《AI词典》：夷犹（夷猶） 拼音：yí yóu
《國語辭典》：夷犹（夷猶） 拼音：yí yóu
1.迟疑不决。《楚辞。屈原。九歌。湘君》：「君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。」《文选。谢朓。新亭渚别范零陵诗》：「停骖我怅望，辍棹子夷犹。」也作「夷由」。
2.从容不迫的样子。宋。姜夔〈湘月。五湖旧约〉词：「暝入西山，渐唤我、一叶夷犹乘舆。」
2.从容不迫的样子。宋。姜夔〈湘月。五湖旧约〉词：「暝入西山，渐唤我、一叶夷犹乘舆。」
《AI词典》：犹疑（猶疑） 拼音：yóu yi
1. 动词，指拿不定主意，内心迟疑难决。例：面对人生的重要抉择，他犹疑了许久才开口。
2. 形容词，形容神态、语气等迟疑不决的状态。例：她带着犹疑的目光，反复打量着眼前的陌生人。
3. 动词，指因心存疑惑而难以决断，兼具犹豫与疑惑的双重意味。例：他对这个新方案始终犹疑，是因为还有不少关键细节尚未明确。
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2. 形容词，形容神态、语气等迟疑不决的状态。例：她带着犹疑的目光，反复打量着眼前的陌生人。
3. 动词，指因心存疑惑而难以决断，兼具犹豫与疑惑的双重意味。例：他对这个新方案始终犹疑，是因为还有不少关键细节尚未明确。
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《國語辭典》：犹疑（猶疑） 拼音：yóu yí
《AI词典》：犹子（猶子） 拼音：yóu zǐ
1. 如同儿子，指亲如父子的关系。出自《论语·先进》：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。”
2. 兄弟的子女，即侄子、侄女，后多专指侄子。《礼记·檀弓上》：“兄弟之子犹子也，盖引而进之也。”
3. 姊妹的子女，即外甥、外甥女，为旧时对甥的别称，因视同己子而得名。
4. 师长对门生、弟子的爱称（或门生对师长的谦称），喻指双方关系亲近如同父子。如宋朱熹《答吕伯恭书》中有相关用法实例。
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2. 兄弟的子女，即侄子、侄女，后多专指侄子。《礼记·檀弓上》：“兄弟之子犹子也，盖引而进之也。”
3. 姊妹的子女，即外甥、外甥女，为旧时对甥的别称，因视同己子而得名。
4. 师长对门生、弟子的爱称（或门生对师长的谦称），喻指双方关系亲近如同父子。如宋朱熹《答吕伯恭书》中有相关用法实例。
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《國語辭典》：犹子（猶子） 拼音：yóu zǐ
1.侄子。《礼记。檀弓上》：「丧服兄弟之子，犹子也。」《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「家兄蒙老伯收录为子，某即犹子也，理合拜见。」
2.如同儿子。《论语。先进》：「回也视予犹父也，予不得视犹子也。」《文选。潘岳。杨仲武诔》：「尔休尔戚，如实在己，视予犹父，不得犹子。」
3.侄女。《聊斋志异。卷七。宦娘》：「此宦娘，老身之犹子也。」
2.如同儿子。《论语。先进》：「回也视予犹父也，予不得视犹子也。」《文选。潘岳。杨仲武诔》：「尔休尔戚，如实在己，视予犹父，不得犹子。」
3.侄女。《聊斋志异。卷七。宦娘》：「此宦娘，老身之犹子也。」
《AI词典》：犹然（猶然） 拼音：yóu rán
1. 舒迟貌。
2. 微笑自得貌。
3. 尚且。表递进，强调更甚。
4. 仍然；依旧。
5. 安然貌。
6. 犹豫貌。
7. 形容声音和缓。
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2. 微笑自得貌。
3. 尚且。表递进，强调更甚。
4. 仍然；依旧。
5. 安然貌。
6. 犹豫貌。
7. 形容声音和缓。
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《國語辭典》：犹然（猶然） 拼音：yóu rán
1.舒迟的样子。《荀子。哀公》：「故犹然如将可及者，君子也。」
2.微笑的样子。《庄子。逍遥游》：「故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。」
3.尚且。《史记。卷一二四。游侠传。序》：「此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？」《儒林外史》第四六回：「今已六十馀年，犹然簇新。」
4.依旧如此。宋。欧阳修《归田录》卷二：「唐世士人宴聚，盛行叶子格，五代、国初犹然，后渐废不传。」元。关汉卿《单刀会》第四折：「鏖兵的江水犹然热，好叫我情惨切。」
2.微笑的样子。《庄子。逍遥游》：「故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。」
3.尚且。《史记。卷一二四。游侠传。序》：「此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？」《儒林外史》第四六回：「今已六十馀年，犹然簇新。」
4.依旧如此。宋。欧阳修《归田录》卷二：「唐世士人宴聚，盛行叶子格，五代、国初犹然，后渐废不传。」元。关汉卿《单刀会》第四折：「鏖兵的江水犹然热，好叫我情惨切。」
《AI词典》：犹龙（猶龍） 拼音：yóu lóng
1. 代指老子，亦用以尊称有道之士。典出《史记·老子韩非列传》：“孔子去，谓弟子曰：‘至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”后遂以“犹龙”喻老子道性神妙难测，也泛指德行高深、道术玄妙之人。
2. 指道士。因老子为道家始祖，后世常以“犹龙”作为有道道士的尊称，多见于道教相关文献或诗文。
3. 比喻超凡脱俗、神异不凡之人。多用于赞誉才学卓绝、品格高迈的杰出人物，如高僧、俊彦等，亦偶用以形容高深难测的事物或境界。
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2. 指道士。因老子为道家始祖，后世常以“犹龙”作为有道道士的尊称，多见于道教相关文献或诗文。
3. 比喻超凡脱俗、神异不凡之人。多用于赞誉才学卓绝、品格高迈的杰出人物，如高僧、俊彦等，亦偶用以形容高深难测的事物或境界。
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《國語辭典》：犹龙（猶龍） 拼音：yóu lóng
本指老子的道如龙之深远不可测，因以「犹龙」为老子的代称。语出《史记。卷六三。老子韩非传》：「走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰，至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」后比喻有道之士。清。徐振芳〈海陵寄李子效〉诗：「犹龙久矣逃垄世，牵犊公然饮上流。」
《AI词典》：犹若（猶若） 拼音：yóu ruò
1. 如同；好像：用于比喻，指两种事物或状态相似。
2. 尚且；仍然：表示即便在特定情境下，状态依旧未变，带有超出预期的意味。
3. 还是；或是：用于选择语境，提出两种可供考量的可能性。
4. 犹自；尚自：强调动作或状态持续未止，带有加强语气的作用。
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2. 尚且；仍然：表示即便在特定情境下，状态依旧未变，带有超出预期的意味。
3. 还是；或是：用于选择语境，提出两种可供考量的可能性。
4. 犹自；尚自：强调动作或状态持续未止，带有加强语气的作用。
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《國語辭典》：犹若（猶若） 拼音：yóu ruò
1.舒和的样子。《荀子。子道》：「子路趋而出，改服而入，盖犹若也。」唐。杨倞。注：「犹若，舒和之貌。」
2.犹如、好像。《墨子。尚贤中》：「未知所以行之术，则事犹若未成。」宋。苏轼〈叶嘉传〉：「嘉之所为，犹然粗疏然。」
3.亦、尚且。《吕氏春秋。审分览。知度》：「舜禹犹若困，而况俗主乎？」
2.犹如、好像。《墨子。尚贤中》：「未知所以行之术，则事犹若未成。」宋。苏轼〈叶嘉传〉：「嘉之所为，犹然粗疏然。」
3.亦、尚且。《吕氏春秋。审分览。知度》：「舜禹犹若困，而况俗主乎？」
《韻府拾遺 麻韻》：犹赊（猶賖） 拼音：
丁复禁体雪诗：市舂穷也籴，村酟薄犹赊。
《AI词典》：远犹（遠猶） 拼音：yuǎn yóu
远犹：指深远的谋略、远大的谋划。
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《駢字類編》：上犹（上猶） 拼音：
宋史地理志：南安军县上犹。又兵志：郴州五砦注：管界安福清要赤石上犹。
《AI词典》：犹大（猶大） 拼音：yóu dà
1. 基督教《圣经》中耶稣的十二门徒之一，因贪图三十块银币出卖耶稣，是经典的叛徒形象。
2. 用作叛徒、告密者的代名词，泛指背叛他人、团体或信仰的人。
3. 指以色列十二支派之一的犹大支派，其祖先是雅各的儿子犹大；也可指耶稣的弟弟（《犹大书》的作者）犹大。
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2. 用作叛徒、告密者的代名词，泛指背叛他人、团体或信仰的人。
3. 指以色列十二支派之一的犹大支派，其祖先是雅各的儿子犹大；也可指耶稣的弟弟（《犹大书》的作者）犹大。
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《國語辭典》：犹大（猶大） 拼音：yóu dà
Judas Iscariot
人名。耶稣的十二门徒之一。据新约。马太福音记载，他以三十块银子的代价泄露耶稣行踪给祭司长，出卖耶稣。后以犹大为叛徒的通称。
人名。耶稣的十二门徒之一。据新约。马太福音记载，他以三十块银子的代价泄露耶稣行踪给祭司长，出卖耶稣。后以犹大为叛徒的通称。
《AI词典》：王犹（王猶） 拼音：wáng yóu
指王道，先王之道。出自《诗经·小雅·出车》：“王犹允塞，徐方既来。”毛传：“犹，道。”
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