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典故
夜深花睡
 
只恐夜深花睡去
 
烧银烛照红妆
 
莫教渠睡
 
烧烛看娇娆
 
照妆醒睡
 
高烧银烛
 
炙烛风流
 
东风唤花醒
 
海棠堪对烛


《苏轼诗集》卷二十二〈海棠〉
东风袅袅泛崇光,香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
典故
犀烛
  
生犀照水

相关人物
温峤


《晋书》卷六十七《温峤传》
至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:「与君幽明道别,何意相照也?」

例句

黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。 施肩吾 岛夷行

犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。 李端 杂歌

徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。 杜甫 复舟二首之二

典故
大雷书

相关人物
鲍照


《鲍参军集》卷二、南朝宋·鲍照《登大雷岸与妹书》
《通典·兵典》
《通典·兵典》:世说新书,曹公军行失道,二军皆渴,公令曰:「前有大梅林,饶子,酸,可以解渴。」士卒闻之,口皆水出,乘此得及前水。

例句

结荷倦水宿,却寄大雷书。 李白 秋浦寄内

典故
灯假贫女
 
照东邻
 
东壁借光

相关人物
徐吾


汉·刘向《列女传》卷六《辨通传·齐女徐吾》
齐女徐吾者,齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛,相从夜绩。徐吾最贫,而烛数不属。李吾谓其属曰:「徐吾烛数不属,请无与夜也。」徐吾曰:「是何言与?妾以贫烛不属之故,起常早,息常后,洒埽陈席,以待来者。自与蔽薄,坐常处下。凡为贫烛不属故也。夫一室之中,益一人,烛不为暗,损一人,烛不为明,何爱东壁之馀光,不使贫妾得蒙见哀之?恩长为妾役之事,使诸君常有惠施于妾,不亦可乎!」李吾莫能应,遂复与夜,终无后言。
《智度论》
水行中龙,陆行中象。故荷大法力,比之龙、象。

例句

愿假东壁辉,馀光照贫女。 李白 陈情赠友人

无灯假贫女,有泪沾牛衾。 李群玉 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第

谁怜一寒士,犹望照东邻。 王濯 清明日赐百僚新火

典故 
董卓脐
 
然脐郿坞
 
郿坞燃脐
 
卓脐
 
郿坞然脐
 
脐脂自照
 
郿坞人膏
 
脐中膏

相关人物
董卓


《后汉书》卷七十二〈董卓列传〉~233~
时王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书「吕」字于布上,负而行于市,歌曰:「布乎!」有告卓者,卓不悟。三年四月,帝疾新愈,大会未央殿。卓朝服升车,既而马惊墯泥,还入更衣。其少妻止之,卓不从,遂行。乃陈兵夹道,自垒及宫,左步右骑,屯卫周匝,令吕布等捍卫前后。王允乃与士孙瑞密表其事,使瑞自书诏以授布,令骑都尉李肃与布同心勇士十馀人,伪著卫士服于北掖门内以待卓。卓将至,马惊不行,怪惧欲还。吕布劝令进,遂入门。肃以戟刺之,卓衷甲不入,伤臂墯车,顾大呼曰:「吕布何在?」布曰:「有诏讨贼臣。」卓大骂曰:「庸狗敢如是邪!」布应声持矛刺卓,趣兵斩之。主簿田仪及卓仓头前赴其尸,布又杀之。驰赍赦书,以令宫陛内外。士卒皆称万岁,百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者,填满街肆。使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞,杀其母妻男女,尽灭其族。乃尸卓于市。天时始热,卓素充肥,脂流于地。守尸吏然火置卓脐中,光明达曙,如是积日。诸袁门生又聚董氏之尸,焚灰扬之于路。坞中珍藏有金二三万斤,银八九万斤,锦绮缋縠纨素奇玩,积如丘山。

简释

董卓脐:指恶人遭报应。唐刘禹锡《城西行》:“守吏能燃董卓脐,饥乌来觇桓玄目。”

典故
枫林关塞
 
屋梁落月相照

相关人物
杜甫


《全唐诗》卷二百一十八〈梦李白二首〉
〈梦李白二首〉其一:「死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴疠地,逐客无消息【远客无消息】。故人入我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测【路迷不可测】。魂来枫叶青【魂来枫林青】,魂返关塞黑【梦返关塞黑】。君今在罗网,何以有羽翼【何似有羽翼】。落月满屋梁,犹疑照颜色【犹疑见颜色】。水深波浪阔,无使蛟龙得。」
典故 
奁有镜
 
温家小玉妆台
 
温峤玉镜台
 
玉台挂宝镜
 
玉照台
 
拂镜羞
 
老奴持玉镜

相关人物
温峤


《世说新语笺疏》下卷下〈假谲〉~857~
温公丧妇,从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婚。公密有自婚意,答云:「佳婿难得,但如峤比云何?」姑云:「丧败之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚掌大笑曰:「我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。

例句

君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。 张纮 行路难

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。 李商隐 中元作

拂镜羞温峤,薰衣避贾充。 李贺 恼公

典故 
方镜
  
秦台镜
 
照胆清
 
镜照胆
 
秦镜照胆
 
秦台破心胆
 
见胆明镜
 
秦家镜
 
秦明镜
 
咸阳镜
 
肝胆难隐
 

《西京杂记》卷三
高祖初入咸阳宫、周行库府、金玉珍宝不可称言、其尤惊异者有青玉五枝灯、高七尺五寸、作蟠螭以口衔灯。灯燃。……有方镜广四尺、高五尺九寸、表里有明。人直来照之影则倒见。以手扪心而来。则见冑五脏历然无。人有疾病在内则掩心而照之。则知病之所在。又女子有邪心。则胆张心动。秦始皇常以照宫人胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽。羽并将以东。后不知所在。

简释

秦镜:咏镜。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”


例句

诠材秉秦镜,典乐去齐竽。 刘禹锡 奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵

且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。 刘长卿 温汤客舍

方寸抱秦镜,声名传楚材。 刘长卿 硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅

何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。 刘长卿 避地江东留别淮南使院诸公

宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。 刘长卿 杂咏八首上礼部李侍郎春镜

一日辞秦镜,千秋别汉宫。 司空曙 故郭婉仪挽歌

妾有秦家镜,宝匣装珠玑。 乔知之 定情篇

借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。 徐夤 咏怀

秦镜无人拭,一片埋雾月。 应稹 谕宝二首

秦人失金镜,汉祖升紫极。 李白 商山四皓

秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。 李白 送张秀才谒高中丞

肝胆诚难隐,妍媸信易穷。 李益 府试古镜

旧是秦时镜,今来古匣中。 李益 府试古镜

照胆常悬镜,窥天自戴盆。 杜牧 昔事文皇帝三十二韵

秦台破心胆,黥阵惊毛发。 杜牧 池州送孟迟先辈

德业悬秦镜,威声隐楚郊。 杜牧 送牛相出镇襄州

梁狱书因上,秦台镜欲临。 杜甫 赠裴南部闻袁判官自来欲有按问

既有虚心鉴,还如照胆清。 卢纶 清如玉壶冰

一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。 蒯希逸 和主司王起

蛾眉不入秦台镜,鹢羽还惊宋国风。 钱起 送钟评事应宏词下第东归

典故
香炉照日
 
河汉与天通
 
银河一派九天垂


《全唐诗》卷一百八十〈望庐山瀑布二首〉
〈望庐山瀑布二首〉其二:「日照香炉生紫烟【庐山上与星斗连】,遥看瀑布挂前川【日照香炉生紫烟】。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。」
典故
相关人物
鲍照


《宋书》卷五十一〈宗室列传·临川王刘道规·子义庆义庆子烨、衍〉~477~
鲍照字明远,文辞赡逸,尝为古乐府,文甚遒丽。元嘉中,河、济俱清,当时以为美瑞,照为《河清颂》,其序甚工。

例句

隐士休歌紫芝曲,词人解撰河清颂。 杜甫 洗兵马

典故
汤公
  
休师
 
汤师
 
汤惠休
 
汤休
 
休公
 
惠休

相关人物
汤惠休
 
鲍照


《宋书》卷七十一《徐之湛传》
「时有沙门释惠休,善属文,辞采绮艳,湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤,」

例句

萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。 刘沧 晚春宿僧院

若有诗相赠,期君忆惠休。 司空曙 秋夜忆兴善院寄苗发

吾师既续惠休才,况值高秋万象开。 吴融 酬僧

惟思待月高梧下,更就东床访惠休。 唐彦谦 秋霁夜吟寄友人

贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。 李洞 题晰上人贾岛诗卷

梁有汤惠休,常从鲍照游。 李白 赠僧行融

不见休上人,空伤碧云思。 李群玉 怀初公

却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。 李郢 伤贾岛无可

休公都不知名姓,始觉禅门气味长。 杜牧 赠终南兰若僧

汤休起我病,微笑索题诗。 杜甫 大云寺赞公房四首

隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。 杜甫 留别公安太易沙门

赞公汤休徒,好静心迹素。 杜甫 西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首

凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。 杨巨源 送定法师归蜀法师即红楼院供奉广宣上人兄弟

正与休师方话旧,风烟几度入楼中。 段文昌 还别业寻龙华山寺广宣上人

何似钟山集,徵文及惠休。 皎然 同颜使君真卿李侍御萼游法华寺登凤翅山望太湖

吾门弟子中,不减惠休名。 皎然 答道素上人别

若为诗思逸,早欲似休公。 皎然 送沙弥长文游京

莫学休公学远公,了心须与我心同。 皎然 送辨聪上人还广陵

年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。 卢纶 洛阳早春忆吉中孚校书司空曙主簿因寄清江上人

还同惠休去,儒者亦沾巾。 卢纶 送恒上操上人归江外觐省

走马城中头雪白,若为将面见汤师。 卢纶 酬灵澈上人(一作口号戏赠灵澈上人时奉事人城)

翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。 章孝标 题上皇观

汤公多外友,洛社自相依。 耿湋 与清江上人及诸公宿李八昆季宅

一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。 郑絪 奉酬宣上人九月十五日东亭望月见赠因怀紫阁旧游

十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。 韦庄 题许浑诗卷

多惭惠休句,偕得此阳春。 鲍溶 酬江公见寄

莲幕少年轻谢朓,雪山真子鄙汤休。 齐己 怀金陵李推官僧自牧

欠鹤同支遁,多诗似惠休。 齐己 题中上人院

典故
相关人物
江淹
 
鲍照

参考典故
江淹拟诗
 
鲍参军


南朝梁·钟嵘《诗品》卷中
齐光禄江淹诗:文通诗体总杂,善于摹拟。筋力于王微,成就于谢朓。

例句

览君荆山作,江鲍堪动色。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

流传江鲍体,相顾免无儿。 杜甫 赠毕四(曜)

典故 
今夕是何年
 
今夕何年
 
三星照户
 
三星曙


《诗经·唐风·绸缪》
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕?见此良人。子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕?见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕?见此粲者。子兮子兮,如此粲者何?

例句

三星照户春空尽,一树桃花竟不言。 刘商 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期

今宵复何夕,鸣佩坐相随。 姚合 喜马戴冬夜见过期无可上人不至

已悟化城非乐界,不知今夕是何年。 戴叔伦 二灵寺守岁

玉漏三星曙,铜街五马逢。 李贺 恼公

今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。 杜甫 今夕行

今夕复何夕,共此灯烛光。 杜甫 赠卫八处士

帝子乘龙夜,三星照户前。 梁铉 天门街西观荣王聘妃

不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。 贾岛 友人婚杨氏催妆

今夕复何夕,归休寻旧欢。 钱起 中书王舍人辋川旧居

典故
金莲照
 
金莲宫烛
 
夜烛照金莲


《东观奏记》上卷〈唐宣宗赐令狐绹金莲花烛〉~20~
上将命令狐绹为相,夜半幸含春亭召对,尽腊烛一炬,方许归学士院,乃赐金莲花烛送之。院吏忽见,惊报院中曰:「驾来!」俄而赵公至。吏谓赵公曰:「金莲花乃引驾烛,学士用之,莫折事否?」顷刻而闻傅说之命。
《宋史》卷三百三十八〈苏轼列传〉~08~
轼尝锁宿禁中,召入对便殿,宣仁后问曰:「卿前年为何官?」曰:「臣为常州团练副使。」曰:「今为何官?」曰:「臣今待罪翰林学士。」曰:「何以遽至此?」曰:「遭遇太皇太后、皇帝陛下。」曰:「非也。」曰:「岂大臣论荐乎?」曰:「亦非也。」轼惊曰:「臣虽无状,不敢自他途以进。」曰:「此先帝意也。先帝每诵卿文章,必叹曰『奇才,奇才!』但未及进用卿耳。」轼不觉哭失声,宣仁后与哲宗亦泣,左右皆感涕。已而命坐赐茶,彻御前金莲烛送归院。
典故
金英与侍郎

相关人物
释惠修
 
鲍照


《鲍氏集》卷八〈赠鲍郎诗〉
玳枝兮金英,绿叶兮金茎。不入君王杯,低彩还自荣。想君不相艳,酒上视尘生。当令芳意重,无使盛年倾。

例句

空花一散不知处,谁采金英与侍郎。 柳宗元 闻彻上人亡寄侍郎杨丈

《漢語大詞典》:爨犀
传说 晋 温峤 过 牛渚矶 ,燃犀角照矶水,看见水中许多精怪。见《晋书·温峤传》。后用以比喻洞察奸邪。 唐 杜甫 《覆舟》诗之二:“徒闻斩蛟剑,无復爨犀船。”参见“ 燃犀 ”。
《國語辭典》:燃犀  拼音:rán xī
烛照明察。参见「燬犀」条。宋。辛弃疾 水龙吟。举头西北浮云词:「待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。」
《國語辭典》:燃脐(燃臍)  拼音:rán qí
东汉董卓残暴专横而身体肥胖,士卒、百姓在他被杀后,为了泄恨,在他肚脐点上火,像点灯一样。见《后汉书。卷七二。董卓传》。后世遂用以表示诛杀恶贼,大快人心。「燃」文献异文作「然」。唐。沈佺期赦到不得归题江上石〉诗:「五方思寄刃,万姓喜然脐。」也作「燃腹」。
分類:元凶伏法
《國語辭典》:玉镜台(玉鏡臺)  拼音:yù jìng tái
1.玉制的镜台。唐。杨烱〈梅花落〉诗:「泣对铜钩障,愁看玉镜台。」
2.晋温峤北征刘聪,得玉镜台,用以聘从姑刘氏之女的故事。见南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》。后比喻迎娶美女的聘礼。《群音类选。官腔类。卷七。犀佩记。势逼改嫁》:「好将聘物早持归,自有温郎玉镜台。」
《漢語大詞典》:照胆(照膽)
(1).相传 秦 咸阳宫 中有大方镜,能照见五脏病患。女子有邪心者,以此镜照之,可见胆张心动。见《南京杂记》卷三。后因以“照胆”为典,极言明镜可鉴。 北周 庾信 《镜赋》:“镜乃照胆照心,难逢难值。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韵》:“照胆常悬镜,窥天自戴盆。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗之三:“ 楚国 良金百鍊精,深藏求售价连城。岂徒 丰 狱吹毛利,兼有 秦 臺照胆明。” 明 刘基 《古镜词》:“百鍊青铜曾照胆,千年土蚀萍花黶。”
(2).剑名。 南朝 梁 陶弘景 古今刀剑录:“ 武丁 在位五十九年,以元年岁次戊午铸一剑,长三尺,铭曰照胆。”
《国语辞典》:照胆镜(照胆镜)  拼音:zhào dǎn jìng
传说为秦朝咸阳宫中所藏的一面镜子。可以照见人的五脏六腑,用以知其心之正邪。见《西京杂记》卷三。
分类:秦朝镜子
《國語辭典》:秦镜(秦鏡)  拼音:qín jìng
传说秦宫有方镜,广四尺,高五尺九寸,能照见人的五脏六腑,鉴别人心邪正。见《西京杂记》卷三。后用以指明镜,能分辨是非、善恶。唐。刘长卿 避地江东留别淮南使院诸公诗:「何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。」唐。元稹谕宝〉二首之二:「秦镜无人拭,一片埋雾月。」
《漢語大詞典》:河清颂(河清頌)
宋书·鲍照传:“ 元嘉 中, 河 济 俱清,当时以为美瑞, 照 为《河清颂》,其序甚工。”后以“河清颂”泛指歌颂时世升平的作品。 唐 杜甫 《洗兵马》诗:“隐士休歌《紫芝曲》,词人解撰《河清颂》。”
《漢語大詞典》:休上人
南朝 宋 僧 惠休 的别称。文选·江淹〈杂体诗·休上人〉 李善 注:“ 沈约 宋书曰:‘沙门 惠休 ,善属文, 徐湛之 与之甚厚, 世祖 命使还俗,本姓 汤 ,位至 扬州 从事也。’” 吕向 注:“沙门 惠休 ,姓 汤 氏。上人则沙门之尊称。” 唐 杜甫 《留别公安太易沙门》诗:“隐居欲就 庐山 远,丽藻初逢 休上人 。” 仇兆鳌 注:“ 宋 惠休 ,姓 汤 氏,能诗, 宋世祖 令其还俗。”
《漢語大詞典》:江鲍(江鮑)
南朝 梁 文学家 江淹 和 南朝 宋 文学家 鲍照 的并称。 唐 杨炯 《〈王子安集〉序》:“继之以 颜 谢 ,申之以 江 鲍 。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗:“览君 荆山 作, 江 鲍 堪动色。” 唐 白居易 《与元九书》:“以 康乐 之奥博,多溺於山水;以 渊明 之高古,偏放於田园。 江 鲍 之流,又狭於此。”
分類:江淹
《國語辭典》:今夕何夕  拼音:jīn xì hé xì
今夜是何夜?指今晚不同于寻常的夜晚。多用作惊喜庆幸之辞。《诗经。唐风。绸缪》:「今夕何夕?见此良人。」宋。张孝祥〈念奴娇。洞庭青草〉词:「扣舷独笑,不知今夕何夕。」
分類:赞叹良辰