见“ 三灾八难 ”。

三灾，原指佛教所说的大小三灾。八难，原指影响佛求道的八道障碍。三灾八难后用以形容多病痛、多灾难。《红楼梦》第四五回：「从小儿三灾八难，花的银子照样打出你这么个银人儿来了。」

由于刮大风或发洪水使大量沙尘流散造成的灾害

在遭受灾害时，采取各种措施，以减轻损失。

解救他人或他方的灾难祸患。《东周列国志》第三九回：「今楚戍谷伐宋，生事中原，此天授我以救灾恤患之名也。」

解脱苦难，消除灾祸。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“故设此种文词，借优人説法与大众齐听，谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避，是药人寿世之方，救苦弭灾之具也。”

谓轻视灾祸。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补遗下》：“至瞶祸翫灾，未知王之所定等语，隐然若预知流彘之事者。”

比喻毁灭性的灾难。如：「那次的错误决策导致公司有了灭顶之灾，不得不宣告破产。」

见到别人遭受灾祸反而高兴。 宋 文天祥 《吊五木》诗序：“至晚，北兵绕山后薄 赣 军， 尹玉 当之。 曾全 、 胡遇 、 谢云 、 曾玉 先遁走， 尹玉 死焉。 张 提军隔岸，不发一矢，有利灾乐祸之心。”

以别人的不幸灾祸为乐。参见「幸灾乐祸」条。《宋书。卷七四。沈攸之传》：「而攸之始奉国讳，喜见于容，普天同哀，己以为庆。此其乐祸幸灾，大逆之罪一也。」

冰块堵塞河道所造成的泛滥灾害。

【佛学大辞典】
（名数）(参见：七难)
【三藏法数】
（出仁王护国经）
七灾难者，谓佛为十六大国波斯匿王等而说也。若国土中，有此七种灾难，当讲读仁王般若波罗蜜经，其难即灭，万姓安乐也。（梵语波斯匿，华言胜军。）
〔一、日月失度难〕，谓日月失其所缠之度，时序不调。或赤日出，或黑日出，或二、三、四、五日出，或日蚀无光，或日轮一重现乃至四五重现，是为日月失度难。
〔二、星宿失度难〕，谓二十八宿及金星、彗星、火星、水星、风星、刀星、南斗北斗等星，各各失其所缠之度，是为星宿失度难。（二十八宿者，角、亢、底、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。）
〔三、灾火难〕，谓火灾起时，万姓烧尽，或鬼火、龙火、天火、山神火、人火、树木火、贼火，如是种种灾异，是为灾火难。
〔四、雨水变异难〕，谓阴阳不顺，大水漂没，冬雨，夏雪，冬行雷电，夏雨霜雹或雨赤黑等水，或雨土石沙砾，江河逆流，如是种种灾异，是为雨水变异难。
〔五、恶风难〕，谓大风起时，山河树木，一时吹坏，或黑风、赤风、青风、天风、地风、火风，如是种种灾异，是为恶风难。
〔六、亢阳难〕，亢，极也。谓天地亢阳炎火洞然，百草枯瘁，五谷不登，如是种种灾异，是为亢阳难。（五谷者，禾、麻、黍、菽、麦也。）
〔七、恶贼难〕，谓四方贼来，侵扰境界，或内外贼起，火贼、水贼、风贼、鬼贼，百姓惊惶，刀兵竞起，如是种种灾异，是为恶贼难。

【佛学大辞典】
（名数）八灾患之略。

【佛学大辞典】
（名数）忧、喜、苦、乐、寻、伺、出息、入息之八法为妨害禅定者，故称为八灾患。对于火水风三灾，彼曰外灾，此曰内灾。离此八种之内灾，即色界之第四禅定也，故外三灾不至第四禅。俱舍论二十八曰：「下三静虑，名有动者，有灾患故。第四静虑，名不动者，无灾患故。灾患有八，其八者何？寻伺四受入息出息。此八灾患，第四都无，故佛世尊说为不动。」
【佛学常见辞汇】
八种能够妨害禅定的灾患，即忧、喜、苦、乐、寻、伺、出息、入息等八法。劫末来临的水火风三灾是属于外灾，而此八灾患是属于内灾，谁能够杜绝此八灾患，就能够成就色界的第四禅定，则外三灾无法对他为害，因为外三灾不能到达第四禅天。

【佛学大辞典】
（术语）劫末所起之三种灾害，有小大之二。
【佛学常见辞汇】
劫末所起的三种灾害，有大小的分别，大三灾是世界将毁坏时所起的水火风三灾，小三灾是指在住中劫时，每一小劫中的饥馑、疾疫、刀兵三灾。
【佛学次第统编】
世界坏劫之相。末世众生，尤宜详知。兹述坏劫之相，所谓三灾。三灾者，劫末起三种之灾害也。有小大二种：
一、小三灾　小三灾者，谓一住劫之中，有二十增减劫，其减劫之中，起小三灾。
一、刀兵灾。　　　二、疾疫灾。　　　三、饥馑灾。
二、大三灾　大三灾者，谓住过劫而入于坏劫，坏劫有二十增减。
一、初十九增减劫，坏有情世间。
二、最后之一增减劫，坏器世间。坏有三灾：
一、火灾。　　　二、水灾。　　　　三、风灾。

【佛学大辞典】
（术语）一住劫之中，有二十增减劫，其起于减劫之终者，谓之小三灾：一、刀兵灾，时人为非法，瞋毒转盛，相见即起猛利之害心，随手所执，皆为利刀，互相残害也。二、疾疫灾，时人具如前诸过失。故吐非人毒，而流行疾疫，遇之便命终。三、饥馑灾，时人具如前诸过失故，天龙怒而不降雨，世间久遭饥馑，多分命终。俱舍论十二曰：「从诸有情起虚诳语，诸恶业道后后转增故，此洲人寿量渐减，乃至极十小三灾现，此小三灾中劫末起。三灾者：一刀兵，二疾疫，三饥馑。（中略）刀兵灾起极唯七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日，度之便止。」
【佛学大辞典】
（术语）灭劫末所起之三种灾厄也。(参见：三灾)
【佛学常见辞汇】
饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。据佛经说，我们的世界，每过一小劫的时间，即有小三灾的发生。当每一小劫的人寿减至三十岁时，即有饥馑灾，七年不雨，草木不生，人类多数都受饥饿的逼迫而死亡；人寿减至二十岁时，即有瘟疫灾，人类又病死一半；人寿减至十岁时，即有刀兵灾，这时一草一木，都变成了杀人的凶器，人类的互相瞋恨，互相杀害，直至人类所存无几才止。