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人物简介

全宋诗
姚燃,字达泉,生平不详,有挽赵必𤩪诗。今录诗二首。

人物简介

槜李诗系·卷二十二
中柱,字石厓,号摩青,平湖人,崇祯庚辰进士授吉水令口吃于书无不读尤好管韩故为文雄深浩瀚卓然成家有怀木庵稿
御选明诗姓名爵里
字石臣,平湖人。崇祯庚辰进士,除知吉水县有木庵诗草
维基
沈中柱,字右臣,号摩青,浙江嘉兴府平湖县人,同进士出身。口吃不能言,熟于左国史汉,尤好管韩为文,纵横捭阖,落笔数千言立就。崇祯十三年(1640年)庚辰科三甲进士,初授江西吉水县知县,请减租蠲税,当事者格不行。复邹忠介书院以课士,黄道周以言事下狱,遗书刘彭岫,力救罢归。后构建怀木庵,奉父隐其中,著有《怀木庵稿》、《问道录》。晚为僧,名行燃,号无诤,往来灵隐、金粟间。
《國語辭典》:燃眉之急  拼音:rán méi zhī jí
像火烧眉毛般紧迫。形容事态严重,情况危急。《英烈传》第五三回:「此时正是燃眉之急,岂不用他?」《彭公案》第一三九回:「就是师父知道,我是为燃眉之急,他二老也难怪我。」也作「烧眉之急」。
分類:紧迫异常
《漢語大詞典》:燃萁煎豆
同“ 煮豆燃萁 ”。 比喻骨肉相残。二刻拍案惊奇卷二三:“生死由来一样情,燃萁煎豆并根生。”
《漢語大詞典》:燃萁之敏
相传 三国 魏 曹植 在其兄 曹丕 的胁迫下七步成诗,诗中有“萁在釜下燃,豆在釜中泣”语。后因以“燃萁之敏”喻文思敏捷。 宋 宁参 《白水县斋十咏》序:“曾无击钵之音,但愧燃萁之敏。”参见“ 煮豆燃萁 ”。
《國語辭典》:煮豆燃萁  拼音:zhǔ dòu rán qí
萁,大豆的茎。三国魏文帝曹丕妒嫉其弟曹植的才能而欲加害,命曹植在七步之内完成一首诗,曹植便作〈七步诗〉一首:「煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」见南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》。后用煮豆燃萁比喻兄弟相迫,骨肉相残。《幼学琼林。卷四。花木类》:「煮豆燃萁,比兄残弟。」也作「燃萁煮豆」。
《國語辭典》:燃萁煮豆  拼音:rán qí zhǔ dòu
比喻兄弟相迫。参见「煮豆燃萁」条。
《高级汉语词典》:燃然
昭著的样子
《漢語大詞典》:燃肉身灯(燃肉身燈)
用铁钩钩皮肤,钩上遍挂灯盏,贮油燃点。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。资治通鉴·后周世宗显德二年“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯、带钳之类幻惑流俗者” 元 胡三省 注:“掛灯者,裸体,以小铁鉤徧鉤其肤,凡鉤皆掛小灯,圈灯盏,贮油而燃之,俚俗谓之燃肉身灯。”
《漢語大詞典》:燃烧弹(燃燒彈)
旧称“烧夷弹”。也称“纵火弹”。 一种弹体内装有燃烧剂,用以引燃、炸毁目标的枪弹或炸弹。
《分类字锦》:燃石成香
拾遗记烂石色红似肺烧之有香烟闻数百里烟气升天则成香云
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面燃饿鬼经
【佛学大辞典】
(经名)救面燃饿鬼陀罗尼神咒经之略称。
燃灯佛
【佛学大辞典】
(佛名)(参见:然灯佛)。然燃通。
【佛学常见辞汇】
又名锭光佛。释迦佛在因行中第二阿僧祇劫届满时,刚好此佛出世,他买了五茎莲花去供佛,又以头发铺地给佛走路,佛即为他受未来成佛的记别。智度论说:「如然灯佛,生时一切身边如灯,故名然灯太子,作佛亦名然灯。」
【佛学常见辞汇】
(参见:然灯佛)
转轮王为半偈剜身燃千灯
【佛学大辞典】
(传说)昔有转轮圣王为婆罗门剜身燃千灯,以供养之,闻半偈曰:夫生辄死,此灭为寂。见大方便佛报恩经三,经律异相二十四。
燃灯
【佛学常见辞汇】
1。燃点灯烛。2。佛名。(参见:燃灯佛)
燃指
【佛学常见辞汇】
把一只手指在佛前烧去,意思是拿这只手指来供佛。