萧开瀛，字阆轩，贵州贵阳人，清末官员，同进士出身。光绪二十九年（1903年）癸卯科进士，三甲四十名，同年闰五月，以主事分部学习。礼部主事，改四川知州。

徐士瀛，江西省广信府玉山县人，进士出身。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士二甲第100名。同年闰五月，以主事分部学习。

程镇瀛。湖北省黄冈县人。同进士出身。光绪三十年，会试第53名，殿试三甲83名，补南康县知县，因事开复受摘顶处分。民国年间，担任琼海关监督。

朱振瀛，江苏省宜兴县人，进士出身。光绪三十年，会试第91名；殿试登进士二甲43名，后授以主事分部学习。

胡宗瀛（1877年—20世纪—？），字宇宣，一作玉轩，号蓬飒，安徽人，清朝及中华民国政治人物。1896年作为首批十三位中国留日学生留学日本，从东京高等师范学校毕业后，考入日本东京高等农学校，学习农学。回国后任京师大学堂东文教习。光绪三十一年（1905年），他被清朝前驻日公使李盛铎送考，获游学毕业进士，任农工商部候补主事。1908年他曾任鸭绿江采木公司理事长。1908年，吉林省农事试验场成立，劝业道首科佥事胡宗瀛任首任监督。1912年12月18日，北京政府农林部派山林司司长胡宗瀛在吉林省筹设东三省林务局。1918年，在吉林林业局长任内，他因林业、矿产作抵押向日本借款一事而受到学生抨击。后来他曾在满洲国财政部任秘书科科长，著有《满洲国公文程式讲义》，后任满洲国的矿山公司理事。

向步瀛（1867年—1935年），字南皋，原名传薰，四川省成都府新繁县孝义桥人，其先自湖南武冈州迁入。父向凌奎曾任潼川府训导，光绪二十年(1894年)甲午科举人，戊戌科(1898年)年三甲进士，署理江西上高县、实授信丰县知县，二十九年(1903年)充江西乡试同考官，三十二年(1906年)十二月，因开办土膏统筹事务，开缺赴云南贵州考察开办。宣统元年(1910年)擢贵州劝业道、清理财政局会办，次年以母年八十九岁请告归养，阅一年母病逝，自此居家教授生徒，有名言「读书不可为富贵利达计，不可为温饱赡养计，不可为淹雅博通要誉骄人计，不可为小智辩言欺世盗名计」传世。工书法，小楷尤为所长。民国二十四年（1935年）卒于家年七十七。著有《待庐遗稿》四卷。另有记载记述其曾于民国十年（1921年）任四川省彭县知事，存疑待考。

黄瀛元（1887年—?月?日—?年—?月?日），字益庵，湖北省宜昌府东湖县人，宣统二年工科进士。

马步瀛（1872年—1939年），字海峰，陕西省大荔县洪善村人，清末民初政治人物，光绪朝进士出身。光绪三十年（1904年），会试第246名；殿试登进士二甲51名，任法部主事。辛亥革命后，在陕西稽征局任职。民国八年（1919），同榜进士渭南雷祝三担任甘肃财政厅厅长，马步瀛受邀担任征榷科长。民国十年（1921年）返回陕西，历任长武县长、省印花烟酒局秘书。晚年加入陕西省文教会，从事慈善事业。

郑登瀛（1873～1932），又名学瀛，字十洲，号竹溪诗逸、北郭诗逸。竹堑（今新竹）人。为进士郑用锡曾孙。五岁丧父，由其母高氏抚育成人。少与刘景平、罗百禄同受业于高敬修，三人因才相埒、志相合，且皆善书法，人称「高门三杰」。早年曾经营酒厂，获利颇为可观。其后日人实施专卖制度，遭强行徵购，遂转而寄情书画于北郭园故宅。昭和六年（1931）「九一八事变」后，郑十洲将诗稿中涉及时局者全数烧燬。随后将子嗣三人分别送往北平、广州就读。昭和七年（1932）六月病逝，享年六十。〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月。〗郑氏重性情，诗歌以抒情见长，张纯甫评云：「诗虽宗随园，而典赡乃类义山。」生平作品有《郑十洲先生遗稿》，由其女婿罗启源在民国五十六年（1967）排印出版，收录诗作一百一十首，多伤感与游兴之作，1992年由龙文出版社影印重刊。此外，尚有未出版诗稿《沧海遗音》、《扶桑寄生草》、《鸡肋杂录》、《北郭园小草》〖参考《新竹市志。人物志》，新竹：新竹市政府，1997年12月，页131〗。以下诗作据《沧海遗音》手稿本、《扶桑寄生草》手稿本〖编者按：由于《鸡肋杂录》与《北郭园小草》以行草书写，且多处涂改，极不易辨识，在此暂不收录。〗

郑登瀛（1873～1932），又名学瀛，字十洲，号竹溪诗逸、北郭诗逸。竹堑（今新竹）人。为进士郑用锡曾孙。五岁丧父，由其母高氏抚育成人。少与刘景平、罗百禄同受业于高敬修，三人因才相埒、志相合，且皆善书法，人称「高门三杰」。早年曾经营酒厂，获利颇为可观。其后日人实施专卖制度，遭强行徵购，遂转而寄情书画于北郭园故宅。昭和六年（1931）「九一八事变」后，郑十洲将诗稿中涉及时局者全数烧燬。随后将子嗣三人分别送往北平、广州就读。昭和七年（1932）六月病逝，享年六十。〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月。〗

郑十洲（1873～1932），名登瀛，字十洲，号竹溪诗逸、竹溪诗隐。新竹进士郑用锡曾孙。工诗善书，少与刘景平、罗百禄同受业于高敬修，三人因才相埒、志相合，且皆善书，人称「高门三杰」。早岁创办酒厂，获利颇丰，嗣因日人实行专卖，强被收购，自此遂寄情吟咏书法，不治生产。　　郑氏生前诗稿因恐贾祸于子孙，自行将具有民族意识之篇什焚燬，《郑十洲先生遗稿》乃收录倖存诗作一百一十首及遗墨，先于民国五十六年（1967）八月，由郑氏女婿罗启源在台北排印出版，何汉津整理并序：「瓣香随园，先生虽主重性灵，专写性情，所为诗缠绵悱恻，百读不厌，然其愤时感奋之作，则慷慨激昂，可以廉顽立懦。」张纯甫亦评：「诗虽宗随园，而典赡乃类义山。」民国八十一年（1992）六月，台北龙文出版社再据此书重印问世。（杨永智撰）

崔登瀛（1874年—？），广东省广州府南海县人，同进士出身。光绪二十一年，登进士，授内阁中书。光绪三十四年，任内阁典籍。宣统二年，任宗人府主事。

商衍瀛（1871年6月11日—1960年），号云亭，又号蕴汀，男，广东番禺人，属汉军正白旗。光绪甲午科顺天乡试第184名举人，二十九年（1903年）癸卯科进士，殿试二甲第十八名。同年闰五月，改翰林院庶吉士，散馆授编修。工书法。曾为皇后婉容之师。宣统元年（1909年）任京师大学堂高等科监督。民国初曾参与《清史稿》的编写，任协修。溥仪《我的前半生》中曾提到：“我在婚礼之后，挑选了几个我认为最忠心的，最有才干的人，作为我的股肱之臣。这就是郑孝胥、温肃、柯劭忞、王国维、商衍瀛等，分别给予南书房行走等官衔”、“我（溥仪）欲借日本之力必得关东之心。因此，我就从奉系里寻找张作霖的旧头目们，为我复辟使用。有个叫商衍瀛的遗老，是广东驻防旗人，从前做过翰林，当时是东北红字会的名人，这时出来给我活动奉系的将领。因为张学良已明白表示了要与蒋介石合作，所以商衍瀛进行的活动特别诡秘。简要地说，这个活动并没有结果。”曾为张勋的文案。1932年任满洲国执政府秘书兼内务官，1934年任宫内府内务处长。中华人民共和国成立后，担任中央文史馆馆员，曾担任副馆长。在《文史资料》中发表过《珍妃其人》一文。

谢学瀛（1881年—1963年），字吉士，改名伯谦，江苏省无锡县人，美国康乃尔大学土木工程系毕业，工科进士。汉奸。

林缵（1887～1956），字述三，号怪痴、怪星，又号蓬瀛一逸夫、唐山客、苓草。光绪十三年生（1887），少时就学于厦门玉屏书院，乡人誉为神童，尔后因父亲林修于台北大稻埕设立国文研究塾，授徒讲学，遂渡海来台从父而学，父殁之后更继父业，改称为砺心斋书房。平生喜吟咏，大正四年（1915），与张纯甫、李腾岳、欧剑窗等人创立「研社」，社址即在砺心斋书房，社员皆以「痴」为号，述三即「怪痴」；大正十年（1921）「研社」改为「星社」，社员亦以「星」为号，因改称「怪星」，并参与编辑由社员出版之《台湾诗报》。次年（1922），先生创设「天籁吟社」，其砺心斋书房之学员多入社，故属于一师生型的诗社。1931年，有鉴于《三六九小报》、《诗报》古典文学刊物兴起，遂与高弟吴纫秋创办《藻香文艺》，因经济困难，后续难继，于1932年宣告停刊。1935年，《风月》创刊，林述三出任副主笔兼会计部长，并有诗作及小说发表。战后，曾任《台湾诗坛》、《诗文之友》顾问。平生著作丰富，有《砺心斋诗集》、《砺心斋诗话》、《玉壶冰小说》等〖以上有关林述三之生平，主要参见陈惊痴前引文，文载《台北文物》2：3，页74-76。更详细讯息，可参潘玉兰〈天籁吟社研究〉（台北：台湾师范大学国文研究所硕士论文（国文在职专班夜间班），2005），页117-121。〗。值得一题的是，「天籁吟社」迄今仍然持续活动中，而其特殊吟调，更为人所注意。（黄美娥撰）