《分类字锦》：华表照形（华表照形）
续齐谐记张华为司空于时燕昭王墓前有一斑狸化为书生欲诣张公过问墓前华表曰以我才貌可得见司空耶华表曰张公制度恐难笼络出必遇辱殆不得返非但丧子千年之质亦当深误老表狸不从遂诣华华见其容止风流雅重之于是论及文章声实华未尝胜次复商略三史探贯百氏华无不应声屈滞言卒便退华已使人防门不得出丰城人雷焕博物士也谓华曰闻魅鬼忌狗所别者数百年物耳千年老精惟千年枯木照之则形见昭王墓前华表已当千年使人伐之至洛阳变成枯木遂燃以照之书生乃是一斑狸
分类：狐狸
《分类字锦》：虎遂与行（虎遂与行）
战国策荆宣王问群臣曰吾闻北方之畏昭奚恤也果诚何如江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也天帝使我长百兽今子食我是逆天帝命也子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之见我而敢不走乎虎以为然故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏已而走也以为畏狐也今王之地方五千里带甲百万而专属之昭奚恤故北方之畏奚恤也其实畏王之甲兵也犹百兽之畏虎也
分类：狐狸
《漢語大詞典》：归正首丘（歸正首丘）
传说狐狸即使死在外边，也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之说。语本《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也”。 孔颖达 疏：“丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹嚮此丘”。后因以“归正首丘”谓死于故乡。《苦社会》第二五回：“从此故乡日离日远，我们几个人，看这光景，不知还有归正首丘的日子么？”亦作“ 归正邱首 ”、“ 归正首邱 ”。 明 宋濂 《故检校孔君权厝志》：“吾出千万死至此，吾意能归正邱首，岂知死於道路。” 清 和邦额 《夜谭随录·堪舆》：“后十年，其子经商颇利……议发槥归正首邱。”《二十年目睹之怪现状》第八五回：“我昨天説叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”参见“ 首丘 ”。