治狱阴功
含悲系燕狱（又作：邹衍系狱）
鼠狱
梁狱书（又作：梁狱上书 ...）
洛阳狱
平楚狱
三字狱
于家决狱
狱吏尊
岳王兴邦死狱
狱讼
地狱
庶狱
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参考典故
初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：「可共寻天文，知将来吉凶。」因登楼仰观。焕曰：「仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。」华曰：「是何祥也？」焕曰：「宝剑之精，上彻于天耳。」华曰：「君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！」因问曰：「在何郡？」焕曰：「在豫章丰城。」华曰：「欲屈君为宰，密共寻之，可乎？」焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。或谓焕曰：「得两送一，张公岂可欺乎？」焕曰：「本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。」华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：「详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。」因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：「先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！」华之博物多此类，不可详载焉。
《豫章记》曰：吴未亡。恒有紫气见牛斗之间。张华闻雷孔章妙达纬象。乃要宿。问天文。孔章曰。惟牛斗之间有异气。是宝物也。精在豫章丰城。张华遂以孔章为丰城令。至县。掘深二丈。得玉匣。长八尺。开之。得二剑。其夕斗牛气不复见。孔章乃留其一匣。而进之。剑至。光曜炜晔。焕若电发。后张华遇害。此剑飞入襄城水中。孔章临亡。戒其子。恒以剑自随。后其子为建安从事。经浅濑。剑忽于腰閒跃出。遂视。见二龙相随焉。
丰城气：喻有声誉。才华。唐杨炯《和刘长庄答十九兄》：“宝剑丰城气、明珠魏国珍。”
丰城龙剑：指宝剑，或喻出类拔革之人及华美宝贵之物。金元好问《赠答平阳仇舜臣》：“沧海骊珠能几见，丰城龙剑不终藏。”
剑化：喻人去世。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。”
负户愁读书，剑光忿冲斗。 储光羲 狱中贻姚张薛李郑柳诸公
牛斗之气，蓄于昆溪。 元希声 赠皇甫侍御赴都八首
幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。 元稹 说剑
剑气射云天，鼓声振原隰。 刘希夷 将军行
怪君近日文锋利，新向延平看剑来。 刘禹锡 洛中酬福建陈判官见赠
二星来不返，双剑没相随。 刘长卿 哭张员外继
竹在晓烟孤凤去，剑荒秋水一龙沉。 周朴 哭李端
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。 孟简 咏欧阳行周事
泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。 孟郊 悼亡
埋剑谁识气，匣弦日生尘。 孟郊 赠李观
可惜龙泉剑，流落在丰城。 宋之问 送杜审言
气有冲天剑，星无犯斗槎。 宋之问 鲁忠王挽词三首
蒿里埋双剑，松门闭万春。 岑参 河西太守杜公挽歌四首
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。 岑参 韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首之二
匣气冲牛斗，山形转辘轳。 崔融 咏宝剑
尚如匣中剑，分形会同处。 张潮 襄阳行
自于南国同埋剑，谁向东门便挂冠。 李咸用 依韵修睦上人山居十首
白虹时切玉，紫气夜干星。 李峤 剑
蜀郡灵槎转，丰城宝剑新。 李峤 屋
雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。 李涉 与弟渤新罗剑歌
宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。雌雄终不隔，神物会当逢。 李白 古风之十六
张公两龙剑，神物合有时。 李白 梁甫吟
自从星坼中台后，化作双龙去不归。 李群玉 宝剑
雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。 李群玉 宝剑
薛公龙泉姿，其气在斗牛。 李群玉 将之京国赠薛员外
半夜剑吹牛斗动，二年门掩雀罗愁。 李群玉 献王中丞（时有除拜）
未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。 杜牧 怀钟陵旧游四首
斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。 杜牧 道一大尹存之庭美二学士简于圣明致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子
明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。 杜甫 可叹
蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。 杜甫 哭王彭州抡
把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。 杜甫 相逢歌赠严二别驾
掘剑知埋狱，提刀见发硎。 杜甫 秦川见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵
夜看丰城气，回首蛟龙池。 杜甫 咏怀二首
经过辨丰剑，意气逐吴钩。 杜甫 重送刘十弟判官
斗间收紫气，台上挂清光。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
翠帷双卷出倾城，龙剑破匣霜月明。 柳宗元 浑鸿胪宅闻歌效白纻
宝剑丰城气，明珠魏国珍。 杨炯 和刘长史答十九兄
行看转牛斗，持此报张华。 杨炯 送丰城王少府
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。 杨衡 夷陵郡内叙别
向非张茂先，孰辨斗牛光。 权德舆 丰城剑池驿感题
延平一旦为龙处，看取风云布九州。 汪遵 延平津
孤负平生剑，空怜射斗光。 沈亚之 答殷尧藩赠罢泾源记室
剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章
杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。 白居易 酬卢秘书二十韵
萧散弓惊雁，分飞剑化龙。 白居易 重寄
淬之几堕前池水，焉知不是蛟龙子。 卢纶 难绾刀子歌
不知雷氏剑，何处更冲天。 卢骈 题青龙精舍
双剑曾埋狱，司空问斗牛。 窦常 求自试
埋没剑中生紫气，尘埃瑟上动清商。 窦庠 酬谢幸卿二十五兄俯赠辄敢书情
双剑变成龙化去，两溪相并水归南。 窦巩 题剑津
恩重匣中孤剑在，梦余江畔数峰青。 罗隐 春日忆湖南旧游寄卢校书
延平有风雨，从此是腾骧。 罗隐 送沈光侍御赴职闽中
发硎思剸玉，投水化为龙。 裴夷直 观淬龙泉剑
三尺握中铁，气冲星斗牛。 贾岛 代边将
良乐知骐骥，张雷验镆铘。 贾岛 寄令狐绹相公
自怜非剑气，空向斗牛星。 钱起 江行无题一百首
剑埋龙守壤，石卧虎司碑。 陈元光 太母魏氏半径题石
宝剑终应出，骊珠会见珍。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠
但埋酆狱气，未发爨桐音。 韦庄 同旧韵
不应双剑气，长在斗牛傍。 韦庄 和李秀才郊墅早春吟兴十韵
成丹始见金无滓，冲斗方知剑有神。 韦庄 题安定张使君
直应宣室还三接，未必丰城便陆沉。 韩偓 奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇时李常侍洵严谏议龟李起居殷衡李郎中冉皆有继和馀久有是债今至湖南方暇牵课
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。 韩偓 宝剑
凤飞终不返，剑化会相从。 韩愈 大行皇太后挽歌词三首
雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
双剑来时合，孤桐去日凋。 顾况 晋公魏国夫人柳氏挽歌
讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。 骆宾王 和李明府
有气还冲斗，无时会凿坏。 骆宾王 幽絷书情通简知己
雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。 鲍溶 寄福州从事殷尧藩
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于定国字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱史，郡决曹，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。……始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：「少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。」至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。
于公必有高门庆，谢守何烦晓镜悲。 刘禹锡 苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之
「邹衍匹夫，杞氏匹妇，尚有城崩霜陨之异。」唐·李贤注引《淮南子》曰：「邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之，王系之，仰天而哭，五月天为之下霜。」
昔者贱臣叩心，飞霜击于燕地。唐·李善注引《淮南子》曰：「邹衍尽忠于燕惠王，惠王信谮而系之，邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。」
邹衍无罪，见拘于燕，当夏五月，仰天而哭，天为陨霜。
燕霜：指冤狱。唐李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”
张汤者，杜人也。其父为长安丞，出，汤为儿守舍。还而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟得盗鼠及馀肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。
张汤，杜陵人也。父为长安丞，出，汤为儿守舍。还，鼠盗肉，父怒，笞汤。汤掘熏得鼠及馀肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。父见之，视文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。
邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之閒。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书曰：……。书奏梁孝王，孝王使人出之，卒为上客。
梁王虽好事，不察狱中书。 崔国辅 送韩十四被鲁王推递往济南府
楚筵辞醴日，梁狱上书辰。 杜甫 寄李十二白二十韵
远蜀祗无补，囚梁亦固扃。 杜甫 秦州见敕（一作除）目薛三璩（一作据）授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵
梁狱书因上，秦台镜欲临。 杜甫 赠裴南部闻袁判官自来欲有按问
贾赋愁单阏，邹书怯大梁。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬杯左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
赵壹能为赋，邹阳解献书。 甘露寺鬼 西轩诗
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于是下邕、质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强悯邕无罪，请之，帝亦更思其章，有诏减死一等，与家属髡钳徙朔方，不得以赦令除。
终悲洛阳狱，事近小臣敝。 杜甫 八哀诗赠秘书监江夏李公邕
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永平中，以谒者守侍御史。与三府掾属共考案楚狱颜忠、王平等，辞连及隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入，无敢以情恕者。朗心伤其冤，试以建等物色独问忠、平，而二人错愕不能对。朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠、平所诬，疑天下无辜类多如此。帝乃召朗入，问曰：「建等即如是，忠、平何故引之？」朗对曰：「忠、平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。」帝曰：「即如是，四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今邪？」朗对曰：「臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。」帝怒骂曰：「吏持两端，促提下。」左右方引去，朗曰：「愿一言而死。小臣不敢欺，欲助国耳。」帝问曰：「谁与共为章？」对曰：「臣自知当必族灭，不敢多染人，诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可无后责。是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问以得失，皆长跪言，旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢啎陛下者。臣今所陈，诚死无悔。」帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱录囚徒，理出千馀人。
常闻平楚狱，为报里门高。 权德舆 湖南观察使故相公袁公挽歌二首（一作刘禹诗。以下五首并见文苑英华。）
狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：「飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。」世忠曰：「『莫须有』三字，何以服天下？」时洪皓在金国中，蜡书驰奏，以为金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。
三字狱：喻无罪被冤成狱。清康有为《故四品卿衔军机章京参预新政候补知府谭君嗣同》：“竟无三字狱，遂以诛董承。”
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于定国字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱史，郡决曹，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。……定国少学法于父，父死，后定国亦为狱史，郡决曹，……朝廷称之曰：「张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以不冤。」
直氏偷金枉，于家决狱明。 刘长卿 按覆后归睦州赠苗侍御
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其后人有上书告勃欲反，下廷尉。廷尉下其事长安，逮捕勃治之。勃恐，不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰「以公主为證」。公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教引为證。勃之益封受赐，尽以予薄昭。及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：「绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！」文帝既见绛侯狱辞，乃谢曰：「吏方验而出之。」于是使使持节赦绛侯，复爵邑。绛侯既出，曰：「吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！」
寄谢韩安国，何惊狱吏尊。 陈子昂 宴胡楚真禁所
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岳飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
论曰：西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通春秋左氏学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金雠可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：「自坏汝万里长城！」高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！
(2).称誉同时著名的两个人，多指兄弟。著名的有 东汉 许虔 、 许邵 ， 南朝 梁 谢举 、 谢览 ， 柳惔 、 柳悦 ， 唐 乌承玼 、 乌承恩 等。《晋书·陆云传》：“矫翮南辞，翻栖火树；飞鳞北逝，卒委汤池。遂使穴碎双龙，巢倾两凤。”按，此指 陆机 、 陆云 。
(3).相传 晋 代 张华 见斗、牛二星之间常有紫气，推知 豫章 丰城 有宝剑。 张华 派 雷焕 到 丰城 ，掘狱屋基，得宝剑二把。 张华 和 雷焕 各得其一。后 张华 被诛，其剑顿失。 雷焕 卒， 雷焕 之子持剑行经 延平津 ，剑忽于腰间跃出堕水。使人下水取剑，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。后以“双龙”用为宝剑之典。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之二：“未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。” 宋 司马光 《华星篇时视役河上寄郡中诸同舍》诗：“匣中夜半双龙吼，乃知神物不自藏。” 清 孙枝蔚 《遇张容庵话旧》诗：“匣里双龙在，人间猛虎愁。” 梁启超 《侠情记传奇·纬忧》：“昨夜双龙匣剑鸣，负汝汝难忍。”参阅《晋书·张华传》。