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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：烧焫（燒焫）
(1).焚烧；焚毁。《管子·霸形》：“ 楚 人攻 宋 郑 ，烧焫熯焚 郑 地。”《战国策·秦策二》：“中国无事於 秦 ，则 秦 且烧焫获君之国。” 高诱 注：“烧焫，犹灭坏。灭坏君国也。” 鲍彪 注：“焫，亦烧也。言火其国以得其地。”
(2).犹残害。 清 唐甄 《潜书·敬修》：“ 夏 商 之季，独夫烧焫民命，百官瞀乱。”
分類：焚烧残害焚毁
《漢語大詞典》：烧路头（燒路頭）
(1).旧时迷信的人称“财神”为“路头菩萨”，祭财神消灾求福，谓之“烧路头”。《二十年目睹之怪现状》第七七回：“那魔头虽然凶横，一见了外国人，便吓得屁也不敢放了。於是乎一班人做好做歹，要他点香烛赔礼，还要他烧路头。”自注：“烧路头，祀财神也，亦祓除不祥之意。烧路头之典，妓院最盛。”《二十年目睹之怪现状》第七七回：“ 上海 妓院遇了烧路头的日子，便要客人去吃酒，叫做‘綳场面’。”
(2).比喻送礼求情。 钱锺书 《围城》五：“那女人在房里狠声道：‘打了你耳光，还要教你向我烧路头！’”
分類：迷信送礼求情人称财神消灾求福
《分类字锦》：三烧三耕（三烧三耕）
《农政全书》：里百户种秧二亩。始同力运柴草烧地。已乃耕。比三烧三耕。乃种秧。
分类：耕穫
《分类字锦》：蜡炬烧春（蜡炬烧春）
马祖常 赵中丞折枝山茶诗 千枝蜡炬烧春夜，羯鼓催花打六么。
分类：山茶
《漢語大詞典》：可烧而走
可用火攻战术使(他们)败逃。走,逃跑,使动用法,使…走。例如：可烧而走之。——《资治通鉴》
分類：火攻攻战战术他们逃跑动用用法
《國語辭典》：磕头烧香（磕頭燒香）　　拼音：kē tóu shāo xiāng
比喻为求人办事而低声下气，送礼请客。如：「几年前，他到处磕头烧香，请朋友帮忙，还没人愿意，今日可不同了！」
分類：求人说好好话黑心心肝不行他们
《漢語大詞典》：剪须烧药（翦鬚燒藥）
唐太宗 与 李勣 君臣间的故事。 李勣 遇暴疾，验方云须灰可以疗之， 太宗 乃自剪须为其和药。 勣 顿首见血，泣以恳谢，帝曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”见《旧唐书·李勣传》。 唐 白居易 《七德舞》诗：“翦鬚烧药赐功臣， 李勣 呜咽思杀身。”
分類：唐太宗君臣
《國語辭典》：拣佛烧香（揀佛燒香）　　拼音：jiǎn fó shāo xiāng
选择佛的大小而烧不同的香。语本《全唐诗。卷八○六。寒山诗》：「择佛烧好香，拣僧归供养。」比喻待人有厚薄之分。《品花宝鉴》第一八回：「府中那些朋友门客及家人们，算起来就有几百人，那一天没有些事，应酬惯了，是不能拣佛烧香的。」
分類：选择自己需要祈求菩萨某人烧香礼拜访问馈赠
《分类字锦》：落日烧霞（落日烧霞）
储光羲 晚霁诗 落日烧霞明，农夫知雨止。
分类：霞
《國語辭典》：里外发烧（裡外發燒）　　拼音：lǐ wài fā shāo
内外都热呼呼的。《红楼梦》第四九回：「一时，史湘云来了，穿著贾母与他的一件貂鼠脑袋面子，大毛黑灰鼠里子，里外发烧大褂子。」
分類：皮面褂子
《分类字锦》：龙门烧尾（龙门烧尾）
《文苑真珠》：沈世坦谢美人制鱼书甚夐，中有云：“制楚江之鲤，裁越国之绫，造化杳𡨕，出兹针线，鳞甲仿佛，成彼丹青。虽辜弹铗之心，聊作传书之使。素手得质一水，宁辞鲛室衔珠，彩毫倘点双晴，尚冀龙门烧尾。”注曰：“鲤鱼跃龙门，必雷神与烧其尾，乃得成龙。”
分类：鲤
《國語辭典》：留得青山在，不怕没柴烧（留得青山在，不怕沒柴燒）　　拼音：liú dé qīng shān zài，bù pà méi chái shāo
（谚语）只要留有青山，便能植树而有柴可烧。比喻只要根本的东西还在，不怕将来没有作为。《初刻拍案惊奇》卷二二：「留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。」也作「留得青山在，依旧有柴烧」。
分類：保留根本条件问题解决
《國語辭典》：留得青山在，依旧有柴烧（留得青山在，依舊有柴燒）　　拼音：liú dé qīng shān zài，yī jiù yǒu chái shāo
（谚语）只要留得青山，便能植树而有柴可烧。比喻只要根本的东西还在，不怕将来没有作为。《红楼梦》第八二回：「身子是根本。俗语说的：『留得青山在，依旧有柴烧。』」也作「留得青山在，不怕没柴烧」。
《漢語大詞典》：留得青山在，不愁没柴烧（留得青山在，不愁没柴燒）
见“ 留得青山在，不怕没柴烧 ”。
上元烧灯
【佛学大辞典】
（行事）太阴历正月十五日之放灯也。(参见：放灯)