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《漢語大詞典》：焚钱烈楮（焚錢烈楮）
焚化纸钱。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“不强如焚钱烈楮，灭罪消灾。”
分類：焚化化纸纸钱
《漢語大詞典》：焚琴鬻鹤（焚琴鬻鶴）
犹焚琴煮鹤。 况周颐 《蕙风词话》卷二：“焚琴鬻鹤，傖父所为，不图出之 改之 。”
《國語辭典》：焚琴煮鹤（焚琴煮鶴）　　拼音：fén qín zhǔ hè
把琴当柴烧，烹煮鹤来吃。比喻极杀风景的事。宋。洪适〈满江红。春色匆匆〉词：「吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。」《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。」也作「煮鹤焚琴」、「煮鹤烧琴」。
分類：柴火火烧白鹤糟蹋美好
《漢語大詞典》：烧琴煮鹤（燒琴煮鶴）
拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟塌美好的事物。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·西崑体》：“《西清诗话》云：‘《义山杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花上晒褌，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。’” 清 李渔 《凰求凤·酸报》：“也须把温语相商，又何用烧琴煮鹤，躪玉蹂香。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“国初説书人 柳敬亭 、歌者 王紫稼 ，皆见名人歌咏。 王 以黯昧事，为 李御史 杖死，有烧琴煮鹤之惨。”
分類：糟塌美好
《漢語大詞典》：焚煞
烧杀。 唐 薛用弱 《集异记·韦知微》：“究其窟宅，广备薪採，伺候集聚，因环薪纵火，众持兵刃，焚煞殆尽。”
《漢語大詞典》：焚山烈泽（焚山烈澤）
以火焚烧山林，烤干沼泽。 宋 刘攽 《鸿庆宫三圣殿赋》：“焚山烈泽，害服妖息。鸟兽咸若，草木允植。”
分類：火焚焚烧山林沼泽
《國語辭典》：焚书坑儒（焚書坑儒）　　拼音：fén shū kēng rú
秦始皇三十四年，丞相李斯上言儒生是古非今，反对批评朝政、法令，因此建议除了秦记、医药、卜筮、种树等书外，一律烧毁，及谈论诗书或以古非今者皆诛戮。次年，方士、儒生卢生等为始皇求不到仙药，之后，卢生、侯生不满始皇刚愎暴戾而逃亡，始皇大怒，于咸阳坑杀四百六十馀名儒生。见《史记。卷六。秦始皇本纪》。
分類：焚书坑儒秦始皇
《韵府拾遗 有韵》：焚薮（焚薮）
吕氏春秋焚薮而田岂不获得而明年无兽
《漢語大詞典》：焚薮而田（焚藪而田）
同“ 焚林而田 ”。 薮，林薮。《吕氏春秋·义赏》：“焚藪而田，岂不获得，而明年无兽。”
《分类字锦》：焚香抱简（焚香抱简）
陆龟蒙 句曲山朝真词 司命旌旌未下来，焚香抱简凝神立。
分类：道教
《國語辭典》：焚香顶礼（焚香頂禮）　　拼音：fén xiāng dǐng lǐ
烧香礼拜。比喻虔诚恭敬的崇拜。《孤本元明杂剧。玩江亭。第一折》：「人生在世长安乐了那，焚香顶礼则个谢皇天呵，哙哙。」《西湖佳话。六桥才迹》：「那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。」
《漢語大詞典》：焚香礼拜（焚香禮拜）
烧香脆拜。表示尊敬服从。《三国演义》第六十回：“﹝前军﹞所到之处，秋毫无犯。百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”亦作“ 焚香膜拜 ”。 明 归有光 《唐孺人墓志铭》：“ 兆 多疾，每疾作，孺人輒不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
分類：烧香尊敬敬服服从
《漢語大詞典》：焚香膜拜
见“ 焚香礼拜 ”。
《漢語大詞典》：焚香礼拜（焚香禮拜）
烧香脆拜。表示尊敬服从。《三国演义》第六十回：“﹝前军﹞所到之处，秋毫无犯。百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”亦作“ 焚香膜拜 ”。 明 归有光 《唐孺人墓志铭》：“ 兆 多疾，每疾作，孺人輒不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
分類：烧香尊敬敬服服从
《分类字锦》：焚香捧表
东轩笔录谢泌淳化中为右司谏居官不妄荐士或荐一人则焚香捧表再拜而遣之
分类：选举
《漢語大詞典》：焚香扫地（焚香掃地）
形容清幽的隐居生活。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 韦应物 立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。” 清 盛时彦 《〈阅微草堂笔记〉跋》：“ 河间先生 典校祕书廿餘年，学问文章名满天下……焚香扫地，杜门著述而已。”
分類：清幽隐居
《國語辭典》：焚尸扬灰（焚屍揚灰）　　拼音：fén shī yáng huī
焚烧尸骨，扬弃骨灰。形容极端仇视。清。钱泳《履园丛话。卷一。旧闻。烧坯》：「其母恨礼甚，又诣刑部请照陶和气例，凌迟后焚尸扬灰。」也作「焚骨扬灰」。
《國語辭典》：焚骨扬灰（焚骨揚灰）　　拼音：fén gǔ yáng huī
焚烧尸骨，扬弃骨灰。形容极端仇视。《梁书。卷五六。侯景传》：「曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。」也作「焚尸扬灰」。
分類：焚烧尸体骨灰痛恨