牵合傅会(牽合傅會)
《分类字锦》:牵舰而还(牵舰而还)
南史周文育传:徐嗣徽引齐人渡江,据芜湖,诏徵文育还都。嗣徽等乃列舰于青墩,至于七矶,以断文育归路。及夕,文育鼓噪而发,嗣徽等不能制。至旦,反攻嗣徽,嗣徽骁将鲍砰独以小舟殿,文育乘单舴艋跳入砰舰,斩砰,仍牵其舰而还。
分类:水战
《高级汉语词典》:牵笼
1. 拉扯
2. 牵制束缚
2. 牵制束缚
《國語辭典》:牵牛织女(牽牛織女) 拼音:qiān niú zhī nǚ
指牵牛星、织女星。也指牵牛与织女两个神话故事中的人物。如:「相传农历七月七日为牵牛织女相会之时。」三国魏。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?」
牵摘(牽摘)
《高级汉语词典》:牵枝带梗
牵连;牵带
牵肠萦心(牽腸縈心)
千里姻缘使线牵(千里姻緣使綫牽)
利绾名牵(利綰名牽)
牵引因
【佛学大辞典】
(术语)十因之一。(参见:因)
【佛学常见辞汇】
十因之一。
【三藏法数】
谓由无明之惑,于先世时造作善恶一切业行,由此业行为因,则能招引现生果报,如是展转牵连不断,故名牵引因。
【三藏法数】
谓由净不净业,熏习三界善恶诸行,于可爱不可爱趣中,牵引可爱不可爱之自体,是名牵引因。(趣即六趣。言可爱不可爱者,谓于六趣之中,天、人二趣可爱,脩罗、饿鬼、畜生、地狱四趣不可爱也。自体即行业之自体也。)
(术语)十因之一。(参见:因)
【佛学常见辞汇】
十因之一。
【三藏法数】
谓由无明之惑,于先世时造作善恶一切业行,由此业行为因,则能招引现生果报,如是展转牵连不断,故名牵引因。
【三藏法数】
谓由净不净业,熏习三界善恶诸行,于可爱不可爱趣中,牵引可爱不可爱之自体,是名牵引因。(趣即六趣。言可爱不可爱者,谓于六趣之中,天、人二趣可爱,脩罗、饿鬼、畜生、地狱四趣不可爱也。自体即行业之自体也。)
因
【佛学大辞典】
(术语)因明三支作法之一。谓推断未决之宗义之理由也。例如某为中国人(宗),为南京人故(因),之论式中,某为中国人者,未决之宗义也。然依为南京人之理由,推断此未决之宗义,于是生断定某为中国人之结果矣。【又】造果者。即原因也。婆娑论百二十七曰:「造是因义。」大乘义章二曰:「亲生义,目之为因。」二因,三因,五因,六因,各(参见:本)
(术语)因明三支作法之一。谓推断未决之宗义之理由也。例如某为中国人(宗),为南京人故(因),之论式中,某为中国人者,未决之宗义也。然依为南京人之理由,推断此未决之宗义,于是生断定某为中国人之结果矣。【又】造果者。即原因也。婆娑论百二十七曰:「造是因义。」大乘义章二曰:「亲生义,目之为因。」二因,三因,五因,六因,各(参见:本)
