(1).古 燕国 和 越国 。 燕 在北， 越 在南，因用以泛指相距遥远之地。《晋书·慕容廆载记》：“王涂嶮远，隔以 燕 越 ，每瞻 江 湄，延首遐外。”《艺文类聚》卷三七引 南朝 梁 王僧孺 《与陈居士书》：“云波遥敻， 燕 越 数千。”
(2).借指遥远的故乡。 唐 张说 《江路忆郡》诗：“云涓恋山海，禽马怀 燕 越 。”

燕尾。因燕的尾部分叉如剪刀，故称为「燕剪」。清。洪亮吉〈七招〉：「吴姬婉约，是曰名娼，发若燕剪，声如莺簧。」

见“ 燕閒 ”。
亦作“ 燕间 ”。亦作“ 燕闲 ”。 1.安宁；安闲。 宋 曾巩 《中书舍人除翰林学士制》：“今宇内嘉靖，朝廷燕閒。” 明 张居正 《恭励圣学诗》：“勿云当燕间，可以快志意。一暴而十寒，细行终为累。”《清史稿·世祖纪二》：“宫庭邃密，深居燕閒。”
(2).公余之时；闲暇。 宋 周密 《齐东野语·朱汉章本末》：“﹝ 朱倬 ﹞将陛辞，刺知上燕闲所观史传，於奏疏中道之，大称旨，留为郎。”《明史·金声传》：“政事得失，军民利病，庙堂举错，边塞情形，皆与臣工考究於燕閒之间。” 清 恽敬 《与王广信书》：“今先生所筑之 西园 ， 敬 未获于燕间之日与先生衔盃酒，弹琴赋诗，逶迤游处其閒。”
(3).安息；休息。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“﹝朕﹞嗣登鸿寳，未敢燕閒。” 清 恽敬 《重修瑞金县署记》：“ 华厅 之前曰 前华厅 ，为楹三，以上皆燕閒之地也。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》：“非常之原，俟其一决……而枢机之发，常在於袵席之间、燕閒之地，无古今中外一也。”

旧时妇女别在发髻上的一种燕子形的钗。 唐 李贺 《湖中曲》：“燕釵玉股照青渠， 越王 娇郎小字书。” 叶葱奇 注：“燕釵，指燕子形的釵。” 元 杨维桢 《题杨妃春睡图》诗：“蟠龙髻重未胜綰，燕釵半落犀梳偃。” 清 朱昆田 《和远士无题》之三：“燕釵新缀小於菟，五色丝缠八角符。”

燕居时供倚靠的小几。《仪礼。士丧礼》：「缀足用燕几。」唐。贾公彦。疏：「燕，安也。当在燕寝之内，常冯之以安体也。」

唐 杜甫 城西陂泛舟 鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。

(1).古代帝王退朝闲居时召见或接见臣子。《仪礼·士相见礼》：“凡燕见於君，必辩君之南面，若不得，则正方，不疑君。” 胡培翚 正义引 郝敬 曰：“燕见，谓私见，非公朝行礼之时。”《史记·汲郑列传》：“丞相 弘 燕见，上或时不冠。”《明史·刘之凤传》：“帝召 周延儒 燕见，宵分始出。”
(2).泛指公馀会见。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“厅事西小屋两楹，曰 好春轩 ，为 文达 燕见宾客地。”

原指燕赵妇女如玉之美。后泛称美女。唐。杜甫 独坐诗二首之一：「煖老须燕玉，充饥忆楚萍。」

唐 刘禹锡 酬令狐相公秋怀见寄 寂寞蝉声静，差池燕羽回。

见“ 燕啄皇孙 ”。

汉成帝无病暴毙，民间有童谣曰：「木门仓琅琅，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。」流传皇后赵飞燕与妹赵昭仪谋害皇孙。典出《汉书。卷九七。外戚传下。孝成赵皇后传》。后比喻后妃谋害皇子。唐。骆宾王 〈代徐敬业讨武氏檄〉：「燕啄皇孙，知汉祚之将尽。」

安乐。誉，通“ 豫 ”。《诗·大雅·韩奕》：“庆既令居， 韩姞 燕誉。” 朱熹 集传：“燕，安；誉，乐也。”《诗·小雅·蓼萧》“燕笑语兮，是以有誉处兮” 朱熹 集传引 苏氏 曰：“誉、豫通。凡《诗》之‘誉’，皆言乐也。” 宋 曾巩 《王制一》：“尔尚无作匪德，以追配前人之休……俾人预怀荣之庆，而身兼燕誉之祥。”《宋史·乐志十四》：“跪觴祝辞，以永燕誉。宝祚万年，磐石巩固。” 王闿运 《邓太夫人锺氏墓志铭》：“ 武功君 靡国不到，諏钟燕誉。”

宴席，酒席。 唐 韩愈 《感春》诗之三：“心怀平生友，莫一在燕席。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之二：“落晚天边燕席开，溪山相照絶纤埃。”

犹欢笑。 宋 沈括 《开封府推官金部员外郎刘志铭》：“初治，公从客燕笑，谈客满座，若无事於县者，而职事无所不修。”《宋史·沈遘传》：“蚤作视事，逮午而毕，出与亲旧还往，从容燕笑，沛然有餘暇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“﹝ 封 ﹞举之囊而示之。女乃悟，急掩衿，喜共燕笑。”

见“ 燕閒 ”。

(1).即寒谷。在古 燕 地。传说为 邹衍 吹律生黍之处。《太平御览》卷五四引 汉 刘向 《别录》：“《方士传》言： 邹衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀。 邹子 居之，吹律而温气至，而生黍穀。今名 黍谷 。” 唐 柳宗元 《与裴埙书》：“太和蒸物， 燕谷 不被其煦，一 邹子 尚能耻之，今若 应叔 辈知我，岂下 邹子 哉！” 唐 苏拯 《邹律》诗：“ 邹 律暖 燕谷 ，青史徒编録。”
(2).借指寒冷的天气。 明 袁宏道 《至日集山响斋送陶孝若谕祁门限韵》之一：“时节回 燕谷 ，家山问 渚宫 。”参见“ 寒谷 ”。

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》：“ 邹衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 邹子 居之，吹律而温至黍生，至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“夫和阴阳，当以道德至诚。然而 邹衍 吹律， 寒谷 更温，黍穀育生。推此以况诸有成功之类，有若 邹衍 吹律之法。故得其术也，不肖无不能；失其数也，贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》：“且夫 寒谷 丰黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“椅梧倾高凤， 寒谷 待鸣律。”
(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》：“藻镜洞开，而秋毫在照；文律傍畅，而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千钧之重。”
(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“寒谷梅犹浅，温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二：“曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁鶯。”