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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时齐国人。鲍叔牙曾孙。齐灵公时大夫。庆克通于齐灵公之母声孟子,与孟子蒙衣乘辇而入于闳。牵见而告诸国武子。武子责庆克,庆克告孟子,孟子怒,谗于灵公,遂刖鲍牵。孔子以为鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。牵谥庄子。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国魏安平观津人,字子经。初依袁绍,为督军从事。后归曹操,辟从事。从讨乌丸,拜护乌丸校尉。魏文帝立,拜使持节护鲜卑校尉,屯昌平。又拜右中郎将,出为雁门太守。在郡教民战阵,鲜卑三万余家归附,又大兴庠序,开渠引水。在郡十二年,治边有绩。明帝赐爵关内侯。
牵弘 朝代:曹魏

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国魏安平观津人。牵招子。猛毅有父风。仕陇西太守。从邓艾伐蜀有功。魏元帝咸熙中,为振威护军。入晋,为扬州、凉州刺史,以果烈死于边事。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—306 【介绍】: 西晋武邑观津人,字成叔。弱冠有名。晋武帝太康中调补新安令,累迁司空从事中郎。与帝舅王恺素相轻侮,坐免官。惠帝时为尚书。附会贾谧,为二十四友之一。惠帝太安二年,成都王司马颖与河间王司马颙共起兵攻长沙王司马乂,以秀为冠军将军,与陆机、王粹等共为河桥之役。机战败,秀證成其罪。河间王颙亲任之,为平北将军。永兴三年,东海王越遣军伐颙,颙求和解,东海王越不许。秀为越将麇晃所杀。一说颙长史杨腾惧越,杀秀以自效。
全晋文·卷八十四
秀字成叔,武邑观津人。太康中为新安令,迁司空从事中郎、免;后为司空张华长史。惠帝西幸,进尚书、河间王颙平北将军,镇冯翊。为长史杨腾所杀。(案:《河间王颙传》,东海王越遣督护麋晃伐颙,至郑,颙将牵秀距晃,晃斩秀,与本传不同。有集四卷。)

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1762—1809 【介绍】: 清福建同安人。初在闽浙沿海起事。嘉庆间建造大海船,与朱濆会合,屡次打击清军。寻集船百余艘攻入台湾,得当地农民军首领洪老四、吴维泗响应,号镇海王。旋与清军战于黑水洋,击杀清军水师提督李长庚。后为清将王得禄、邱良功所败,自裂其船,沉海死。
《漢語大詞典》:拘文牵义(拘文牽義)
拘泥于字义、文义。 清 陈确 《大学辨三·与张考夫书》:“拘文牵义,必堕支离之习。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“无如所见多是吟花咏柳之句,六代故习,空言无补,与其读之而令人拘文牵义,不如不读尤有善法焉。” 清 俞樾 古书疑义举例·不达古语而误解例:“古书多古语,又多叚借字,殆难为拘文牵义者道矣。” 黄远庸 《平政院开幕》:“苟效恳款之愚,少抒忠讜之论,因知虚怀必蒙嘉纳,按诸定例,尚无明文,或且以越职言事为嫌,终不免拘文牵义之见。”
《国语辞典》:里牵绵(里牵绵)  拼音:lǐ qiān mián
酒。因喝酒禦寒,有如在腹内加入绵絮,故称为「里牵绵」。《通俗编。服饰》引《留青日札》:「酒曰『水绵袄』,北人名曰『里牵绵』。」《水浒后传》第一六回:「你看这般大雪,寒冷得紧,还亏得几杯酒,做个里牵绵。」
《漢語大詞典》:利惹名牵(利惹名牽)
亦作“ 利綰名牵 ”。 谓为名利所诱惑羁绊。 元 张可久 《湘妃怨·乐闲》曲:“想当年利惹名牵。” 明 高明 《琵琶记·副末开场》:“一举鰲头,再婚 牛氏 。利綰名牵竟不归。”
《漢語大詞典》:利绾名牵(利綰名牽)
见“ 利惹名牵 ”。
《漢語大詞典》:利惹名牵(利惹名牽)
亦作“ 利綰名牵 ”。 谓为名利所诱惑羁绊。 元 张可久 《湘妃怨·乐闲》曲:“想当年利惹名牵。” 明 高明 《琵琶记·副末开场》:“一举鰲头,再婚 牛氏 。利綰名牵竟不归。”
牵引因
【佛学大辞典】
(术语)十因之一。(参见:因)
【佛学常见辞汇】
十因之一。
【三藏法数】
谓由无明之惑,于先世时造作善恶一切业行,由此业行为因,则能招引现生果报,如是展转牵连不断,故名牵引因。
【三藏法数】
谓由净不净业,熏习三界善恶诸行,于可爱不可爱趣中,牵引可爱不可爱之自体,是名牵引因。(趣即六趣。言可爱不可爱者,谓于六趣之中,天、人二趣可爱,脩罗、饿鬼、畜生、地狱四趣不可爱也。自体即行业之自体也。)
【佛学大辞典】
(术语)因明三支作法之一。谓推断未决之宗义之理由也。例如某为中国人(宗),为南京人故(因),之论式中,某为中国人者,未决之宗义也。然依为南京人之理由,推断此未决之宗义,于是生断定某为中国人之结果矣。【又】造果者。即原因也。婆娑论百二十七曰:「造是因义。」大乘义章二曰:「亲生义,目之为因。」二因,三因,五因,六因,各(参见:本)
牵连
【佛学大辞典】
(术语)十二缘起之异名。(参见:十二缘起)
牵道八道行城
【佛学大辞典】
(杂名)梵网经心地品曰:「不得樗蒲,围棋,波罗塞戏,弹棋,六博,拍鞠,掷石,投壶,牵道八道行城。」明藕益梵网合注六曰:「牵道八道行城者,纵横各八路,以棋子行之。西域戏也。」
新妇骑驴阿家牵
【俗语佛源】
新妇,指媳妇;阿家,指婆婆。谓媳妇骑驴,而婆婆替媳妇牵驴。比喻事理颠倒反常。如《五灯会元》卷十九:「颠倒颠,颠倒颠,新妇骑驴阿家牵。便恁么,太无端,回头不觉布衫穿。」(李明权)