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人物简介

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广照(1838年—?),又名黄照,字月华,号镜蟾,一号宣卿,黄氏,内务府汉军正白旗人。清朝官员,进士出身。同治壬戌举人,戊辰进士。后任翰林院编修,光绪十四年顺天乡试同考官。

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新续高僧传·兴福篇第九之十一
释常照,字昌道,号云帆。姓夏氏,海陵人也。根植菩提,生而敏慧。九岁厌腥,领鉴澄远。年及舞勺,通经史大义,不逐嘻游。值洪扬之乱,家人流离,孑焉块处。有衣紫者,奇其俊峭,欲裸负之以为其子,照不屑也,因以计说。年十五乃归依春庭于观音庵受薙,经翻贝叶,口诵如泻,香动木樨,心清得妙。弱冠受具于焦山大须,神秉隽悟,智理双融,典习律教,中边俱彻。须器其量识,授以衣钵。乃本其誓愿,期济群惑,辞师行脚,苦志参方,望名蓝而戾止,入虚白而知空。偶息金山,从观心慧研穷一乘,复返焦岩执事监院。铠披坚忍,幢树精进,清课六时,调御四众。及主丈席,提倡戒乘。钟磬凛彻于鹫峰,杖拂谨严乎鹿苑,慈云罨覆,觉树虇蕍,甘露沾濡,慧珠莹澈,密持功行,殚心梵籍,尝注《金刚般若经》若干卷,尚待梓行。二十年间,虽事著述,不坠事功。创建海云枯木诸殿堂,整设僧寮,严饰佛像,朝晖灿其雕栋,宝燄见其金身,吁亦勤矣。清光绪三十二年十二月十三日示寂,僧腊五十有三,塔于夹山竹林寺右。

人物简介

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刘炳照(1847年2月15日—1917年2月1日),原名铭照,字伯荫,又字光珊,号蘋塘,又号语石,晚号复丁老人。江苏省常州府阳湖县人。县学生出身。捐纳得五品衔候选训导,诰封奉政大夫。以工诗词知名,与俞樾、朱祖谋、叶衍兰、吴昌硕、吴受福、朱鸿度、金武祥、恽毓巽、李宝嘉、李宝泉等文士唱和。光绪二十一年(1895年),与夏孙桐、郑文焯、费念慈、张上和、陈如升、于以堉、褚德舆等于苏州城西艺圃结“鸥隐词社”。词作有名句:“一寸词肠,七分是血,三分是泪。”与诗词友人集会于常州意园望云水榭,有情景真挚之评语。并长于考證词律。

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晚晴簃诗汇·卷一九八
灵照,嵊县人。本姓郑,名淦,字淼泉。光绪戊子举人,官和州州同。永嘉头陀山妙智寺僧。
魏照洲 朝代:清末民国初

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全台诗
魏照洲(1848~1919),原名炳彰,字光辉,又字照洲,号淡然,官章德彰,以字行。清云林西螺堡(今云林西螺镇)人。自幼聪颖敏捷,师事刘廷锡监生、曾维灵孝廉。未弱冠而读毕经书,兼治文史。后因父逝母病,悲医药之未济,乃转学为医,埋首于歧黄医术之研究,穷其理者有百馀部。由于脉精术妙,官绅名士受其治瘉痼疾难症者甚多,赐诗赠匾,遂有「魏半仙」之雅号。光绪甲午年(1894),以监生蒙李部堂面奏,准以巡检司选用,旋蒙上谕授赣州府吉江口巡检司,适逢日军侵台,遂不赴任。时台湾民主国团练使丘逢甲亲约协力抗日,乃倾大半家资响应之,并购枪枝弹药以助本地义勇。抗日失败后,不与政事。仍寄为医,活人济世无数。热心赈灾济贫,义诊送药。著有《指若刀圭》一卷、《淡然医案》三卷 。魏照洲所作,几乎全为医案诗。《淡然医案》自序云:「录所经之症有见效者,用立医案。适医事稍宽,启囊检阅,有数千帙。除琐杂轻症外,选其危险亡在数日,抑或死里逃生,同道共喻者,亦有一百零八名。」以医案为诗,乃台湾传统诗坛首见之特例,亦医学史上稀有之珍籍。今据魏嘉亨整理《淡然诗文集》刊本校录 。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 清直隶盐山人,字昭卿,一字昭青,晚号芸叟。光绪十五年进士,官刑部主事,调大理院推事。善书、工诗,间作山水。有《虞渊集》。
晚晴簃诗汇·卷一七七
唐烜,字照青,一字仲旭,晚号芸叟,盐山人。光绪己丑进士,授刑部主事,历官大理院五品推事。有《虞渊集》。
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唐烜(?年—?年),字照青,一字仲旭,晚号芸叟,直隶盐山县人。清末官员、诗人。光绪十五年(1889年)己丑科二甲进士。同年五月,著主事,分部学习,授官刑部主事,历官大理院五品推事。唐烜工诗,有《虞渊集》。《晚晴簃诗汇》收其诗作。
刘崇照 朝代:

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刘崇照,浙江省宁波府镇海县人,进士出身。光绪十六年(1890年),参加光绪庚寅科殿试,登进士二甲15名。同年五月,改翰林院庶吉士。光绪十八年五月,散馆,著以知县即用。

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江上诗钞
字藜阁,光绪乙亥副贡,壬寅补行庚子、辛丑恩正并科顺天乡试举人,广东候补知县。邑志传文苑。
释照常 朝代:清末民国初

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新续高僧传·杂识篇第十之六
释照常,字朗西。姓税氏,温江人也。父登第,母杜氏,夙孕灵根。早通慧业,质挺莲植,居近禅房。年才十八,界空万千。清同治壬申,披薙于罗禅古寺,初习梵经,便穷微旨。俄而太师,性长与师祖,寂澄相继谢世,遂主寺事。新矩既崇,旧规仍守,增辉院宇,培植林园,费无旁贷,务必躬亲。禅修之馀,兼工文艺,左苏右黄,积墨横锦,超王迈倪,绘素生姿,好学多材,为时称诩。光绪丁亥,附近市场更易,商旅无依,乃竭愿力,别造广厦,且筑楼近水,起阁傍山,沱江左右,晖映霞表,地灵人杰,于焉聚集。后依文殊院香岩律师受具,香来木樨,花满祇树。戊午,主昭觉法席,弥复专精,儗作云游,遍留雪爪。己未,谒普贤道场,膺大佛殿方丈,已而辞去,蹑屩南海,负簦北燕,历尽尘劳,庶成佛果。庚申七月,乘杯西蜀,驻锡东川,栖止罗汉古洞,竟于十月七日坐化,寿六十有七,川东苏兆奎为之铭。
顾光照 朝代:

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顾光照,江苏省扬州府江都县人,同进士出身。光绪二十一年(1895年),参加光绪乙未科殿试,登进士三甲13名。同年五月,以主事分部学习。
林清照 朝代:

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林清照,福建省福州府闽清县人,同进士出身。光绪二十一年(1895年),参加光绪乙未科殿试,登进士三甲102名。同年五月,改翰林院庶吉士。光绪二十四年四月,散馆,著以知县即用。
释常慧 朝代:

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新续高僧传·遗身篇第七之二
释常慧,字朗照,霍山人,少从池州青阳九华山净度寺出家。光绪初元受具戒于甘露。十七年四月九日,始来常州天宁。归心净土,专诚念佛,刻苦精勤,阅十五载,无一息稍懈。后迁普同院,仍持苦行,至老不衰。寺内有闭关僧,慧每为护关,亦经多期。日诵《法华》,见药王焚身,因弘兹愿,舍身救世。宣统三年,时事改革,天下多故,道德日丧,欲实行其志,昌明佛法,挽回人心,化争竞为慈祥,弭贪嗔于未发,天地杀机庶有止息,耿耿此怀,久不得遂。甲寅四月十七日夜半,于院墙东畔,积薪如小座,端趺于上,举火自化。时年六十有九。慧有一徒,为乡寺主,数日前属之曰:“余欲焚身,烦尔举燎。”徒漫应之,终不果来。当火起时,往观者众,见其合掌,端坐于火光中,盖焚已过半矣,乃袈娑成灰,而铜钩犹悬于肩下,的然不坠。盖其道心坚决,视死如归,故能周身火发,节节然烧,痛苦俱忘,分寸不移。非具真解脱,得大自在,讵能端凝不动,从容以去如此乎?树旁设香案,垆火未烬,想见虔诚礼佛,然后就化。当时见者,莫不敬仰嗟叹,发起信心,群竞施舍,于焚身处建塔其上,狄葆贤为记其事。
詹照 朝代:

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詹照,河南省光州直隶州商城县人,同进士出身。光绪二十四年(1898年),参加光绪戊戌科殿试,登进士三甲114名。同年五月,著交吏部掣签分发各省,以知县即用。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 清浙江仁和人,字晋三。康熙五十九年举人。乾隆初举鸿博,不就试。治经史,熟于两汉,诗长于寄情之作。有《论古堂集》。
清代诗文集汇编
1859-1935,字小航,号水东,自称水东草堂主人,直隶宁河人。改良派人物,光绪二十年进士,是汉字改革的先驱者,任清政府礼部主事。著有《官话合声字母》、《小航文存》、《水东集》上下编等。
张之照 朝代:

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张之照,直隶省遵化直隶州人,进士出身。光绪二十九年(1903年),参加光绪癸卯科殿试,登进士二甲第58名。同年闰五月,改翰林院庶吉士。