指蚕第二次蜕皮时的不食不动状态。 唐 张籍 《江村行》：“桑林椹黑蚕再眠，妇姑採桑不向田。” 宋 秦观 《蚕书·时食》：“﹝蚕生﹞九日，不食一日一夜，谓之初眠。又七日再眠如初。”参见“ 三眠 ”。

蚕自出生至成蛹，蜕皮三次。蜕皮时，不食不动，呈睡眠状态，称为「三眠」。唐。李白 〈寄东鲁二稚子〉诗：「吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。」《醒世恒言。卷一八。施润泽滩阙遇友》：「北蚕三眠，南蚕俱是四眠。眠起饲叶，各要及时。」

(1).洪大；广大。《文选·司马相如〈封禅文〉》：“湛恩厖鸿，易丰也。” 李善 注：“厖、鸿，皆大也。言湛恩广大，易可丰厚也。”一本作“ 厖洪 ”。 唐 刘禹锡 《汴州郑门新亭记》：“人人驛其声而吟之，始乎諓諓而成乎厖鸿。”
(2).高大。
(3).指宇宙形成前的混沌状态，含浑然广大之意。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“踰厖鸿於宕冥兮，贯倒景而高厉。”旧注：“厖鸿宕冥，皆天之高气也。”参见“ 厖澒 ”。《后汉书·天文志上》“言其时星辰之变，表象之应，以显天戒，明王事焉” 刘昭 注引 汉 张衡 《灵宪》：“故道志之言云：‘有物浑成，先天地生。’其气体固未可得而形，其迟速固未可得而纪也。如是者又永久焉，斯为厖鸿，盖乃道之干也。”

由紧绷状态转为松弛状态。

亦作“虚霩”。
(1).道家指天地未形成时的状态。后亦指天。《淮南子·天文训》：“道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生气。” 三国 魏 曹植 《驱车篇》：“飡霞漱沆瀣，毛羽被身形。发举蹈虚廓，径廷升窈冥。” 晋 傅玄 《大寒赋》：“彩虹藏于虚廓兮，鳞介潜而长伏。”
(2).空阔。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·东坡二》：“天地虽虚廓，惟海为最大。”

犹睡梦。形容睡熟时的状态。 许地山 《枯杨生花》：“第二晚，在眠梦中，忽然‘花拉’一声，船面随着起一阵恐怖的呼号。”

亦作“ 鬼炁 ”。
(1).旧时谓人疾病死亡，常因一种邪气侵袭所致，称之为鬼气。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期二》：“鬼炁之侵入，常依地而逆上耳。”《南史·张嗣伯传》：“尸注者，鬼气伏而未起，故令人沉滞。”《云笈七籤》卷二八：“养育群生，整理鬼气。”
(2).鬼怪的邪气。 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄法师醮》：“ 黄 虑鬼气伤儿神，乃布气吹其面，取汤一桮，令饮即醒。”
(3).指带有鬼怪的气氛或精神状态。 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“至于老 王婆 ，我却不觉得怎么鬼气，这样的人物，南方的乡下也有的。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·女吊》：“但倘被父母所知，往往不免挨一顿竹篠，一以罚其带有鬼气，二以贺其没有跌死。”
(4).恶人之气焰。 清 何绍基 《沪上杂事》诗：“愁风闷雨人无寐，海国平分鬼气多。”此指外国侵略者气焰。
(5).不能告人的隐私，亏心事。 马烽 《张初元的故事》：“他肚子里有鬼气，自己先就心虚。”

谓消弭错误、祸患于萌芽状态。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“忧之劳之，教之诲之，慎微防萌，以断其邪。”《后汉书·丁鸿传》：“若勑政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“故 孔子 发愤作《春秋》，大乎居正，復制《孝经》，广陈德行。杜渐防萌，预有所抑，是以 老氏 絶祸於未萌，岂不信邪！”

1.病状、病容。
2.心理上不正常的状态。如：「病态心理」。

(1).外貌；容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“王神貌伟然，雄姿罕儔。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“ 希白 召之， 冀公 单微远人，神貌竦瘦，復赘於颈，举止山野。”
(2).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩萨，木偶百千，舁舆者颠倒倾仄，杠戛作声，故名；神貌率狞恶可怖。”
(3).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孙，他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹，尤其努力学 褚 ，得其神貌。”
(4).外貌；容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“王神貌伟然，雄姿罕儔。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“ 希白 召之， 冀公 单微远人，神貌竦瘦，復赘於颈，举止山野。”
(5).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩萨，木偶百千，舁舆者颠倒倾仄，杠戛作声，故名；神貌率狞恶可怖。”
(6).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孙，他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹，尤其努力学 褚 ，得其神貌。”

佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯，仍有五阴(色、受、想、行、识)。佛教徒认为中阴身如小儿，以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘，则更续中阴七天，最长的到第七期之终，必然往生于一处。后世俗演变为七七追荐的法事。《正法念处经·畜生品一》：“此中阴有分，若本不行布施持戒，是人则生煖水之中，口常乾燥，如触灰汁，以本业故。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》：“ 商诺迦 缚娑 者， 阿难 弟子也，在光身中，以设诺迦草衣，於解安居日，持施众僧。承兹福力，於五百身中阴、生阴，恆服此衣，以最后身，从胎俱出。” 章炳麟 《狱中闻沈禹希见杀》诗：“中阴当待我，南北几新坟。”

谓点茶操作中使茶处于半浮沉状态。 宋徽宗 《大观茶论·盏》：“盏惟热则茶发立耐久。” 宋徽宗 《大观茶论·点》：“盖击拂无力，茶不发立。”
犹发指。 清 李邺嗣 《杂哭》诗之五：“悲风真髮立，烈日竟头行。”

指使用者中止电脑网路的连接状态。

1.忽略、不注意。如：「驾驶车辆必须全神贯注，一旦失神，就容易发生危险。」2.无精打采。如：「你看他一副失神的样子，大概又失恋了。」

亦作“ 溟蒙 ”。
(1).小雨貌。 元 张昱 《船过临平湖》：“只因一霎溟濛雨，不得分明看好山。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第四章：“余方独行前村，天忽阴晦，小雨溟濛，沾余衣袂。”
(2).昏暗；模糊不清。 南朝 梁 沈约 《八咏诗·被褐守山东》：“上瞻既隐軫，下睇亦溟濛。”《周书·刘璠传》：“縈回兮琐散，暠皓兮溟濛。” 唐 郑谷 《送许棠先辈之官泾县》：“ 芜湖 春荡漾，梅雨昼溟濛。” 明 王韦 《阁试春阴诗》：“曙光溟濛露华满，轻云阁日天沉沉。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十六章：“余在月色溟濛之下，凝神静观其脸，横云斜月，殊胜端丽。” 阿英 《敌后日记摘抄·一九四二年六月十六日》：“天忽溟蒙，风大起，微有凉意。”
(3).引申为蒙胧。 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“碧窗望断燕鸿，翠帘睡眼溟濛。”
(4).形容草木茂密。 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“被箘簵之窈蔚，结篠荡之溟濛。” 唐 费冠卿 《挂树藤》：“蔓衍数条远，溟濛千朵垂。” 清 田雯 《翠微寺》诗：“詰曲歷石齿，沿溪树溟濛。”
(5).指 溟海 。 明沈鲸《双珠记·风鉴通神》：“春融桃浪激诸贤，鯤化 溟濛 会独出。”参见“ 溟海 ”。
亦作“ 溟蒙 ”。谓天地初形成时的混沌状态。 清 陶澄 《游香岩寺》诗：“何人开溟蒙，特具广长舌？” 章炳麟 《五无论》：“世界初成，溟濛一气，液质固形皆如烟聚，佛谓之金藏云， 康德 谓之星云，今人谓之瓦斯气，儒者则以太素目之。”《诗刊》1978年第1期：“ 盘古 开天处，想当初，天崩地裂，水云凝伫。万里溟蒙飞巨钺，陨石纷如急雨。”

(1).神话传说中的海名。《列子·汤问》：“终北之北有 溟海 者，天池也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“登 玄圃 者，悟丘阜之卑；浮 溟海 者，识池沼之褊。”
(2).大海。 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》：“ 越王 句践 稽首再拜曰：‘昔者，孤不幸，少失先人，内不自量，与 吴 人战，军败身辱，遗先人耻，遯逃出走，上栖 会稽山 ，下守溟海，唯鱼鱉是见。’” 唐 高适 《同群公出猎海上》诗：“层阴涨溟海，杀气穷幽都。” 清 顾炎武 《天津》诗：“内以辅神京，外彻溟海际。”
(3).指沙漠。 唐 崔湜 《塞垣行》：“疾风卷溟海，万里扬砂砾。”

1.长的线。如：「放长线钓大鱼」。
2.指长期大量生产，以致供应量超过社会需要，应减缩的产品或行业。