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《國語辭典》：不入虎穴，焉得虎子　　拼音：bù rù hǔ xuè，yān dé hǔ zǐ
（谚语）不深入险境，就不能有斩获。《三国演义》第一一七回：「『不入虎穴，焉得虎子？』我与汝等来到此地，若得成功，富贵共之。」《三宝太监西洋记通俗演义》第四六回：「不入虎穴，焉得虎子！身先士卒，古之名将皆然。」也作「不探虎穴，安得虎子」、「不入虎穴，不得虎子」、「不入兽穴，安得兽子」。
分類：取得成功
《國語辭典》：皮之不存，毛将焉附（皮之不存，毛將焉附）　　拼音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
比喻互相依附才能存在。参见「皮之不存，毛将安傅」条。
分類：不存
《漢語大詞典》：塞翁失马，焉知非福（塞翁失馬，焉知非福）
见“ 塞翁失马，安知非福 ”。
《國語辭典》：杀鸡焉用牛刀（殺雞焉用牛刀）　　拼音：shā jī yān yòng niú dāo
杀鸡何必用宰牛的刀。比喻处理小事，毋需大才。参见「割鸡焉用牛刀」条。《水浒传》第八五回：「常言道：杀鸡焉用牛刀。那里消得正统军自去。」《精忠岳传》第四七回：「杀鸡焉用牛刀！谅一草寇，待末将等前去拿来，何劳元帅亲自出马？」
分類：不必大材小用
《漢語大詞典》：狡焉思逞
见“ 狡焉思啟 ”。
《漢語大詞典》：狡焉思启（狡焉思啟）
《左传·成公八年》：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。 晋 潘岳 《关中诗》：“蠢尔戎狄，狡焉思肆。” 康有为 《上清帝第二书》：“诸夷以 中国 之易欺也， 法 人将问 滇 桂 ， 英 人将问 藏 粤 ， 俄 人将问 新疆 ， 德 、 奥 、 意 、 日 、 葡 、 荷 皆狡焉思逞。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“迄於海禁既开，晳人踵至之顷， 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之。”
分類：图谋之国
《漢語大詞典》：狡焉思启（狡焉思啟）
《左传·成公八年》：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。 晋 潘岳 《关中诗》：“蠢尔戎狄，狡焉思肆。” 康有为 《上清帝第二书》：“诸夷以 中国 之易欺也， 法 人将问 滇 桂 ， 英 人将问 藏 粤 ， 俄 人将问 新疆 ， 德 、 奥 、 意 、 日 、 葡 、 荷 皆狡焉思逞。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“迄於海禁既开，晳人踵至之顷， 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之。”
分類：图谋之国
《漢語大詞典》：狡焉思肆
见“ 狡焉思啟 ”。
《漢語大詞典》：狡焉思启（狡焉思啟）
《左传·成公八年》：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。 晋 潘岳 《关中诗》：“蠢尔戎狄，狡焉思肆。” 康有为 《上清帝第二书》：“诸夷以 中国 之易欺也， 法 人将问 滇 桂 ， 英 人将问 藏 粤 ， 俄 人将问 新疆 ， 德 、 奥 、 意 、 日 、 葡 、 荷 皆狡焉思逞。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“迄於海禁既开，晳人踵至之顷， 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之。”
分類：图谋之国
《漢語大詞典》：轮焉奂焉（輪焉奂焉）
形容房屋高大众多。语出《礼记·檀弓下》：“ 晋 献 文子 成室， 晋 大夫发焉。 张老 曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“寻访久之，而后得其道基，竭力恢復。今已轮焉奂焉，儼然一祖庭矣。” 清 王紫诠 《去学校积弊以兴人材论》：“崇臺广榭，万户千门，轮焉奂焉，莫不备极工巧。”参见“ 轮奂 ”。
分類：房屋高大大众众多
《國語辭典》：轮奂（輪奐）　　拼音：lún huàn
语本《礼记。檀弓下》：「晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：『美哉轮焉！美哉奂焉！』」后用以形容建筑物的高大华美。《文选。王巾。头陁寺碑文》：「丹刻翚飞，轮奂离立。」
分類：屋宇高大大众众多