宗之年号。惜其书不传。
玄应音义
【佛学大辞典】
（书名）即玄应所撰二十五卷之一切经音义。(参见：一切经音义)
（书名）即玄应所撰二十五卷之一切经音义。(参见：一切经音义)
悕玄
【佛学大辞典】
（术语）希望玄理也。
（术语）希望玄理也。
探玄记
【佛学大辞典】
（书名）具名华严经探玄记，二十卷，唐法藏撰，释晋经六十卷。
（书名）具名华严经探玄记，二十卷，唐法藏撰，释晋经六十卷。
深玄
【佛学大辞典】
（术语）黑色也。大日经疏六曰：「黑谓如来寿量常住之身，如是妙身毕竟无像，故作深玄色。」其形为八角。不思议疏下曰：「深玄者八角场也，即是莲华场也。」
（术语）黑色也。大日经疏六曰：「黑谓如来寿量常住之身，如是妙身毕竟无像，故作深玄色。」其形为八角。不思议疏下曰：「深玄者八角场也，即是莲华场也。」