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典故
相关人物
仲堪
 
仲熊
 
伯奋
 
伯虎
 
叔献
 
叔豹
 
季仲
 
季狸
 
高辛氏


《春秋左传·文公十八年》
「高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃恭懿,宣慈惠和,天下之民,谓之『八元』。……舜臣尧,举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,内平外成。」晋·杜预注:「此即稷、契、朱虎、熊罴之伦。」

例句

早入八元数,尝承三接恩。 刘禹锡 和浙西李大夫伊川卜居

典故
问狐狸
  
埋轮使
 
轮埋
  
扫豺狼
  
狐狸不足论
 
埋轮气
 
狐狸避宪章
 
狐狸何足道
 
惧埋轮
 
洛下狼
 
埋轮守
 
狐狸谁问

相关人物
侯文
 
张纲


《后汉书》卷五十六〈张王种陈列传·张纲〉~87~
汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。馀人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」遂奏曰:「大将军冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷国厚恩,以刍荛之资,居阿衡之任,不能敷扬五教,翼赞日月,而专为封豕长蛇,肆其贪叨,甘心好货,纵恣无底,多树谄谀,以害忠良。诚天威所不赦,不辟所宜加也。谨条其无君之心十五事,斯皆臣子所切齿者也。」书御,京师震竦。时冀妹为皇后,内宠方盛,诸梁姻族满朝,帝虽知纲言直,终不忍用。
《东观汉记校注》卷十七〈张纲传〉~728~
梁冀作平上軿车,侍御史张纲独埋轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」遂奏冀。
《汉书》卷七十七〈盖诸葛刘郑孙毋将何列传·孙宝〉~3259~
徵为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合常称疾不肯仕,宝以恩礼请文,欲为布衣友,日设酒食,妻子相对。文求受署为掾,进见如宾礼。数月,以立秋日署文东部督邮。入见,敕曰:「今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,掾部渠有其人乎?」文卬曰:「无其人不敢空受职。」宝曰:「谁也?」文曰:「霸陵杜季。」宝曰:「其次。」文曰:「豺狼横道,不宜复问狐狸。」宝默然。
《三国志》卷二十三〈魏书·杜袭传〉~667~
时将军许攸拥部曲,不附太祖而有慢言。太祖大怒,先欲伐之。群臣多谏:「可招怀攸,共讨彊敌。」太祖横刀于膝,作色不听。袭入欲谏,太祖逆谓之曰:「吾计以定,卿勿复言。」袭曰:「若殿下计是邪,臣方助殿下成之;若殿下计非邪,虽成宜改之。殿下逆臣,令勿言之,何待下之不阐乎?」太祖曰:「许攸慢吾,如何可置乎?」袭曰:「殿下谓许攸何如人邪?」太祖曰:「凡人也。」袭曰:「夫惟贤知贤,惟圣知圣,凡人安能知非凡人邪?方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避彊攻弱,进不为勇,退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机,万石之钟不以莛撞起音,今区区之许攸,何足以劳神武哉?」太祖曰:「善。」遂厚抚攸,攸即归服。时夏侯尚昵于太子,情好至密。袭谓尚非益友,不足殊待,以闻太祖。文帝初甚不悦,后乃追思。语在尚传。其柔而不犯,皆此类也。

简释

埋轮:咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”

狐狸不足论:喻邪恶势力。唐杜甫《奉汉中王手札》:“犬马诚为恋,狐狸不足论。”


例句

圣朝寰海静,所至不埋轮。 刘禹锡 早秋送台院杨侍御归朝

昔年叨补衮,边地亦埋轮。 孙逖 送李补阙摄御史充河西节度判官

致君期折槛,举职在埋轮。 崔涂 寄舅

狐狸何足道,豺虎正纵横。 杜甫 久客

犬马诚为恋,狐狸不足论。 杜甫 奉汉中王手札

独有伤心石,埋轮月宇间。 杜甫 石镜

应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。 罗隐 淮南送卢端公归台

千载埋轮地,无人兴一言。 蒋冽 经埋轮地

犍为何处在,一拟吊埋轮。 薛能 春日寓怀

荀家位极兼禅理,应笑埋轮著所操。 薛能 蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相

霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。 钱起 津梁寺寻李侍御

典故

《宋书》卷九十五〈索虏列传〉~2330~
嗣死,谥曰明元皇帝,子焘字佛狸代立。……焘自彭城南出,十二月,于盱眙渡淮,破胡崇之等军。留尚书韩元兴数千人守盱眙,自率大众南向,中书郎鲁秀出广陵,高梁王阿斗泥出山阳,永昌王于寿阳出横江。凡所经过,莫不残害。焘至瓜步,坏民屋宇,及伐蒹苇,于滁口造箄筏,声欲渡江。……焘凿瓜步山为盘道,于其顶设毡屋。……二十八年正月朔,焘会于山上,并及土人。会竟,掠民户,烧邑屋而去。虏初缘江举烽火,尹弘曰:「六夷如此必走。」正月二日,果退。……焘凡破南兖、徐、兖、豫、青、冀六州,杀略不可称计,而其士马死伤过半,国人并尤之。
《國語辭典》:狐狸  拼音:hú li
1.本指狐和狸两种动物,后多专指狐。《醒世姻缘传》第六回:「我把狐狸剥了皮,硝的熟,做了一条风领。」
2.狐狸生性狡猾多疑,故多用来比喻狡诈而作恶多端的坏人。唐。杜甫 久客诗:「去国哀王粲,伤时哭贾生;狐狸何足道,豺虎正纵横。」《精忠岳传》第一三回:「英雄失志受人欺,日光无色战马疲;得意狐狸强似虎,败翎鹦鹉不如鸡。」
《漢語大詞典》:狸奴(貍奴)
猫的别名。 宋 陆游 《赠猫》诗:“裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。” 清 杜岕 《警鼠》诗:“花下蹲狸奴,可以慎忖度。”
貍奴:猫的别称。 宋 黄庭坚 《乞猫》诗:“秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。闻道貍奴将数子,买鱼穿柳聘御蝉。” 宋 陆游 《赠猫》诗:“裹盐迎得小貍奴,尽护山房万卷书。” 清 钮琇 觚賸·沉香瘗貍:“ 合肥 宗伯所宠 顾夫人 ,名 媚 ,性爱貍奴。”
分類:
《國語辭典》:佛狸(佛貍)  拼音:bì lí
北魏太武帝的小名,今扬州有佛狸祠。宋。辛弃疾 永遇乐。千古江山词:「可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。」明。吴伟业〈满江红。沽酒南徐〉词:「记当年阿童东下,佛狸深入。」
《漢語大詞典》:狸首(貍首)
逸诗篇名。上古行射礼时,诸侯歌《狸首》为发矢的节度。韩非子·八说:“《狸首》射侯,不当强弩趋发。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰:“《狸首》射侯,古之射礼也。”《孔子家语·辩乐》:“然后天下知 武王 之不復用兵也,散军而修郊射。左射以《狸首》,右射以《騶虞》,而贯革之射息也。” 王肃 注:“《狸首》《騶虞》,所为节也。”参见“ 貍首 ”。
貍首:1.狸的头。礼记·檀弓下:“ 孔子 之故人曰 原壤 ,其母死,夫子助之沐椁。 原壤 登木曰:‘久矣,予之不託於音也。’歌曰:‘貍首之班然,执女手之卷然。’” 孔颖达 疏:“言斲椁材文采似貍之首。”后因以“貍首”指 原壤 之歌。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·谐隐:“蚕蟹鄙谚,貍首淫哇,苟可箴戒,载於礼典。”
(2).借指棺柩。 明 徐渭《哀骆怀远公验词》:“何时卧貍首,闻之使心惊。” 清 王紫绶 《哭师》诗:“生死亲营一亩宫,瓣香谁解为 南丰 ;敢云貍首斑为美,常恐牛眠卜未工。”
(3).古代逸诗篇名。共二章。诸侯行射礼时歌《貍首》以为发矢之芦度。仪礼·大射:“上射揖,司射退,反位。乐正命太师曰:‘奏《貍首》,閒若一。’” 郑玄 注:“《貍首》,逸诗《曾孙》也。貍之言不来也。其诗有‘射诸侯首不朝者’之言,因以名篇。”礼记·射义:“其节,天子以《騶虞》为节,诸侯以《貍首》为节。” 陆德明 释文:“貍之言不来也。首,先也。此逸诗也。”
(4).指 三国 魏 管辂 。 辂 精天文,善卜筮,相传其能占知人“疾病死亡贫富丧衰”而无所差错。据三国志·魏志本传载:“﹝ 輅 ﹞初应州召,与弟 季儒 共载至 武城 西,自卦吉凶,语 儒 云:‘当在故城中见三貍,尔者乃显。’前到 河 西故城角,正见三貍共踞城侧,兄弟并喜。” 辂 别有弟名 辰 ,而 辂 年居长,后因以“貍首”称之。 唐 杨炯 《浑天赋》:“假 苏秦 之不死,既莫能知其説;儻 貍首 之重生,亦不能成其算也。”
(5).瓜名。 晋 傅玄《瓜赋》:“虽貍首之甘美兮,未若东门之奇伟。” 晋 陆机 《瓜赋》:“夫其种族类数,则有栝楼、定桃、……貍首、虎蹯。”参见“ 貍头 ”。
《漢語大詞典》:文狸
见“ 文貍 ”。 。毛色有花纹的狸猫。楚辞·九歌·山鬼:“乘赤豹兮从文貍,辛夷车兮结桂旗。” 宋 王安石 《小姑》诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文貍。” 章炳麟 《东夷》诗之十:“独与文狸游,栖神祀丘冢。”
分類:花纹狸猫
《骈字类编》:狸鼠(狸鼠)
唐 柳宗元 笼鹰词 草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤。
《漢語大詞典》:狸膏(貍膏)
狸的脂膏。古时斗鸡时取以涂抹鸡头,使对方畏怯,从而战胜对方。 三国 魏 曹植 《斗鸡篇》:“长鸣入青云,扇翼独翱翔。愿蒙狸膏助,常得擅此场。” 南朝 梁简文帝 《鸡鸣篇》:“ 陈思 助鬭协狸膏, 郈昭 妬敌安金距。” 唐 李白 《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“君不能狸膏金距学鬭鸡,坐令鼻息吹虹霓。” 王琦 注引尔雅翼:“鬭鸡,私取狸膏涂其头,輒鬭无敌。此非有厌胜,特是狸能捕鸡,异鸡闻狸之气,则畏而走。”
貍膏:狸的脂膏。艺文类聚卷九一引庄子:“羊沟之鸡,三岁为株,相者视之,则非良鸡也,然而数以胜人者,以貍膏涂其头。” 司马彪 注:“鸡畏狸也。” 三国 魏 曹植 《斗鸡篇》:“愿蒙貍膏助,常得擅此场。” 清 吴伟业 《灵岩山放生鸡》诗:“芥羽貍膏早擅场,争雄身属鬭鸡坊。”
《骈字类编》:狸迹(狸迹)
嘉话录蔡州既平宪宗命道士醮于紫极宫宫本吴少诚生祠也裴令公毁之为宫有道士院阶前种麻高如墉葺为藩屏其醮日霹雳击麻屏两片下有穴五寸有狸迹寻之上屋其踪稍大如马亦如人足直至屋上而灭长酉阳杂俎梁遣黄门侍郎明少遐秣陵令谢藻信威 史王缵冲宣城王文学萧恺兼散骑常侍袁狎兼通直散骑常侍贺文发宴魏使李骞崔劼温良毕劼问少遐曰今岁奇寒江淮之间不乃冰冻少遐曰在此虽有薄冰亦不废行不似河冰一合便胜车马狎曰河冰上有狸迹便堪人渡劼曰狸当为狐应是字错少遐曰是狐性多疑鼬性多豫狐疑犹豫因此而传耳劼曰鹊巢避风雉去恶政乃是鸟之一长狐疑鼬豫可谓兽之一短也
《國語辭典》:狸狌  拼音:lí shēng
野猫。《庄子。秋水》:「骐骥骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也。」唐。成玄英。疏:「狸狌,野猫也。」
分類:野猫
《骈字类编》:狸豹(狸豹)
宋 苏轼 送陈伯修察院赴阙 龙腾与虎变,狸豹复何施。
《國語辭典》:香狸(香貍)  拼音:xiāng lí
灵猫的别名。参见「灵猫」条。
《漢語大詞典》:佛狸祠
古祠名。遗址在今 江苏 六合县 东南的 瓜步山 上。 北魏 太武帝 (字 佛貍 )于 宋 元嘉 二十七年击败 王玄谟 的军队以后,在山上建立行宫。即后来的“佛貍祠”。见《魏书·世祖纪下》、 宋 陆游 《入蜀记》卷二。 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“可堪回首, 佛貍祠 下,一片神鸦社鼓。” 宋 岳珂 桯史·稼轩论词引此词, 佛貍 作“ 佛狸 ”。
《國語辭典》:佛狸(佛貍)  拼音:bì lí
北魏太武帝的小名,今扬州有佛狸祠。宋。辛弃疾 永遇乐。千古江山词:「可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。」明。吴伟业〈满江红。沽酒南徐〉词:「记当年阿童东下,佛狸深入。」
《國語辭典》:八元  拼音:bā yuán
上古高辛氏有干才八人,善于治国,世称为「八元」。《左传。文公十八年》:「高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元。」唐。孔颖达。正义:「元,善也,言其善于事也。」
分類:才子
《國語辭典》:埋轮(埋輪)  拼音:mái lún
1.车轮埋于地下,以示坚守。《孙子。九地》:「是故方马埋轮,未足恃也。」
2.东汉顺帝时,大将军梁冀专权,朝政腐败。帝选派张纲八人巡视全国,纠察吏治,馀人皆受命之部,独纲埋其车轮于洛阳都亭,上书弹劾梁冀,揭露梁冀的罪恶。见《后汉书。卷五六。张皓传》。后比喻不畏权贵,直言进谏。《文选。沈约。奏弹王源》:「虽埋轮之志,无屈权右,而狐鼠微物,亦蠹大猷。」
3.比喻圆月隐没于天际。唐。唐彦谦 七夕诗:「露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。」
《国语辞典》:张纲埋轮(张纲埋轮)  拼音:zhāng gāng mái lún
后汉张纲被选为八使之一,受命巡视各地,其他七人都已出发前往奉派地方,张纲却在洛阳将车轮埋起来,表绝决不出行,而上书弹劾当朝权贵大将军梁冀及其弟梁不疑。典出《后汉书。卷五六。张皓传》。故后世以张纲埋轮表示抨击权贵,不畏强权。
《國語辭典》:豺狼当路(豺狼當路)  拼音:chái láng dāng lù
比喻奸人掌权,专断横行。《后汉书。卷五六。张皓传》:「豺狼当路,安问狐狸!」明。无名氏《运甓记》第二一出:「豺狼当路,含沙沫吐乌,为功高见妒,勋重罹侮,播弃炎荒土。」也作「豺狼当道」。
《國語辭典》:豺狼当道(豺狼當道)  拼音:chái láng dāng dào
比喻奸人掌握大权,专断横行。汉。荀悦《汉纪。卷三○。平帝纪》:「豺狼当道,安问狐狸!」元。孛罗御史〈一枝花。懒簪獬豸冠套。梁州〉曲:「尽燕雀喧檐聒耳,任豺狼当道磨牙。」也作「豺狼当涂」、「豺狼当路」、「豺狼横道」、「豺狼塞路」。