未详。

【介绍】： 西晋陈留尉氏人，字德猷。弱冠有殊操，为嵇康所重。察孝廉，为公府掾。举贤良，策试第一，转中书郎。正身率下，朝廷咸惮其威容。每为驳议，事皆施用。迁平原相。为政简惠，百姓称之。

种字德猷，陈留尉氏人。泰始中察孝廉，为公府掾，举贤良对策上第，除尚书郎，复廷试，对策第一，转中书郎，迁平原相。有集二卷。

【生卒】：248—283 【介绍】： 西晋河内温人，字大猷，小字桃符。司马昭子。仕魏步兵校尉，有威惠。入晋，封齐王。总统军事，抚宁内外。武帝咸宁二年，迁司空。武帝晚年，诸子并弱，而太子痴呆，朝臣内外皆属意于攸。帝忌之，听中书监荀勖、侍中冯统谗言遣就国。愤怨而卒。谥献。

攸字大猷，小字桃符，文帝第二子。出嗣景帝后，以从征王淩功封长乐亭侯。后袭景帝爵武阳侯，历散骑常侍、步兵校尉，五等建，改封安昌侯，迁卫将军。武帝受禅，封齐王，迁骠骑将军、开府仪同三司，转镇军大将军，加侍中，行太子少傅，咸宁二年代贾充为司空，太康三年迁大司马，都督青州诸军事。明年，遣就国，临行欧血死，谥曰献王。

【生卒】：262—328 【介绍】： 东晋颍川临颍人，字景猷。晋武帝泰始中袭父爵，补濮阳王文学。晋怀帝永嘉四年，汉国王弥入洛，奔密。族父藩承制，拜为南中郎将、后将军、襄城太守。晋元帝立，迁尚书仆射。与刁协共定礼仪。平王敦有功，更封平乐伯。苏峻之乱，随侍帝侧。官至右光禄大夫。卒谥敬。

崧字景猷，彧玄孙，泰始中，袭父爵广阳一作「安陵」。乡侯，补濮阳王允文学，赵王伦引为相国参军。伦篡位、转护军司马、给事中，迁尚书、吏部郎、太子中庶子，又迁侍中、中护军。洛阳陷，奔密，族父藩承制以为江北监军、南中郎将、后将军，假节襄阳太守，进爵舞阳县公，迁都督荆州江北诸军事、平南将军，改封曲陵公。元帝即位，徵拜尚书仆射，转太常。王敦表为尚书左仆射。明帝时加散骑常侍，领大子太傅。王敦平，更封平乐伯，坐事免。后拜金紫光禄太夫，录尚书事，迁右光禄大夫，领秘书监。卒，赠侍中，谥曰敬。有集一卷。

道猷，俗姓冯，山阴人。居若邪溪，终虎丘。

【生卒】：?—326 【介绍】： 东晋河内温人，字永猷。司马亮孙。惠帝永安中，从帝北征。永兴初，依东海王司马越，讨刘乔有功，拜扬武将军。怀帝永嘉末，南渡。元帝命为军咨祭酒。明帝太宁中进号卫将军，加散骑常侍。

【生卒】：303—342 【介绍】： 东晋琅邪临沂人，字深猷。王舒子。尝从王敦夜饮，辞醉先卧。敦与钱凤谋为乱，允之悉闻其言，以装醉呕吐熟眠得免。旋与王导俱告明帝。成帝咸和三年，预讨苏峻有功，封番禺县侯。咸康中累迁江州刺史。时庾亮弟庾怿以毒酒饷之，允之察觉，先饮犬，犬死。密奏成帝，帝怒，怿自杀。咸康末为卫将军、会稽内史，末至，卒。

【介绍】： 东晋陈郡阳夏人，字申甫。袁瑰弟。少与瑰齐名。代瑰为吕令，复相继为江都令。及南渡，为武康令。历官侍中、卫尉卿。

【生卒】：?—388 【介绍】： 东晋琅邪临沂人，字子猷。王羲之子。为大司马桓温参军。任性放达，不理府事。又为桓冲车骑将军。尝居山阴，夜雪初霁，忽忆戴逵，泛舟往访，造门不入而返。人问则日：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴?”官至黄门侍郎。后弃官东归。弟王献之卒，奔丧不哭，直上灵床坐而取献之琴弹之，久而不调。叹日：“呜呼子敬，人琴俱亡！”因顿绝。月余疾卒。

徽之字子猷，羲之第四子，为桓温大司马参军，又为桓冲车骑参军，后为黄门侍郎。

【生卒】：?—404 【介绍】： 东晋太原晋阳人，字彦猷。王愉子。少有美称而实无行。以桓玄甥大见宠爱，为太尉右长史、中书令。安帝元兴二年，玄称帝，刘裕起兵讨玄，为冠军将军，迁荆州刺史。父愉既为桓氏婿，父子宠贵，又尝轻侮刘裕，心不自安，谋作乱，事泄，绥亦被诛。

或曰法猷。燉煌人。少苦节。精禅观。游剡居石城山之石室中。尝乞食蛊家。祝出其毒。而哺啜之。后移始丰赤城山。有虎群至弭伏。听猷诵经不已。一虎独睡。猷以如意击其首曰。何昏如是耶。虎遽皆去。又有大蛇。举首张口向猷。欲吞噬状。猷不为动。蛇亦去。山神乃见曰。法师威德崇重。来临此山。弟子愿施其地为精舍。请从此辞。猷曰。能共住可乎。神曰。政恐贱累。侵触净社。不可也。猷曰。去将安之。神曰。我夏帝子也。家此山且二千年。去则依吾舅氏于寒石山耳。于是奉香三奁。乃鸣鞞吹角。凌空而去。猷遂引道人十馀辈。梯石升岩。以宴坐。架竹传水以供斋盥。王羲之尝造之信宿而返。岩连属天台四明。相传有精舍其上。得道者居焉。悬水鸣壑。石梁跨空。然皆危峻不可游履。猷始欲造诣精舍处。闻空中语曰。今未得度。更十年乃可耳。猷怅然。夜宿岩中。闻梵呗声。黎明见父老曰。君宁能以生死躯溷圣寺耶。猷曰。丈丈何以至此。父老曰。我山神也。俄失所在。云雾遂合。众窍皆有声。猷敛目自若。顷之有褶衣者至曰。此我室也。适以他出。不及迎候。今我尽室已他徙。幸留也。既而岩谷洞开。有异僧从精舍出迎。焚香设馔。馔毕。猷愿依止。僧曰。却后十年当来。乃牵其手出之。太元中。彗出诏猷祷七日而彗退。有青衣小儿来悔过。太元之末没。尸银绿色。不变坏至今。

竺昙猷。或云法猷。燉煌人。少苦行习禅定。后游江左止剡之石城山。乞食坐禅。尝行到一蛊家乞食。猷祝愿毕。忽见蜈蚣从食中跳出。猷快食无他。后移始丰赤城山石室坐禅。有猛虎数十蹲在猷前。猷诵经如故。一虎独睡。猷以如意扣虎头。问何不听经。俄而群虎皆去。有顷壮蛇竞出。大十围。循环往复举头向猷。经半日复去。后一日神现形诣猷曰。法师威德既重来止此山。弟子辄推室以相奉。猷曰。贫道寻山。愿得相接。何不共住。神曰。弟子无为不尔但部属未洽法化卒难制语。远人来往或相侵触。人神道异是以去耳。猷曰。本是何神。居之久近。欲移何处去耶。神曰弟子夏帝。之子居于此山二千馀年。寒石山是我舅所治。当往彼住。寻还山阴庙。临别执手赠猷香三奁。于是鸣鞞吹角凌云而去。天台悬崖峻峙峰岭切天。古老相传云。上有佳精舍。得道者居之。虽有石桥跨。涧而横石断。人且莓苔青。滑自终古已来无得至者。猷行至石桥。闻空中声曰。知君诚笃今未得度。却后十年自当来也。猷心怅然乃退。道经一石室过中憩息。俄而云雾晦合室中尽鸣。猷神色无扰。明旦见人著单衣帻来曰。此乃仆之所居。昨行不在。家中遂致骚动。大深愧作。猷曰。若是君家请以相还神曰。仆家室己移。请留令住。晋太元中有妖星现。帝普下诸国有德沙门。精勤佛事令忏禳灾。猷乃祈诚冥感至六日旦见青衣小儿。来悔过云。横劳法师。是夕星退。以太和之末卒于山室。尸犹平生而举体绿色。其后人入山登岩。见猷尸不朽。

竺昙猷。或云法猷。燉煌人。少苦行习禅定。后游江左止剡之石城山。乞食坐禅。尝行到一行蛊家乞食。猷咒愿竟。忽有蜈蚣从食中跳出。猷快食无他。后移始丰赤城山石室坐禅。有猛虎数十蹲在猷前。猷诵经如故。一虎独睡。猷以如意扣虎头问。何不听经。俄而群虎皆去。有顷壮蛇竞出。大十馀围。循环往复举头向猷。经半日复去。后一日神现形。诣猷曰。法师威德既重来止此山。弟子辄推室以相奉。猷曰。贫道寻山愿得相值。何不共住。神曰。弟子无为不尔。但部属未洽法化。卒难制语。远人来往或相侵触。人神道异。是以去耳。猷曰。本是何神居之久。近欲移何处去耶。神曰。弟子夏帝之子。居此山二千馀年。寒石山是家舅所治。当往彼住。寻还山阴庙。临别执手赠猷香三奁。于是鸣鞞吹角陵云而去赤城山。山有孤岩独立秀出千云猷抟石作梯升岩宴坐。接竹传水以供常用。禅学造者十有馀人。王羲之闻而故往。仰峰高挹致敬而反。赤城岩与天台瀑布灵溪四明。并相连属。而天台悬崖峻峙峰岭切天。古老相传云。上有佳精舍。得道者居之。虽有石桥跨涧而横石断人。且莓苔青滑自终古以来无得至者。猷行至桥所。闻空中声曰。知君诚笃今未得度。却后十年自当来也。猷心怅然夕留中宿。闻行道唱萨之声。旦复欲前。见一人须眉皓白。问猷所之。猷具答意。公曰。君生死身何可得去。吾是山神故相告耳。猷乃退还。道经一石室。过中憩息。俄而云雾晦合室中尽鸣。猷神色无扰。明旦见人著单衣袷来曰。此乃仆之所居。昨行不在家中。遂致搔动大深愧怍。猷曰。若是君室请以相还。神曰。仆家室已移。请留令住。猷停少时。猷每恨不得度石桥。后洁斋累日复欲更往。见横石洞开度桥少许。睹精舍神僧。果如前所说。因共烧香中食。食毕神僧谓猷曰。却后十年自当来此。今未得住。于是而返。顾看横石还合如初。晋太元中有妖星。帝普下诸国有德沙门令斋忏悔攘灾。猷乃祈诚冥感。至六日旦见青衣小儿来悔过云。横劳法师。是夕星退。别说云。攘星是帛僧光。未详。猷以太元之末卒于山室。尸犹平坐而举体绿色。晋义熙末隐士神世标入山登岩。故见猷尸不朽。其后欲往观者。辄云雾所惑无得窥也。时又有慧开慧真等。亦善禅业。入馀姚灵秘山。各造方丈禅龛。于今尚在。

【生卒】：?—421 【介绍】： 南朝宋北地灵州人，字长猷。傅瑗长子。习儒学。宋初官至五兵尚书。

徽字敬猷，泰山南城人。义熙初，刘裕镇京口，以为记室参军，迁中书郎，直西省，出为西中郎长史河东太守，有集十卷。

【生卒】：?—443 【介绍】： 北魏清河东武城人，字玄猷。崔玄伯弟。少有文才，与渤海高演俱知名于时，初任相州别驾，历秘书监。时乐安王拓跋范镇长安，以徽为散骑常侍，督雍泾梁秦四州诸军事。为政务存大体，不亲小事，引接宾客，诲诱后进，终日不止。后以疾还京师。