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人物简介

全宋诗
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
全宋文·卷七九三五
大观,字物初,庆元府鄞县(今浙江宁波)陆氏子。师事北涧居简。淳祐间历住临安府法相禅院、安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定中住庆元府阿育王山广利禅寺。门弟子辑有《物初大观禅师语录》一卷。见《物初大观禅师语录》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 元福州路长乐人,字物初。道士,学道龙虎山。泰定三年主泉州报恩光孝观。顺帝至元三年授至正元嘉文泰法师教门高士,主龙虎山繁禧观。

人物简介

人物简介
秦朴,字物初,瑞五公曾孙,明无锡人。长身古貌,博学有文章,尝崇祀乡贤寺配享淮海祖祠。
《韵府拾遗 鱼韵》:物初
屈子天问厥物在初何所意焉
分类:物初
《分类字锦》:景物初隆
宋太祖登极表革故鼎新景物初隆于王室眚灾肆赦鸿恩普洽于民心
分类:登极
《漢語大詞典》:上番
初番;头回。多指植物初生。 唐 杜甫 《三绝句》之三:“无数春笋满林生,柴门密掩断人行·会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。” 仇兆鳌 注:“《杜臆》:‘种竹家初番出者壮大,养以成竹,后出渐小,则取食之。’ 赵 注:‘上番,乃 川 语。’” 唐 元稹 《赋得春雪映早梅》:“飞舞先春雪,因依上番梅。” 清 赵翼 《杨舍寓斋平池中荷花一夕大雨众蕊皆淹》诗:“竹非上番笋,茶已第二纲。”
谓轮替值勤。 唐 吴兢 《贞观政要·慎终》:“杂匠之徒,下日悉留和雇;正兵之辈,上番多别驱使。” 宋 吴自牧 梦粱录·大内:“小园子、快行、亲从、輦官、黄院子、内诸司司属人员等上番者,俱聚于廊廡,祗候服役。”警世通言·拗相公饮恨半山堂:“且如保甲上番之法,民家每一丁,教閲於场,又以一丁朝夕供送。”
《漢語大詞典》:屯蒙
(1).《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。万物初生稚弱貌。 隋 杨素 《赠薛播州》诗:“在昔天地闭,品物属屯蒙。”资治通鉴·唐则天后长寿元年:“自 文明 草昧,天地屯蒙。” 胡三省 注:“屯者物之始,蒙者物之穉,言后称制之初,犹天地生物之始。” 元 范康 《新水令·乐道》套曲:“晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。”
(2).《屯》卦和《蒙》卦的并称。蹇滞、困顿。 唐 刘知几 史通·暗惑:“或主遘屯蒙,或朝罹兵革。” 唐 白居易 《忆微之》诗:“与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“ 屈原 之忠贞逐於 楚 , 张仪 之利口鞭於 梁 ,皆士之屯蒙,莫能自异。” 孙中山 《祭夏重民文》:“壬岁屯蒙,变生肘腋。”
《国语辞典》:嫩芽  拼音:nèn yá
植物初萌生的幼芽。宋。周必大〈季怀设醴示佳篇再赋一章以酬五咏〉诗:「箬包句好逢真赏,荷叶瓯深再嫩芽。」
《漢語大詞典》:小甲
(1).植物初成长时的嫩叶。 唐 李贺 《南园》诗之四:“三十未有二十餘,白日长饥小甲蔬。”
(2).封建时代承办乡里事务的甲长。《初刻拍案惊奇》卷十四:“ 于良 走去报知老人 邵强 与地方牌头小甲等,都来看了。”
《漢語大詞典》:萌甲
植物初生的芽。 唐 韦应物 《至酉峰兰若受田妇馈》诗:“鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。”
《漢語大詞典》:翠芽
亦作“ 翠牙 ”。 植物初生的绿芽。 唐 杜甫 《过南岳入洞庭湖》诗:“翠牙穿裛蒋,碧节吐寒蒲。” 唐 皮日休 《鲁望以躬掇野蔬兼示雅什用以酬谢》诗:“紫甲採从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。” 宋 欧阳修 《归雁亭》诗:“翠芽红粒迸条出,纤趺嫩萼如剪裁。”
《漢語大詞典》:柔甲
指植物初生的幼芽。 宋 梅尧臣 《答水丘》诗:“虽怜柔甲长,只恐艳条稀。”
《国语辞典》:春生秋杀(春生秋杀)  拼音:chūn shēng qiū shā
春天万物初生成长,秋天则衰败凋落。唐。白居易〈为宰相贺杀贼表〉:「君临八表,子育群生,合天覆地载之德,顺春生秋杀之令。」