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《漢語大詞典》:调习(調習)
(1).调治熟习。 北魏 贾思勰 齐民要术卷前《杂说》:“欲善其事,先利其器;悦以使人,人忘其劳。且须调习器械,务令快利。”《华严经疏钞·十回向品》:“心善调伏,不调令调,以寂静法,而调习之。”
(2).调教训练。诗·秦风·驷驖“游于北园,四马既闲” 唐 孔颖达 疏:“诸马皆须调习也。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·段宰妾》:“调习既久,容色殊可。 段 名之曰‘鶯鶯’,以为侧室。”《醒世姻缘传》第一回:“选了一匹青色騸马,使人预先调习。”
《國語辭典》:谙历(諳歷)  拼音:ān lì
熟习、熟知。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一六出》:「诗书礼乐曾谙历,我敢负伊!」
《漢語大詞典》:进熟(進熟)
亦作“ 进孰 ”。
(1).进虚美之言。一说,犹言进见熟习。史记·大宛列传:“而 汉 使者往既多,其少从率多进熟於天子,言曰:‘ 宛 有善马在 贰师城 ,匿不肯与 汉 使。’” 裴駰 集解引《汉书音义》:“进熟,美语如成熟者也。”汉书·张骞传:“ 汉 使往既多,其少从率进孰於天子,言 大宛 有善马在 贰师城 ,匿不肯示 汉 使。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘进孰,美语如成孰也。’ 晋灼 曰:‘多进虚美之言、必成之计於天子,而率不果也。’进孰者,但空进成孰之言。” 王先谦 补注引 王闿运 曰:“进孰,言进见孰习也。以习孰故无所不言,而言及马矣。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“一旦,中书进熟,除一臣僚为 益 漕。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》:“东轩笔録载 王沂公 命 王耿 按 陈絳 事至中书,立命进熟。进熟不知何物,以意度之,似是具呈之义。”
(2).指祭祀时进熟食。礼记·祭义“反馈乐成” 汉 郑玄 注:“天子诸侯之祭或从血腥始,至反馈,是进熟也。” 孔颖达 疏:“此天子诸侯之祭,血腥而始,及至进是,设饌进孰,合乐成毕。”新唐书·礼乐志一:“凡祭祀之节有六……六曰进熟、馈食。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“公以《开元礼》参酌於 三代 之典,继以进熟之际作《雍和乐》。”
《國語辭典》:熟精  拼音:shú jīng
熟习精通。唐。杜甫宗武生日〉诗:「熟精文选理,休觅䌽衣轻。」
分類:熟习精通
《漢語大詞典》:调利(調利)
(1).调和通畅;使调和通畅。《淮南子·泰族训》:“四枝节族,毛蒸理泄,则机枢调利,百脉九窍,莫不顺比。” 晋 葛洪 抱朴子·极言:“是以善摄生者,卧起有四时之早晚,兴居有至和之常制;调利筋骨,有偃仰之方;杜疾闲邪,有吞吐之术。”
(2).调教训练使熟习。 宋 王质 《〈夷坚别志〉序》:“余平生所书,略类 洪公 ,始读左传史记汉书,稍得其记事之法,而无所施,因志怪发之。久之习熟,调利滋溉,玩不能释。”
(3).和谐流畅。 南朝 梁 锺嵘 《〈诗品〉总论》:“余谓文製,本须讽读,不可蹇碍,但令清浊通流,口吻调利,斯为足矣。” 陈延杰 注:“文章之音声迭代,期乎谐调而已,不必拘拘于四声八病也。”
(4).谓墨色和润,笔锋流利。 宋 黄庭坚 《书自作草后》:“明窗浄几,笔墨调利,可作数千字不倦。” 元 王恽 《跋手临〈怀素自叙帖〉》:“冬十月甲午,是日极暄妍可爱,乘笔墨调利,喜为临此。”
《漢語大詞典》:祖识(祖識)
熟习知悉。国语·鲁语下:“是故,天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德。” 韦昭 注:“祖,习也;识,知也。”
《漢語大詞典》:闲练(閒練)
亦作“闲练”。 熟练;熟习。閒,通“ 嫺 ”。后汉书·党锢传·刘祐:“ 祐 初察孝廉,补尚书侍郎,闲练故事,文札强辨。”晋书·儒林传·范弘之:“﹝ 谢石 ﹞闲练庶事,勤劳匪懈。”宋书·孝义传·郭原平:“﹝ 原平 ﹞本虽智巧,而不解作墓,乃访邑中有营墓者,助人运力,经时展勤,久乃闲练。”
分類:熟练熟习
《漢語大詞典》:简服(簡服)
谓经过训练使熟习某种武艺。国语·吴语:“夫 申胥 、 华登 简服 吴国 之士於甲兵,而未尝有所挫也。” 韦昭 注:“简,习也。”
《漢語大詞典》:该练(該練)
(1).谓内容丰富,文辞精炼。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·才略:“旧説以为 固 文优 彪 , 歆 学精 向 ,然《王命》清辩,新序该练,璿璧产於 崑冈 ,亦难得而踰本矣。”
(2).博通熟习。旧唐书·儒学传下·韦叔夏:“博涉礼经,多所该练。” 宋 文同 《谢梓州知府大监启》:“践扬仕籍,该练政经。”
《漢語大詞典》:狎习(狎習)
亲近熟习。韩非子·南面:“狎习於乱而容於治,故 郑 人不能归。”法苑珠林卷三十:“愚暗近智,如瓢斟味,虽久狎习,犹不知法。” 清 曾国藩 《仁和邵君墓志铭》:“酣恣而不厌,狎习而弥虔。” 冰心 《往事二》八:“几多好男子,轻侮别离,弄潮破浪,狎习了海上的腥风。”
分類:亲近熟习
《漢語大詞典》:爱习(愛習)
(1).亲近熟习。史记·樗里子甘茂列传:“王之爱习公也,不如 公孙奭 ;其智能公也,不如 甘茂 。” 北魏 郦道元 水经注·潜水:“夹水上下,皆 賨 民所居。 汉祖 入 关 ,从定 三秦 。其人勇健好歌儛, 高祖 爱习之。”
(2).指亲近熟悉的人。战国策·魏策二:“今王之使人入 魏 而不用,则王之使人入 魏 无益也。若用, 魏 必舍所爱习而用所畏恶,此 魏王 之所以不安也。”宋书·恩倖传论:“况 世祖 之泥滞鄙近, 太宗 之拘挛爱习,欲不纷惑牀笫,岂可得哉!”
(3).乐于学习。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 元帝 在 江 荆 间,復所爱习,召置学生,亲为教授。”
《漢語大詞典》:狎熟
亲昵、熟习。 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋中:“一称 乌郎 ,一称 黄郎 ,后常与人家狎熟。” 清 蒲松龄 聊斋志异·周克昌:“入房,妇甚狎熟;而 昌 靦然有愧色,似新婚者。”
分類:亲昵熟习
《漢語大詞典》:达练(達練)
通晓熟习;精明干练。后汉书·胡广传:“﹝ 胡广 ﹞达练事体,明解朝章。”新唐书·李芃传:“达练事宜,严备常若有敌。” 唐 李德裕 《〈次柳氏旧闻〉序》:“臣 德裕 非 黄琼 之达练,习见故事;愧 史迁 之该博,惟次旧闻。”
《漢語大詞典》:王济癖(王濟癖)
晋书·王济传:“ 济 善解马性,尝乘一马,著连乾鄣泥,前有水,终不肯渡。 济 云:‘此必是惜鄣泥。’使人解去,便渡。故 杜预 谓 济 有马癖。”后因谓熟习马性为“王济癖”。参阅 宋 无名氏《释常谈·王济之癖》
分類:熟习
《漢語大詞典》:闲集(閒集)
亦作“闲集”。 熟习擅长。閒,通“ 嫺 ”。北史·儒林传序:“ 刘芳 、 李彪 诸人以经书进, 崔光 、 邢峦 之徒以文史达。其餘涉猎典章,闲集词翰,莫不縻以好爵,动貽赏眷,於是斯文鬱然,比隆 周 汉 。”
分類:熟习擅长