宣宗大中间江南诗僧。曾居九华山。与罗邺有过往。事迹见《唐诗纪事》卷七四。《宋史·艺文志三》收其著《九华山记》2卷、《九华山旧录》1卷，皆已逸。《全唐诗》收诗2首。

【介绍】： 姓或作槩，名或作济物。五代时杭州人，字子虚。师玉清观朱君绪，受法箓神符。后入大涤山中，依岩洞为室，钱俶欲为赐度弟子，齐物拒之。后不知所之。

【生卒】：919—999 【介绍】： 宋相州人，字齐物。仕后周，历顿丘、冠氏、元城三县令，累迁供备库副使。入宋，改作坊副使，在职尽力。太宗端拱初，为度支使。历黄、汝、郢、复诸州刺史，迁左骁卫大将军。颇涉学问，好歌词，与士大夫游接，有时称。

【生卒】：922—982 【介绍】： 宋并州祁县人，字齐物。王祚子。五代后汉高祖乾祐元年进士。郭威讨李守贞等，辟为从事。仕后周大祖为左谏议大夫，翰林学士，中书侍郎、平章事。世宗显德六年，参知枢密院事。入宋进位司空，罢参知枢密院。太祖乾德二年罢相为太子太保，后加太子太傅，迁太子太师。太宗太平兴国初封祁国公。卒谥文献。性宽厚，好汲引后进。聚书至万余，手不释卷。撰《唐会要》、《五代会要》，有文集。

【生卒】：922—982 字齐物，郡望并州祁县(今山西祁县)。后汉高祖乾祐元年(948)登进士第。除秘书郎，旋为枢密使郭威从事。郭威称帝后，授左谏议大夫、枢密直学士。广顺间历任翰林学士、户部侍郎。后周世宗显德元年(954)，为中书侍郎、平章事。陈桥事变后，与范质率百僚迎宋太祖。宋初仍为宰相。乾德二年(964)罢相。后累加太子太师，封祁国公。卒谥文献。王溥善著述，所著《唐会要》100卷、《五代会要》30卷，载唐五代典章制度颇为完备。另有文集20卷，已佚。《宋史》有传。《洛阳缙绅旧闻记》卷一、《吟窗杂录》、《广卓异记》卷六等存其诗4首，断句2，当为入宋前作。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》据之收入。

王溥（九二二～九八二），字齐物，并州祁县（今属山西）人。后汉乾祐二年（九四九）进士。仕后汉、后周，累官至中书侍郎、平章事。入宋，进位司空。太祖乾德二年（九六四），罢为太子太保。五年，加太子太傅。开宝二年（九六九），迁太子太师。太宗太平兴国初，封祁国公。七年八月卒，年六十一。谥文献。《宋史》卷二四九有传。今录诗三首。

王溥字齐物，并州祁人。汉乾佑中进士，为秘书郎。周广顺初，拜端明殿学士。恭帝嗣位，官右仆射。宋初进位司空，加太子太师，封祁国公，卒。谥康献。诗二首。(《全唐诗》无王溥诗)

王溥（九二三——九八二），字齐物，并州祁（今山西祁县）人。汉乾祐中举进士甲科。仕周，历左谏议大夫、中书舍人、翰林学士、户部侍郎、端明殿学士。周太祖临终，召学士草制，以溥为中书侍郎、平章事。周世宗征泽、潞二州，溥力赞之。师还，加兼礼部尚书，监修国史。世宗崩，请修《周世宗实录》，宋建隆二年表上之。宋初进位司空，改太子太傅，迁太子太师。太平兴国七年卒，年六十。溥好学，手不释卷，著《唐会要》一百卷、《五代会要》三十卷、文集二十卷。《宋史》卷二四九有传，又见本人所撰《自问诗序》及《续资治通鉴长编》卷二三。

张应物，真宗天禧四年为开封府界提点诸县公事，仁宗天圣七年权判三司度支勾院。见《宋会要辑稿》职官五七之三三、食货二○之六，《续资治通鉴长编》卷一○八。

【介绍】： 宋建宁人，字德夫，一字商老。谢诇从子。幼学于诇。既冠，入太学，与游权老、龚吉老齐名，人称三老。神宗元丰中登进士第。历瑞州司理，召为金部郎。徽宗大观中出使辽国还，悉举其山川、地理、名物、人情以闻。迁司农少卿，出守建昌、南剑、绛州，以公廉称。卒年八十。

谢皓，字德夫，一字商老，邵武军建宁（今福建建宁）人。元丰五年进士，调南剑州司户。历瑞、洪二州司理，知历城。以政绩闻，除荆湖路提举，寻除运判。召对，改两浙通判，权金部郎。大观三年使辽，还，迁司农少卿。出知建昌、南剑、绛州三郡。请老奉祠，卒年八十。见嘉靖《邵武府志》卷一三，《宋元学案补遗》别附卷一。

【生卒】：1078—1159 【介绍】： 宋越州上虞人，字泰发，号转物居士。徽宗崇宁五年进士。高宗时知宣州，缮城池，聚兵粮，建义社，守境有方。后为吏部尚书。绍兴中，宋金和议成，秦桧借其名押榜以息异议，拜参知政事。及见桧撤淮南守备，夺诸将兵权，即极言金人不可信，和议不可恃，斥桧怀奸误国，为桧所恶。贬建宁军节度副使，藤州安置。后移琼州、昌化军。桧死，得复官秩。卒谥庄简。有《庄简集》。

李光（一○七八～一一五九），字泰发，一作字泰定，号转物老人（《舆地纪胜》卷二四、一二五），越州上虞（今浙江上虞东南）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士，调知开化县，移知常熟县。入为符宝郎，以言事贬监汀州酒税。钦宗即位，擢右司谏，迁侍御史。高宗建炎元年（一一二七），擢秘书少监。三年，知宣州。改知临安府。绍兴元年（一一三一），除知婺州，甫至郡，擢吏部侍郎。二年，授淮西招抚使，改江东安抚大使、知建康府兼寿春府，落职提举台州崇道观（《建炎以来系年要录》卷五一、五二、五八）。寻知湖州，历知平江府、台州、温州。七年，为江南西路安抚制置大使兼知洪州（同上书卷一一七）。八年，拜参知政事。九年，因与秦桧不合，出知绍兴府，改提举洞霄宫（同上书卷一二四、一三三）。十一年，贬藤州安置；十四年，移琼州；二十年，移昌化军；二十五年秦桧死，内迁郴州；二十八年，复左朝奉大夫，任便居住（同上书卷一五二、一六一、一七○、一八○）。二十九年，致仕，行至江州卒，年八十二（同上书卷一八二）。孝宗即位，赐谥庄简。有前后集三十卷（《宋史·艺文志》），已佚。《两宋名贤小集》卷一五八存《椒亭小集》一卷，清四库馆臣据《永乐大典》辑有《庄简集》十八卷。《宋史》卷三六三有传。　李光诗，以影印文渊阁《四库全书·庄简集》为底本，参校清乾隆翰林院抄本（简称院本，藏北京图书馆）、《椒亭小集》简称小集》等。新辑集外诗编为第八卷。

李光（一○七八——一一五九），字泰发，一字泰定，号博物居士，越州上虞（今浙江上虞）人。登崇宁五年进士第。宣和中，累迁司封、司勋员外郎。钦宗立，擢右司谏，迁侍御史，反对割地乞和。建炎三年，知宣州，守备有方。移知临安府。绍兴初，知婺州，擢吏部尚书。寻充端明殿学士、江东安抚大使、知建康府。为吕颐浩所挤，落职提举宫观。五年，复知湖州、平江府。除礼部尚书，去知台州、温州。七年，为江西安抚制置大使、兼知洪州。八年，自吏部尚书拜参知政事。以为和不可恃、备不可撤，并于高宗前面斥秦桧「盗弄国权，怀奸误国」，为桧所恶，执政一年而罢。十一年，复谪于藤州安置。居三年，移琼州。居六年，又移昌化军。二十五年桧卒，始得内移郴州。二十八年，复官听自便。二十九年卒，年八十二。孝宗立，追复资政殿学士，谥庄简。光尝学于刘安世，著有《读易老人详说》十卷、文集三十卷、《兵略》十卷、《神仙传》十卷。见《宋史》卷三六三本传，《会稽志》卷一五，《会稽续志》卷五。

字泰发，一字泰定，谥号庄简。越州上虞县（今浙江绍兴）人。崇宁五年（1106年）进士。累吏部尚书，拜参知政事，除资政殿学士、知绍兴府。官左朝奉大夫。

史应物，字纯夫，颍昌（今河南许昌）人，绍兴中在世。

【介绍】： 宋邛州临邛人，字文饶，一作子饶，学者称为观物先生。高宗绍兴二年进士。由成都府路钤辖司干办公事请祠归，杜门十年，著书多种。孝宗乾道中表进其书，除直徽猷阁。官至兵部郎中、知潼川府。隆兴间汪应辰帅蜀，荐其有捐躯殉国之忠，又善于理财。有《皇极经世索隐》、《皇极经世观物外篇衍义》、《易通变》、《翼玄》等。

张行成，字文饶，学者称观物先生，临邛（今四川邛崃）人。通经博古，尤邃于《易》。绍兴二年进士及第。绍兴九年献《刍荛书》二十篇，论天下形势甚悉。历汉州教授。二十三年，官成都府路钤辖司干办公事。丐祠归，杜门十年，著成《述衍》、《翼玄》、《易通变》等七种凡九十九卷，发挥邵雍象数之学，世称「七《易》」（今尚存五种共六十五卷）。孝宗初，知汉州。乾道二年，表进「七《易》」，除直徽猷阁，迁兵部郎中。出知潼川府。见所作《进易书状》，《建炎以来系年要录》卷一二八、一六五，汪应辰《文定集》卷六、一五，周必大《文忠集》卷三五，《玉海》卷三六，《宋史》卷二○二、二○五，《宋史翼》卷二八。

释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。　释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

大观，字物初，庆元府鄞县（今浙江宁波）陆氏子。师事北涧居简。淳祐间历住临安府法相禅院、安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定中住庆元府阿育王山广利禅寺。门弟子辑有《物初大观禅师语录》一卷。见《物初大观禅师语录》。

【介绍】： 宋饶州德兴人，字子泾。度宗咸淳十年进士。授饶州路三司提干。年老乞休，御书“观物楼”扁额赐之，遂自称“观物老人”。宋亡，元世祖诏征不起。尝传邵雍“皇极”之学于廖应淮。有《皇极经世书钤》。

祝泌，字子泾，晚号观物老人，饶州德兴（今江西德兴）人。传邵雍皇极之学于廖应淮。举进士，淳祐中为提领所干办公事，以承直郎充江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱司干办公事。著有《皇极经世书钤》、《观物篇解》、《皇极经世解起数诀》、《六壬大占》（以上并存）等。至元十六年，元世祖徵之不起，其甥傅立以其书上之。见《四库全书总目》卷一○八《观物篇解》提要，《宋史翼》卷三五，光绪《江西通志》卷二三等。

【介绍】： 宋泰州海陵人，徙居镇江，字克逊。理宗景定、度宗咸淳中两领乡荐。宋亡，专意经传，精于《易》。安贫乐善，自号观物老人。江浙行省檄充濂溪书院、东川书院山长，皆不赴。卒年八十二。有诗文集。

【介绍】： 元福州路长乐人，字物初。道士，学道龙虎山。泰定三年主泉州报恩光孝观。顺帝至元三年授至正元嘉文泰法师教门高士，主龙虎山繁禧观。

释仲羲，字物先，浙东僧也，为仲芳伦禅师弟子。洪武九年，被召住蒋山梁志公塔寺。以寺近宫阙，王气攸聚，紫云黄雾，昕夕拥护。非惟僧徒，食息靡安，圣迹神灵，均未妥善，且佛法以方便为先，如得近地改建，诚至幸也。明祖许之，始择地于朱湖洞南，功将就绪，有言其地湫隘，非京刹所宜。羲复以闻，有旨令舍旧图新，大其规制，可容千僧。太师李善长相度地形，择于独龙冈东麓，西踞朱湖洞五里而近，回峦复阜，左右相向，方山在其南，俨然祇树之境。羲以图进，太祖答曰：“以此奉志公为宜。”遂以十四年九月中作大殿，其前东曰“大悲”，西曰“经藏”。食堂在东，库院附焉。禅堂在西，方丈近焉，后为演法之堂，志公塔则树于堂之阴。其崇五级，附以殿宇，以备礼诵，左右为屋以栖僧。翼以两庑，其壁则绘诸佛梵像，神 师之迹。屏以重门，缭以周垣，其他规制，无有不具。踰年告成，赐额曰“灵谷禅寺”。羲实为开基之祖。是年授右阐教，敕曰：“入定于大千界里，谈经于不二门中。解脱为空，清虚成性。久留心于佛教，独潜迹于禅林。去就维时，是非不染尔。仲羲，居山禅伯，对月诗宗。抱不堕之慈悲，乐无穷之清净。乃命阐教之职，用副僧录之司。尚宜深究佛书，详穷禅教。条分本末，缕析始终。俾诸僧皆悟静中之禅，而无教外之失。今特授尔僧录司右阐教，往钦于训，宜懋尔功。”复赐紫，开堂。风徽远畅，宗法攸寄。其寺碑则杭州府学教授徐一夔奉敕撰，具见《文集》。

字物元，馀姚明真院僧，洪武初被徵至南京，寂于天界寺。

如阜字物元，馀姚僧。洪武初徵至南京，卒。