【生卒】：952—1011 【介绍】： 宋莫州清苑人，字继明。孙行友子。以荫补殿直。历监军、都巡检使。精悍知兵，严毅整众，然性刚使气，专任刑罚。真宗景德元年，帝至澶渊，命为驾前西面邢洺路马步军钤辖兼天雄军驻泊，兼管勾东南贝、冀等州钤辖，驻魏城，拒契丹。大中祥符中，掌閤门、客省、四方馆使。四年，为新城都巡检，寻卒。

【介绍】： 宋汾州人，字明远。少游太学。后入蜀居渠州。善画山水，初颇繁冗，后得郭熙家法，风格为之一变。赵鼎与有旧，荐于川路监司，由是显名。

【介绍】： 宋金时舒州皖城人，字鹏南，号玉照老人。宋宣政末进士。入金历仕州县。年六十余始入翰林，为修撰。终忻州刺史。

刘著，字鹏南，舒州皖城（今安徽潜山北）人。皖城有玉照乡，著晚年自号玉照老人，以示不忘故乡之意。徽宗宣政末进士，北方土地沦陷后入金，历知州县。年六十馀始为翰林院修撰，未几出知遂武，官终忻州刺史。事见《中州集》卷二。今录诗二十四首。

著，字鹏南，舒州皖城人。宣政末登进士第，归朝，预铨调碌碌州县，年六十馀始入翰林充修撰，出守武遂，终于忻州。

尼文照，号慈鉴，俗姓董。温陵（今福建泉州市）人。住平江府妙湛寺，为青原下十三世，甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。

本，号圆照禅师。与张商英同时。尝住成都昭觉寺，出峡南游，初游云居寺，继谒怀禅师于池阳景德寺，后被诏住慧林寺。见《罗湖野录》卷一。

释慧照，俗姓郭，南安（今福建泉州西北）人。住隆兴府兜率寺。为南岳下十四世，兜率悦禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

释净照，居月潭。与方岳同时（《秋崖集》卷三八《跋月潭净照诗》）。

释觉，号佛照。住岳州君山寺。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。

释圆照，住处州慈云院，称修慧圆照禅师。乃青原下十一世，云居舜禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

智彬，乾道间住世，号神照大师。曾为平江府松江华严教院住持。

释子琦，泉州（今属福建）人。俗姓许。依开元智衲，试经得度，精《楞严》、《圆觉》。住蕲州开元，为南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一七。今录诗二首。

子琦。泉州许氏子。试经得度。精楞严圆觉。弃之游江淮。谒翠岩真禅师。问佛法大意。真唾地曰。这一滴落在何处。师扪膺曰。学人今日脾病。真为解颐。辞参积翠南公。尽得其道。相与商搉古今。适大雪。南公。指谓师曰。斯可以一致帚否。师曰。不能。然则天霁日出。云物解驳。岂复有哉。知有之人。于一切言句。如破竹。虽百节当迎刃而解。讵容声于儗议乎。一日南公。遣僧逆问三关语。师厉声曰。你理会久远。时事作么。南公益奇之。于是名著丛席。南公殁。四祖演禅师。命分座。室中垂语曰。一人有口道不得姓字为谁。后传至东林总禅师。叹曰。琦首座如铁山万仞。卒难逗他语脉。未几。以开元为禅林。请师为第一世。赐号觉照大师。

南晋僧子照者。有实行自然之智。如人信手斫方圆。皆中绳墨。慈觉使总院事。事无巨细。谈笑而办。阁经营。照实董其事。垢面龟手。不惮霜雪。伐山相材。运土拾砾。与苍头短发进退。凡半年而落成。竭以财施。而慈觉之志乃克成。师弟子之于宗。皆无所愧。贤矣哉。

王照，曾知衢州，与赵抃同时（《清献集》卷五《送衢守王照大夫》诗）。

未详

燕照邻，字仲明，阳翟（今河南禹州）人。隐居不仕，事见《过庭录》。