1.烛光明亮晃动的样子。宋。王诜〈忆故人。烛影摇红向夜阑〉词：「烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒。」明。贾仲名《金安寿》第一折：「花遮翠拥，香霭飘霞，烛影摇红，月梁云栋，上金钩十二帘栊。」
2.词牌名。属双调。本名忆故人，乃王诜因忆故人所作。周邦彦增益其词，以首句「烛影摇红」为名。也称为「归去曲」。
3.曲牌名。南曲入大石调引。管色配小工调或尺字调。

宋濂春日看海棠花诗序春气和煦海棠名花竞放浦阳郑太常仲开宴觞客于众芳园时日已西没乃列烛花枝上花既娟好而烛光映之愈致其妍

左傅吴子欲因楚丧而伐之使公子掩馀公子烛庸帅师围潜注二子皆王僚母弟

见“ 烛照 ”。

亦作“ 烛炤 ”。
(1).烛光照射；光亮照耀。 唐 宋之问 《寿阳王花烛图》诗：“烛照香车入，花临寳扇开。” 宋 范成大 《春来风雨无一日好晴因赋瓶花二绝》之一：“满插瓶花罢出游，莫将攀折为花愁。不知烛照香薰看，何似风吹雨打休。” 明 朱之瑜《与奥村德辉书》之二：“果能日日读书……则性自开明，若烛炤而数计，自能得乎心，应乎手。”《人民文学》1978年第9期：“ 杨家岭 小小灯火所以烛照天地，光夺日月，只因那灯头上闪射着……民族的希望。”
(2).以喻事物灿烂美好。 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“若夫 甘泉宫 里，玉树一丛； 玄武闕 前，明珠六寸，不得譬此光芒，方斯烛照。” 倪璠 注：“言 逌 （ 滕王 ）之文章光芒烛照，虽珠玉不能比也。”
(3).明察；洞悉。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四·铣鋧》：“必多读史传，则此等事自能烛照源流，洞见真妄。”《天雨花》第九回：“可恨陷民罹法网，罪不容诛 郑 姓人…… 正芳 听説连称是，烛照神奸铁案成。” 茅盾 《一个女性》四：“他觉得 琼华 的锐利的眼光能够烛照到他的心。”

比喻预料事情的明确。唐。韩愈 送石处士序：「若驷马驾轻车、就熟路，而王良、造父为之先后也，若烛照数计而龟卜也。」

帝王仪仗队中的灯具，亦指执掌灯具的人。《宋史·仪卫志二》：“行幸，则禁卫所差行门、禁卫诸班值、天武亲从官及繖扇、鸣鞭、烛罩等合五百人，随行扈从。”《宋史·仪卫志五》：“驾前诸班值：驾头、鸣鞭、诞马、烛罩三百三十人。”

竹名。可代烛用，故名。又名丞相竹。 清 屈大均 《广东新语·草语·烛竹》：“烛竹多产 永安 天子嶂 ，土人採以代烛。昔 宋 丞相 文天祥 屯军 南岭 ，每生燃此竹，火光照人，今名丞相竹。”

宋 时民间对严明廉正的官吏的美称。 宋 欧阳发 《先公事迹》：“ 陈公 阴访之民间，得俚语，谓公（ 欧阳修 ）为‘照天蜡烛’。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·照天蜡烛》：“ 田元均 治 成都 有声，人有诉讼，其懦弱不能自伸者，必委曲问之， 蜀 人谓之‘照天蜡烛’。”

梁简文帝 对烛赋 绿炬怀翠，朱烛含丹。

仪礼士昏礼主人爵弁纁裳缁袘从者毕元端乘墨车从车二乘执烛前马郑注主人婿也

王圭 元夕应制诗 雪消华月满仙台，万烛当楼宝扇开。

语出 唐 韩翃 《寒食》：“日暮 汉 宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。 清 陈维嵩 《喜迁莺·清明前一日陪史耳翁饮雪持斋头》词：“千载鱼灯，五侯蜡烛，赢得三春梦短。”

幽暗处皆被烛火照耀光明。比喻德泽广布，遍及四方。《周书。卷一九。达奚武传》：「但神道聪明，无幽不烛，感公至诚，甘泽斯应。」唐。李白〈崇明寺佛顶尊胜陁罗尼幢颂〉：「大明广运，无幽不烛。」

与亲友于夜晚聚谈。参见「剪烛西窗」条。明。陈汝元《金莲记》第三三出：「待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒西窗剪烛时。」

岑文本劝封禅表俾夫山呼万岁坛烛神光播厚福于无穷扬鸿徽于来裔