《后汉书》卷七十《孔融传》
「时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。」唐·李贤注：「《融集》与操书云：『酒之为德久矣。古先哲王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。』」
「时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。」唐·李贤注：「《融集》与操书云：『酒之为德久矣。古先哲王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。』」
《三国志》卷十二〈魏书·崔琰传〉～370～
初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。」南朝宋·裴忪之注引张璠《汉纪》：「太祖制酒禁，而融书啁之曰：『天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧不饮千钟，无以成其圣。且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也。』太祖外虽宽容，而内不能平。」
初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。」南朝宋·裴忪之注引张璠《汉纪》：「太祖制酒禁，而融书啁之曰：『天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧不饮千钟，无以成其圣。且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也。』太祖外虽宽容，而内不能平。」
《晋书》卷十一〈天文志上·中宫〉～298～
轩辕十七星，在七星北。轩辕，黄帝之神，黄龙之体也；后妃之主，士职也。一曰东陵，一曰权星，主雷雨之神。南大星，女主也。次北一星，夫人也，屏也，上将也。次北一星，妃也，次将也。其次诸星，皆次妃之属也。女主南小星，女御也。左一星少民，后宗也。右一星大民，太后宗也。欲其色黄小而明也。轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮食。五星守酒旗，天下大酺，有酒肉财物，赐若爵宗室。酒旗南三星曰天相，丞相之象也。轩辕西四星曰爟，爟者，烽火之爟也，边亭之警候。
轩辕十七星，在七星北。轩辕，黄帝之神，黄龙之体也；后妃之主，士职也。一曰东陵，一曰权星，主雷雨之神。南大星，女主也。次北一星，夫人也，屏也，上将也。次北一星，妃也，次将也。其次诸星，皆次妃之属也。女主南小星，女御也。左一星少民，后宗也。右一星大民，太后宗也。欲其色黄小而明也。轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮食。五星守酒旗，天下大酺，有酒肉财物，赐若爵宗室。酒旗南三星曰天相，丞相之象也。轩辕西四星曰爟，爟者，烽火之爟也，边亭之警候。
典故
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渊明把菊
渊明醉倒
送酒无人
渊明重九
渊明风流
渊明爱重九
篱边怅望
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陶潜
《艺文类聚》卷四〈岁时部中·九月九日〉～8～
《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
典故
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少陵爱酒觅南邻
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杜甫
《全唐诗》卷二百二十七〈江畔独步寻花七绝句七首〉
〈江畔独步寻花七绝句七首〉其一：「江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床【案：原注。斛斯融。吾酒徒。】。」
〈江畔独步寻花七绝句七首〉其一：「江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床【案：原注。斛斯融。吾酒徒。】。」
典故
相关人物
参考典故
蜀客惟爱卓文君
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卓文君
参考典故
文君
《全唐诗》卷二百二十六〈琴台〉
茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求皇意，寥寥不复闻。
茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求皇意，寥寥不复闻。
典故
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蜀人爱诸葛
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诸葛亮（字孔明）
《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》
至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。
至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。
例句
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。 杜甫 八哀诗赠左仆射郑国公严公武
《春秋左传正义》卷五十五〈定公·传九年〉～967～
《诗》云：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐。召伯所茇。」思其人犹爱其树，况用其道而不恤其人乎？
《诗》云：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐。召伯所茇。」思其人犹爱其树，况用其道而不恤其人乎？
典故
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王浚爱旌旗
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王浚
《晋书》卷四十二〈王浚列传〉～207～
王浚字士治，弘农湖人也。家世二千石。浚博涉坟典，美姿貌，不修名行，不为乡曲所称。晚乃变节，疏通亮达，恢廓有大志。尝起宅，开门前路广数十步。人或谓之何太过，浚曰：「吾欲使容长戟幡旗。」众咸笑之，浚曰：「陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志。」
王浚字士治，弘农湖人也。家世二千石。浚博涉坟典，美姿貌，不修名行，不为乡曲所称。晚乃变节，疏通亮达，恢廓有大志。尝起宅，开门前路广数十步。人或谓之何太过，浚曰：「吾欲使容长戟幡旗。」众咸笑之，浚曰：「陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志。」
例句
王浚爱旌旗，梁竦劳州县。 杨巨源 题赵孟庄
典故
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卓王孙
王孙爱客
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卓王孙
司马相如
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3000～
临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。
临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。
典故
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五柳爱寻王母使
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陶潜
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·读山海经诗十三首〉～00～
〈读山海经诗十三首〉其五：「翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言。在世无所须，唯酒与长年。」
〈读山海经诗十三首〉其五：「翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言。在世无所须，唯酒与长年。」
《晋书》卷六十七《郗鉴传》
初，鉴值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁，乡人以鉴名德，传共饴之。时兄子迈、外甥周翼并小，常携之就食。乡人曰：「各自饥困，以君贤，欲共相济耳，恐不能兼有所存。」鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二儿，后并得存，同过江。迈位至护军，翼为剡县令。鉴之薨也，翼追抚育之恩，解职而归，席苫心丧三年。
初，鉴值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁，乡人以鉴名德，传共饴之。时兄子迈、外甥周翼并小，常携之就食。乡人曰：「各自饥困，以君贤，欲共相济耳，恐不能兼有所存。」鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二儿，后并得存，同过江。迈位至护军，翼为剡县令。鉴之薨也，翼追抚育之恩，解职而归，席苫心丧三年。
《汉书》卷一○○下《叙传下》
泯泯群黎，化成良吏。淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有馀思。述《循吏传》第五十九。
泯泯群黎，化成良吏。淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有馀思。述《循吏传》第五十九。
《后汉书》卷八十一《独行传·周嘉传》
稍迁零陵太守，视事七年，卒，零陵颂其遗爱，吏民为立祠焉。
稍迁零陵太守，视事七年，卒，零陵颂其遗爱，吏民为立祠焉。
例句
多少四年遗爱事，乡闾生子李为名。 杜牧 池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗