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典故   
佩牛
 
铸农器
 
犊佩
   
刀买犊
 
销兵铸农器
 
渤海卖刀剑
 
戴牛佩犊
 
刀换犊
 
卖腰间剑
 
腰下牛闲
 
持刀买黄犊
 
黄犊无人佩
 
龙泉候买牛
 
买牛捐宝剑
 
卖刀耕陇上
 
卖刀收茧栗
 
卖剑渤海
 
卖剑买牲
 
佩刀买犊
 
佩剑博牛羊
 
劝买耕牛
 
腰无犊
 
锄犁化刀剑
 
带牛
 
刀剑化耕蚕
 
龚牛
 
解剑换牛
 
令人买牛
  
买牛捐三尺
  
凭剑换牛
 
腰剑不换牛
 
易牛以剑

相关人物
龚遂


《汉书》卷八十九〈循吏列传·龚遂传〉~3639~
宣帝即位,久之,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制。上选能治者,丞相御史举遂可用,上以为渤海太守。时遂年七十馀,召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内轻焉,谓遂曰:「渤海废乱,朕甚忧之。君欲何以息其盗贼,以称朕意?」遂对曰:「海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪,将安之也?」上闻遂对,甚说,答曰:「选用贤良,固欲安之也。」遂曰:「臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也;唯缓之,然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。」上许焉,加赐黄金,赠遣乘传。至渤海界,郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民,吏无得问,持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府,郡中翕然,盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随,闻遂教令,即时解散,弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平,民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民,选用良吏,尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑,令口种一树榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五鸡。民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:「何为带牛佩犊!」春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,益蓄困实菱芡。劳来循行,郡中皆有畜积,吏民皆富实。狱讼止息。

简释

佩犊:喻弃官务农。宋苏轼《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》:“斩蛟刺虎老无力,带牛佩犊吏所诃。”

卖剑买牛:喻重本务农。宋苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五:“卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无?”

犊佩:指佩带刀剑,或指弃农背本。来苏轼《次韵聪上人见寄》:“归心忘犊佩,生术寄羊鞭”

《AI词典》:牺牲(犧牲)  拼音:xī shēng
1. 古代祭祀用的纯色全体牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。
2. 为正义事业、崇高理想或他人安危而舍弃生命。例:革命先烈为民族解放事业英勇牺牲。
3. 主动放弃或损害自身的普通利益(如时间、精力、个人机遇等)。例:她牺牲休息时间辅导山区孩子学习。
4. 泛指被用作祭祀、献祭的人或物品。例:部分原始部落曾以战俘作为牺牲供奉神灵。
5. 指为达成特定目标而付出的重大代价。例:这场科技突破的背后,是无数科研人员十年如一日的青春牺牲。
6. 在团队协作或竞技活动中,为整体利益主动放弃个人表现机会或优势。例:核心球员为盘活全队进攻,牺牲了自己的单场得分数据。
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《國語辭典》:牺牲(犧牲)  拼音:xī shēng
1.祭神用的牲畜。《礼记。月令》:「命祀山林川泽,牺牲毋用牝。」《三国演义》第三六回:「孔明闻言作色曰:『君以我为享祭之牺牲乎?』说罢,拂袖而入。」
2.为了某种目的,而付出自己的生命或权益。如:「为了挽救国家的危亡,他牺牲了生命。」
《AI词典》:牲牢  拼音:shēng láo
古代祭祀所用的家畜,纯色完整的称“牲”,牛羊豕三牲齐备的称“牢”,后亦泛指祭祀用的牲畜。
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分類:牲牢牲畜
《AI词典》:三牲  拼音:sān shēng
1. 古代祭祀天地、宗庙的最高规格祭品,指牛、羊、豕(猪)三种牲畜,亦称“太牢”,为天子、诸侯祭祀时的专用重礼。
2. 民间祭祀神灵、祖先或宴客时所用的三种牲畜,多为鸡、鱼、豕,是民间普遍采用的祭品或待客的丰盛肴馔。
3. 泛指三类牲畜,不同语境下所指具体品类有差异,部分文献中亦以马、牛、羊为三牲,用于特定礼仪或祭祀场景。
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《國語辭典》:三牲  拼音:sān shēng
1.古代祭祀用的牛、羊、豕三种牺牲。《孝经。纪孝行》:「虽日用三牲之养,犹为不孝也。」宋。邢炳。疏:「三牲,牛、羊、豕也。」《抱朴子。内篇。道意》:「太牢三牲,曷为济焉!」
2.俗称为鸡、鱼、豕。唐。韩愈 太学博士李君墓志铭:「五谷三牲,盐醯果蔬,人所常御。」
分類:道教三牲
《AI词典》:牲币(牲幣)  拼音:shēng bì
古代祭祀时所用的牺牲(祭祀用的家畜)和币帛,后泛指祭祀的供物。
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《AI词典》:牲牷  拼音:shēng quán
1. 古代祭祀用的纯色完整的牲畜,为符合祭祀礼制要求的专用祭品。语出《周礼·地官·牧人》:“牧人掌牧六牲而阜蕃其物,以共祭祀之牲牷。”
2. 泛指各类牲畜。
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《AI词典》:牲酒  拼音:shēng jiǔ
牲酒:祭祀、宴飨时所用的牲畜和酒,亦泛指祭品。
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《AI词典》:牲玉  拼音:shēng yù
古代祭祀用的牲畜和玉器。
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《AI词典》:特牲  拼音:tè shēng
古代祭祀或宴飨时,仅用一头牲畜(通常为猪),称为特牲。《仪礼》有《特牲馈食礼》篇,专记诸侯之士祭祀祖祢的礼仪。
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《AI词典》:牲醴  拼音:shēng lǐ
1. 古代祭祀时所用的牲畜与甜酒,是祭祀仪式中的核心供品。
2. 泛指各类祭祀供品,可涵盖除牲畜、甜酒外的其他祭祀物品。
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《國語辭典》:牲醴  拼音:shēng lǐ
祭祀时所用的牲畜和甜酒。《宋史。卷一三二。乐志七》:「乐均无爽,牲醴攸设。」《儒林外史》第三五回:「掩埋已毕,庄徵君买了些牲醴纸钱,又做了一篇文。庄徵君洒泪祭奠了。」
《AI词典》:丽牲(麗牲)  拼音:lì shēng
1. 古代祭祀仪式之一,指将祭祀用的牺牲拴系于庙碑或指定位置,为祭祀前的准备环节。语出《礼记·祭义》:“既入庙门,丽于碑。”孔颖达疏:“丽,系也。谓牲入庙门,系著中庭碑也。”
2. 碑石的别称。因古代祭祀常将牺牲系于碑上,故以此代指碑石。南朝梁元帝《<金楼子>序》中“岂若邯郸举袖,能丽牲之石”即取此义。
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《AI词典》:牲用  拼音:shēng yòng
指祭祀、盟誓等礼仪中所使用的牲畜。
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分類:牲用牺牲
《AI词典》:牺牲(犧牲)  拼音:xī shēng
1. 古代祭祀用的纯色全体牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。
2. 为正义事业、崇高理想或他人安危而舍弃生命。例:革命先烈为民族解放事业英勇牺牲。
3. 主动放弃或损害自身的普通利益(如时间、精力、个人机遇等)。例:她牺牲休息时间辅导山区孩子学习。
4. 泛指被用作祭祀、献祭的人或物品。例:部分原始部落曾以战俘作为牺牲供奉神灵。
5. 指为达成特定目标而付出的重大代价。例:这场科技突破的背后,是无数科研人员十年如一日的青春牺牲。
6. 在团队协作或竞技活动中,为整体利益主动放弃个人表现机会或优势。例:核心球员为盘活全队进攻,牺牲了自己的单场得分数据。
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《國語辭典》:牺牲(犧牲)  拼音:xī shēng
1.祭神用的牲畜。《礼记。月令》:「命祀山林川泽,牺牲毋用牝。」《三国演义》第三六回:「孔明闻言作色曰:『君以我为享祭之牺牲乎?』说罢,拂袖而入。」
2.为了某种目的,而付出自己的生命或权益。如:「为了挽救国家的危亡,他牺牲了生命。」
《AI词典》:刑牲  拼音:xíng shēng
刑牲:宰杀牲畜,多用作祭祀、宴飨之需。
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《AI词典》:牲醪  拼音:shēng láo
祭祀时供献的牲畜和酒,是古代祭神、祭祖等礼仪中的供品。
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《AI词典》:嘉牲  拼音:jiā shēng
祭祀所用的上等牲畜,是古代祭祀礼仪中用以敬献神灵的优质祭品。
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分類:祭祀牺牲
《AI词典》:省牲  拼音:shěng shēng
省牲:古代祭祀前视察祭祀所用牲畜的礼仪,一般于祭祀前一日或当日举行,查验牲畜是否肥硕完好、合乎祭祀规格,是祭祀仪式的重要准备环节。
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《AI词典》:牲俎  拼音:shēng zǔ
古代祭祀时盛牺牲的礼器,亦指放置在俎中的祭祀用牲畜。
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分類:祭祀礼器
《分類字錦》:牵牲(牽牲)  拼音:
礼记:大庙之内敬矣。君亲牵牲,大夫赞币而从。君亲制祭,夫人荐盎;君亲割牲,夫人荐酒。
分類:宗庙
《駢字類編》:酒牲  拼音:
诗:清酒既载,骍牡既备。笺祭祀之事,先为清酒,其次择牲,故举二者。疏又解:祭祀之用牲物多矣,独举酒牲者,祭祀之事,先为清酒,其次择牲,故举是二者也。
《AI词典》:大牲  拼音:dà shēng
【大牲】指祭祀用的牛。古代祭祀以牛、羊、豕为三牲,牛的等级最高,故称“大牲”。
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分類:供祭祭祀
《AI词典》:夕牲  拼音:xī shēng
古代祭祀礼仪之一,指祭祀前一日傍晚杀牲备祭,或省视祭祀所用的牺牲。
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《AI词典》:牲璧  拼音:shēng bì
古代祭祀时所用的牲畜和玉璧,为祭祀的供品。
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分類:牲玉
《AI词典》:牲玉  拼音:shēng yù
古代祭祀用的牲畜和玉器。
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《AI词典》:牲体(牲體)  拼音:shēng tǐ
古代祭祀所用的牲畜躯体,特指按照礼制分割的牲畜肢体,属祭祀供品,其分割、摆放有相应的礼仪规定。
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《AI词典》:牲石  拼音:shēng shí
古代祭祀时用以拴系牺牲(祭祀用的牲畜)的石头。
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《AI词典》:牲碑  拼音:shēng bēi
古代宫庙前用以拴系祭祀用牲畜的石碑。
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分類:庙前祭牲
《AI词典》:牲饩(牲餼)  拼音:shēng xì
古代祭祀、宴飨或用作馈赠的牲畜和粮食等祭品、礼物。
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分類:牛羊羊豕
《AI词典》:牲器  拼音:shēng qì
1. 祭祀时所用的牲畜和礼器。
2. 特指盛载牺牲的礼器。
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《駢字類編》:养牲(養牲)  拼音:
孟子:百里奚自鬻于秦,养牲者。汉书五行志:董仲舒以为鼷鼠,食郊牛。皆养牲不谨也。
分類:养牲
《AI词典》:五牲  拼音:wǔ shēng
1. 古代祭祀所用的五种家养牲畜,通常指牛、羊、豕(猪)、犬、鸡,是传统礼制中常见的祭品组合,《左传·昭公十一年》载“五牲不相为用”,杜预注明确此五者为祭祀用五牲。
2. 古代指五种野生兽类,一般为麋、鹿、麏(獐)、狼、兔,多作为田猎所得的祭品或供品,见于《周礼·天官·庖人》郑玄注等典籍。
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《國語辭典》:五牲  拼音:wǔ shēng
五种可供祭祀的牲畜。一般指牛、羊、豕、犬、鸡。《左传。昭公十一年》:「五牲不相为用」晋。杜预。注:「五牲,牛、羊、豕、犬、鸡。」
分類:祭品动物
《AI词典》:六牲  拼音:liù shēng
古代祭祀所用的六种家畜,指马、牛、羊、豕(猪)、犬、鸡。
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分類:六畜
《AI词典》:牲畜  拼音:shēng chù
指为供人役使、乳用、肉用、皮毛用等目的而饲养的家畜,常见的有牛、马、猪、羊、鸡、鸭等。
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《國語辭典》:牲畜  拼音:shēng chù
供人饲养的马、牛、羊、猪等动物的总称。
《AI词典》:黝牲  拼音:yǒu shēng
指古代祭祀地神等阴祀时所用的黑色牲畜。《周礼·地官·牧人》:“阴祀用黝牲,毛之。”郑玄注:“阴祀,祭地北郊及社稷也。黝,黑也。”
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《駢字類編》:一牲  拼音:
诗:出此三物,以诅尔斯。疏:诅之所用,一牲而已,非三物并用。而言出此三物,以三物皆是诅之所用。总而言之。宋书礼志:北郊斋夕牲进孰及乘舆,百官到坛三献,悉如南郊之礼。唯事讫,太祝令牲玉馔物诣埳,置牲上讫,又以一牲覆其上。治礼举手曰:可霾二十人俱时下土。填塪欲半,博士仰白:事毕,帝出。 齐书礼志:礼祀帝于郊,则所尚省费。周祭灵威仰,若后稷,各用一牲。今祀五帝世祖,亦宜各用一犊,斯外悉如南郊之礼也。
《AI词典》:牢牲  拼音:láo shēng
供祭祀用的牺牲,指牛、羊、豕等祭祀所用的家畜。古代依祭祀规格不同,有太牢(牛、羊、豕全备)、少牢(羊、豕)之分。
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分類:祭祀牺牲
《AI词典》:骍牲(騂牲)  拼音:xīng shēng
古代祭祀用的赤色牲畜,常特指赤色的牛,是祭祀所用的纯色祭品。
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《AI词典》:祭牲  拼音:jì shēng
祭祀时所用的牲畜,通常为牛、羊、豕等,是古代祭祀仪式中的重要祭品。
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《AI词典》:犦牲  拼音:bó shēng
犦牲:古代祭祀时所用的犦牛,一种体大的牛,形似牛而更壮,一说即牦牛。
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分類:祭祀
《AI词典》:牲粢  拼音:shēng zī
祭祀用的牲畜和谷物等祭品。
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《AI词典》:牲腯  拼音:shēng tú
1. 祭祀用的肥壮牲畜。古代祭祀注重牲畜肥壮完好,以此体现对神灵的虔诚,为核心祭祀供品。
2. 泛指肥壮的牲畜。由祭祀用牲的义项引申,不限于祭祀场合,指肥壮的家畜。
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《AI词典》:牲碑  拼音:shēng bēi
古代宫庙前用以拴系祭祀用牲畜的石碑。
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分類:庙前祭牲
《AI词典》:牷牲  拼音:quán shēng
牷牲:指用于祭祀的纯色完整的牲畜。
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分類:纯色全牲
《AI词典》:佩犊(佩犢)  拼音:pèi dú
指弃武务农。典出《汉书·循吏传·龚遂》:龚遂任渤海太守时,见郡民多持刀剑,遂劝令卖剑买牛,卖刀买犊,从事农耕。后以“佩犊”为劝民务农或弃武从农的典故。
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分類:务农弃官
《AI词典》:带牛佩犊(帶牛佩犢)  拼音:dài niú pèi dú
指放下武器,改事农耕。原指西汉龚遂任渤海太守时,劝导当地持刀剑的农民卖掉武器,购买牛犊从事农业生产;后多用来比喻放弃争斗、改行从事本业(农耕)。
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《國語辭典》:带牛佩犊(帶牛佩犢)  拼音:dài niú pèi dú
汉宣帝时,渤海岁饥,民多沦为盗匪,龚遂受命为守,教民卖刀买犊,卖剑买牛,改业归农。典出《汉书。卷八九。龚遂传》。比喻弃武务农。如:「古代太平盛世时,英雄无用武之地,人民往往带牛佩犊,弃甲归田。」
《AI词典》:买牛卖剑|买牛卖剑(買牛賣劍|買牛賣劒)  拼音:mǎi niú mài jiàn
买牛卖剑(亦作“卖剑买牛”):原指放下武器,购置农具从事农耕;后多比喻改业务农,或放弃原先的行业转而经营其他职业。
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《國語辭典》:买牛卖剑(買牛賣劍)  拼音:mǎi niú mài jiàn
比喻弃盗归农。参见「卖剑买牛」条。元。朱庭玉青杏子。紫塞冒风沙〉套:「归来好向林泉下,买牛卖剑,求田问舍,学圃耘瓜。」
《AI词典》:买犁卖剑(買犁賣劍)  拼音:mǎi lí mài jiàn
卖掉兵器,购置农具。指放弃武事,改而从事农耕生产,即弃武归农。亦作“买牛卖剑”“卖剑买犁”。
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《國語辭典》:卖刀买牛(賣刀買牛)  拼音:mài dāo mǎi niú
比喻弃械归农,改过迁善。参见「卖剑买牛」条。《幼学琼林。卷一。文臣类》:「龚遂守渤海,令民卖刀买牛」。
《AI词典》:卖刀买犊(賣刀買犢)  拼音:mài dāo mǎi dú
【卖刀买犊】mài dāo mǎi dú 卖掉刀剑,购置牛犊。原指规劝百姓放弃争斗、征战,转而从事农耕生产;后多比喻弃武归农,或改恶从善、弃邪归正。语本《汉书·循吏传·龚遂》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊!’”
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《國語辭典》:卖刀买犊(賣刀買犢)  拼音:mài dāo mǎi dú
比喻舍弃剽掠而改行务农。参见「卖剑买牛」条。唐。武元衡兵行褒斜谷作〉诗:「三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。」
《AI词典》:卖剑买牛(賣劍買牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
指卖掉刀剑,购置耕牛。典出《汉书·龚遂传》:汉代龚遂任渤海太守时,劝当地作乱的百姓弃武事、务农耕,“民有持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊”。后多用来比喻放弃争斗或武事,转而从事农耕生产,也泛指改恶从善、弃邪归正。
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《國語辭典》:卖剑买牛(賣劍買牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
汉宣帝时,渤海因饥荒,居民多带持刀剑为盗,龚遂为太守后,劝民舍弃刀剑,改业归农。见《汉书。卷八九。循吏传。龚遂传》。后比喻舍弃剽掠而改行务农。宋。陆游 答吴提宫启:「卖剑买牛,念即归于农亩,乘车载笠,尚永记于交盟。」也作「买牛卖剑」、「买犁卖剑」、「卖刀买犊」、「卖刀买牛」、「卖剑渤海」。