舌触生爱
【三藏法数】
谓舌能触，对一切世间所有珍羞美馔等种种之味，贪爱不舍，是名舌触生爱。
谓舌能触，对一切世间所有珍羞美馔等种种之味，贪爱不舍，是名舌触生爱。
身触生爱
【三藏法数】
谓身能触，对男女身分柔软细滑及世间所有种种上妙衣服等，贪爱不舍，是名身触生爱。
谓身能触，对男女身分柔软细滑及世间所有种种上妙衣服等，贪爱不舍，是名身触生爱。
意触生爱
【三藏法数】
谓意能触，对一切世间所有色声香味触等种种之法，贪爱不舍，是名意触生爱。
谓意能触，对一切世间所有色声香味触等种种之法，贪爱不舍，是名意触生爱。
爱随眠
【三藏法数】
爱者，于顺情境上爱著不舍也。谓此爱惑种子，潜伏藏识，随附不舍，能生三界粗重爱欲，故名爱随眠。
爱者，于顺情境上爱著不舍也。谓此爱惑种子，潜伏藏识，随附不舍，能生三界粗重爱欲，故名爱随眠。
善人爱乐
【三藏法数】
菩萨出现于世，一切聪慧之人，知有利益，心生爱乐，念念皈依；其无智愚人及诸邪魔外道，未免憎嫉；如日行空，内外明朗，凡诸善人，无不忻爱；至若盗贼等辈，为恶之人，未免憎嫉也。
菩萨出现于世，一切聪慧之人，知有利益，心生爱乐，念念皈依；其无智愚人及诸邪魔外道，未免憎嫉；如日行空，内外明朗，凡诸善人，无不忻爱；至若盗贼等辈，为恶之人，未免憎嫉也。
止欲渴爱
【三藏法数】
欲即五欲，渴爱者，于诸尘境而生爱著，如渴而思饮浆水也。菩萨因一切有情渴爱所逼，即为开示，令于欲尘之境，不生爱著，譬犹清凉之水，能除一切焦渴之苦也。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
欲即五欲，渴爱者，于诸尘境而生爱著，如渴而思饮浆水也。菩萨因一切有情渴爱所逼，即为开示，令于欲尘之境，不生爱著，譬犹清凉之水，能除一切焦渴之苦也。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
四众爱乐
【三藏法数】
谓修菩萨行者，既能常怀惠施，无所悭嫉，则四众之心，常生爱乐，而无嫌恨也。（四众者，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。）
谓修菩萨行者，既能常怀惠施，无所悭嫉，则四众之心，常生爱乐，而无嫌恨也。（四众者，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。）
远离爱欲
【三藏法数】
谓菩萨修习禅定，寂默一心，不令散乱，则一切爱欲之境，悉无染著，是为远离爱欲。
谓菩萨修习禅定，寂默一心，不令散乱，则一切爱欲之境，悉无染著，是为远离爱欲。
善爱声
【三藏法数】
谓如来以善法音，开化一切众生，令其爱乐也。
谓如来以善法音，开化一切众生，令其爱乐也。