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随意爱语
随所爱法为说
习爱众生
爱语摄
亲爱者
欲爱身缚
色爱
无色爱
无有爱
爱语相
永割亲爱
恩养苍生可爱乐法
英勇具足可爱乐法
善权方便可爱乐法
佛类词典（续上）
六触生爱随意爱语
随所爱法为说
习爱众生
爱语摄
亲爱者
欲爱身缚
色爱
无色爱
无有爱
爱语相
永割亲爱
恩养苍生可爱乐法
英勇具足可爱乐法
善权方便可爱乐法
六触生爱
【三藏法数】
（出阿毗达磨发智论）
触即触著，亦对也。
〔一、眼触生爱〕，谓眼能触，对一切世间所有青黄赤白等种种之色，贪爱不舍，是名眼触生爱。
〔二、耳触生爱〕，谓耳能触，对一切世间所有丝竹歌咏等种种之声，贪爱不舍，是名耳触生爱。
〔三、鼻触生爱〕，谓鼻能触，对一切世间所有栴檀沉水等种种之香，贪爱不舍，是名鼻触生爱。
〔四、舌触生爱〕，谓舌能触，对一切世间所有珍羞美馔等种种之味，贪爱不舍，是名舌触生爱。
〔五、身触生爱〕，谓身能触，对男女身分柔软细滑及世间所有种种上妙衣服等，贪爱不舍，是名身触生爱。
〔六、意触生爱〕，谓意能触，对一切世间所有色声香味触等种种之法，贪爱不舍，是名意触生爱。
（出阿毗达磨发智论）
触即触著，亦对也。
〔一、眼触生爱〕，谓眼能触，对一切世间所有青黄赤白等种种之色，贪爱不舍，是名眼触生爱。
〔二、耳触生爱〕，谓耳能触，对一切世间所有丝竹歌咏等种种之声，贪爱不舍，是名耳触生爱。
〔三、鼻触生爱〕，谓鼻能触，对一切世间所有栴檀沉水等种种之香，贪爱不舍，是名鼻触生爱。
〔四、舌触生爱〕，谓舌能触，对一切世间所有珍羞美馔等种种之味，贪爱不舍，是名舌触生爱。
〔五、身触生爱〕，谓身能触，对男女身分柔软细滑及世间所有种种上妙衣服等，贪爱不舍，是名身触生爱。
〔六、意触生爱〕，谓意能触，对一切世间所有色声香味触等种种之法，贪爱不舍，是名意触生爱。
随意爱语
【三藏法数】
谓菩萨为怜悯众生故，随顺其意，而为说法，是名随意爱语。
谓菩萨为怜悯众生故，随顺其意，而为说法，是名随意爱语。
随所爱法为说
【三藏法数】
谓菩萨随顺众生所爱乐法而为宣说。论云：菩萨若已得道，随所应度而为说法。如高心富人，为赞布施，是人爱著名声福德故，心则喜乐，是名随所爱法为说。
谓菩萨随顺众生所爱乐法而为宣说。论云：菩萨若已得道，随所应度而为说法。如高心富人，为赞布施，是人爱著名声福德故，心则喜乐，是名随所爱法为说。
习爱众生
【三藏法数】
习即数习，爱即贪爱，亦爱乐也。谓诸众生，于世间一切声色香等五欲境界，多生贪爱，不能舍离，是名习爱众生。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
习即数习，爱即贪爱，亦爱乐也。谓诸众生，于世间一切声色香等五欲境界，多生贪爱，不能舍离，是名习爱众生。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
爱语摄
【三藏法数】
谓菩萨随顺众生根性，善言慰喻，则一切众生乐闻善言，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名爱语摄。
谓菩萨随顺众生根性，善言慰喻，则一切众生乐闻善言，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名爱语摄。
亲爱者
【三藏法数】
谓凡于我有亲情眷爱者，故宜施之。此施亦非菩萨之行。菩萨行施，怨亲平等，岂分亲与不亲也。
谓凡于我有亲情眷爱者，故宜施之。此施亦非菩萨之行。菩萨行施，怨亲平等，岂分亲与不亲也。
欲爱身缚
【三藏法数】
谓欲界众生，于五欲顺情等境，心生贪爱，起诸惑业，束缚于身，不得解脱，故名欲爱身缚。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
谓欲界众生，于五欲顺情等境，心生贪爱，起诸惑业，束缚于身，不得解脱，故名欲爱身缚。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
色爱
【三藏法数】
谓于色界禅定而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名色爱。
谓于色界禅定而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名色爱。
无色爱
【三藏法数】
谓于无色界禅定而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名无色爱。
谓于无色界禅定而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名无色爱。
无有爱
【三藏法数】
无有即空也。谓于涅槃真空之法而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名无有爱。（梵语涅槃，华言灭度。）
无有即空也。谓于涅槃真空之法而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名无有爱。（梵语涅槃，华言灭度。）
爱语相
【三藏法数】
谓菩萨能于一切佛法，巧妙宣说，柔言软语，令诸众生，而得正信，是为爱语相。
谓菩萨能于一切佛法，巧妙宣说，柔言软语，令诸众生，而得正信，是为爱语相。
永割亲爱
【三藏法数】
谓投佛出家，割绝父母亲爱之情，一心精勤修道，以报父母生成之德，兼能为世福田，是为第三净德也。
谓投佛出家，割绝父母亲爱之情，一心精勤修道，以报父母生成之德，兼能为世福田，是为第三净德也。
恩养苍生可爱乐法
【三藏法数】
谓国王能布德施仁，利济群生，使各遂其性，咸归治化。是以普天之下，咸被恩泽，无不爱乐也。
谓国王能布德施仁，利济群生，使各遂其性，咸归治化。是以普天之下，咸被恩泽，无不爱乐也。
英勇具足可爱乐法
【三藏法数】
谓国王英武神授，智勇天锡，德覆万邦，威加四海。未降伏者，能降伏之；已降伏者，能摄护之。是以普天之下，畏威怀德，无不爱乐也。
谓国王英武神授，智勇天锡，德覆万邦，威加四海。未降伏者，能降伏之；已降伏者，能摄护之。是以普天之下，畏威怀德，无不爱乐也。
善权方便可爱乐法
【三藏法数】
谓国王智谋机变，神用莫测，于柔顺服从者，方便而保爱之；强戾梗化者，则方便而制伏之。是以普天之下，畏威怀德，无不爱乐也。（梗化者，谓强梗弗顺化也。）
谓国王智谋机变，神用莫测，于柔顺服从者，方便而保爱之；强戾梗化者，则方便而制伏之。是以普天之下，畏威怀德，无不爱乐也。（梗化者，谓强梗弗顺化也。）