战国策：于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。 本草集解见鸦乌下。

见“ 燕石 ”。

(1). 燕山 所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里，曰 燕山 ，多婴石” 晋 郭璞 注：“言石似玉，有符彩婴带，所谓 燕 石者。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“ 圣水 又东，逕 玉石山 ，谓之 玉石口 。山多珉玉 燕 石，故以玉石名之。” 清 谈迁 《故宫赋》：“卜我 郟鄏 ，重拓帝城。神木自效， 燕 石相迎。”
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》：“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东，归西藏之，以为大寳。 周 客闻而观焉，主人端冕玄服以发寳，华匱十重，緹巾十袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此 燕 石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“乐天任命，混一荣辱，进无悦色，退无戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯沽衒以进趋，揭其不貲之寳，以竞 燕 石之售哉！” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“我有结緑珍，久藏浊水泥。时人弃此物，乃与 燕 石齐。”石，一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》：“以视碔砆 燕 石，车载斗量，无所短长轻重者，其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》：“余少玩雅训，旁味《方言》，復为之解。触事广之，演其未及，摘其谬漏，庶以 燕 石之瑜，补琬琰之瑕，俾后之瞻涉者，可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“ 楚 材欣有适， 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》：“漫遣鲤鱼传尺素，却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗：“早勒勋庸 燕 石上，佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注：“《后汉书》： 竇宪 大破北单于於 稽落山 ，遂登 燕然山 ，刻石勒功，令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》：“岂要铭 燕 石，平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。

《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 燕 将攻下 聊城 ， 聊城 人或谗之 燕 ， 燕 将惧诛，因保守 聊城 ，不敢归。 齐 田单 攻 聊城 岁餘，士卒多死而 聊城 不下。 鲁连 乃为书，约之矢以射城中，遗 燕 将…… 燕 将见 鲁连 书，泣三日，犹豫不能自决。欲归 燕 ，已有隙，恐诛；欲降 齐 ，所杀虏於 齐 甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：‘与人刃我，寧自刃。’乃自杀。”后以“燕将书”指劝归或劝降的书信。 北周 庾信 《燕歌行》：“属国征戍久离居， 阳关 音信絶能疏。愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《收京》诗之一：“暂屈 汾阳 驾，聊飞 燕 将书。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“自 香积寺 北之捷，王师振威，贼徒胆落， 严庄 来降， 思明 纳款， 河 北事势，折简可定，故用 仲连 射书事。”

指北方美女。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 荆 艷齐升， 燕 佳并出。金声玉韵，蕙心兰质。”

正月十九日为长春真人邱处机的生日，称为「燕九节」。北平白云观在此日僧道聚集，喜好黄白之术的人皆来观游。

亦作“ 宴邱 ”。 又称筵九。即旧时正月十九日燕九节。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·白云观》：“今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节。又曰宴丘。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·筵九》：“十九日谓之筵九，皇上幸 西厂子 小金殿筵宴……民间无事可纪，游赏 白云观 者，谓之会神仙焉。按《帝京景物略》曰；‘燕九，又曰宴邱。’今则曰筵九。”参见“ 燕九 ”。

见“ 燕脂坡 ”。

汉 代 长安 妓坊。后亦泛指妓女聚居之处。 宋 苏轼 《百步洪》之二：“不学 长安 閭里侠，貂裘夜走 燕脂坡 。”一本作“臙脂坡”。 王十朋 集注引 李厚 曰：“ 臙脂坡 ， 长安 妓馆坊名。” 程善之 《古意》诗：“ 燕支坡 上夜灯出，不知买醉谁家楼。”

同“鷰濯”。
古代一种杂技。《文选·张衡〈西京赋〉》：“衝狭燕濯，胸突銛锋。” 薛综 注：“燕濯，以盘水置前，坐其后，踊身张手跳前，以足偶节踰水，復却坐，如燕之浴也。”燕，一本作“ 鷰 ”。

战国策：臣闻天下阴燕阳魏，连荆固齐，收馀韩成从，将西向以与秦为难，臣窃笑之。

俗谓燕子双栖双飞，决不更偶，故称。 金 元好问 有《贞燕》诗。

1.见"荒宴"。

见"朋宴"。

1.光临赴宴。

同“ 款宴 ”。 《廿载繁华梦》第二六回：“ 周 家是晚就在府上款燕来宾。”

见"酒宴"。

许浑游江令旧宅诗见山蜂下。