《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传二年〉
初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:「不食三日矣。」食之,舍其半,问之,曰:「宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以禦公徒,而免之。问何故,对曰:「翳桑之饿人也。」问其名居,不告而退,遂自亡也。
初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:「不食三日矣。」食之,舍其半,问之,曰:「宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以禦公徒,而免之。问何故,对曰:「翳桑之饿人也。」问其名居,不告而退,遂自亡也。
例句
一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。 吴融 离霅溪感事献郑员外
嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼
常拟报一饭,况怀辞大臣。 杜甫 奉赠韦左丞丈二十二韵
一饭尚怀感,况攀高桂枝。 杜荀鹤 辞座主侍郎
去去怀知己,何由报一餐。 郑愔 贬降至汝州广城驿
《國語辭典》:犒设(犒設) 拼音:kào shè
奖赏、慰劳。《五代史平话。梁史。卷上》:「王处直诣军前,献缯帛十万疋,犒设军旅。」
《國語辭典》:犒师(犒師) 拼音:kào shī
用酒食、财物等慰劳赏赐军队。《左传。僖公三十三年》:「郑商人弦高,将市于周,遇之,以乘韦先,牛十二,犒师。」
《漢語大詞典》:赏犒(賞犒)
(1).犒赏。《京本通俗小说·碾玉观音》:“当下喝赐钱酒赏犒捉事人,解这 崔寧 到 临安府 。” 明 陆采 《怀香记·哀中闻喜》:“ 春英 ,你须上覆小姐,多加赏犒方详语。”
(2).指犒赏的物品。《花月痕》第五十回:“ 荷生 登舟,却一天走不了三五十里路。慢慢的召见父老,抚循难民,给发赏犒。”
(2).指犒赏的物品。《花月痕》第五十回:“ 荷生 登舟,却一天走不了三五十里路。慢慢的召见父老,抚循难民,给发赏犒。”
《漢語大詞典》:燕犒
慰劳军士的酒食。《资治通鉴·后周世宗显德三年》:“ 逵 引兵过 岳州 , 岳州 团练使 潘叔嗣 厚具燕犒,奉事甚谨。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》:“大兵且至,其缮治营垒,多具燕犒。”按,《宋史·孙沔传》作“宴犒”。
《漢語大詞典》:犒勤
《骈字类编》:大犒
宋史宁宗纪嘉定十五年春正月御大庆殿受恭膺天命之宝大赦文武官各晋秩一级大犒诸军
《漢語大詞典》:扶轮(扶輪)
(1).扶翼车轮。 南朝 宋 颜延之 《迎送神歌》:“月御案节,星驱扶轮。” 唐 高彦休 《〈唐阙史〉序》:“皇朝济济多士,声名文物之盛,两 汉 纔足以扶轮捧轂而已。” 清 王韬 《创建医院序》:“文字之社,扶轮风雅,宣讲格言,化导愚蒙。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“ 德国 人之受祸是祸在军阀者流的狂妄,妄想为资本主义扶轮,欲以武力统一世界。”
(2).相传 春秋 时 晋大夫 赵宣子 猎于 首山 ,见 灵辄 饿不能起,食之。后 灵辄 为 晋灵公 卫士。一日 灵公 邀 宣子 饮,欲害之。 宣子 知之,中饮而出。 灵公 遣卫士追杀之。 灵辄 疾追先至,告 宣子 登车速走,并倒戈以御公徒, 宣子 因以得免。事见《左传·宣公二年》、《吕氏春秋·报更》。后以“扶轮”为怀恩报效之典。《北齐书·文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之効,况其重於此乎?” 唐 李瀚 《蒙求》诗:“ 灵輒 扶轮, 魏 颗 结草。” 明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“扶轮出险怀 灵輒 ,代命甘心切 赵坚 。”
(2).相传 春秋 时 晋大夫 赵宣子 猎于 首山 ,见 灵辄 饿不能起,食之。后 灵辄 为 晋灵公 卫士。一日 灵公 邀 宣子 饮,欲害之。 宣子 知之,中饮而出。 灵公 遣卫士追杀之。 灵辄 疾追先至,告 宣子 登车速走,并倒戈以御公徒, 宣子 因以得免。事见《左传·宣公二年》、《吕氏春秋·报更》。后以“扶轮”为怀恩报效之典。《北齐书·文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之効,况其重於此乎?” 唐 李瀚 《蒙求》诗:“ 灵輒 扶轮, 魏 颗 结草。” 明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“扶轮出险怀 灵輒 ,代命甘心切 赵坚 。”