有漏路
【佛学大辞典】
（术语）同于有漏道。又云迷世界。
（术语）同于有漏道。又云迷世界。
有漏三界
【佛学大辞典】
（术语）三界者烦恼之结果，故尽为有漏。
（术语）三界者烦恼之结果，故尽为有漏。
有漏世界
【佛学大辞典】
（杂名）即三界。为一切迷惑众生之住处。
（杂名）即三界。为一切迷惑众生之住处。
有漏因
【佛学大辞典】
（术语）招三界果报之业因也。即五逆十恶五戒十善等。
【佛学常见辞汇】
指招感三界果报的业因，包括五逆十恶五戒十善等是。
【三藏法数】
漏即漏落生死也。因者，对果而言，谓众生由烦恼结业为因，而招三界生死苦果。是则烦恼结业，名有漏因，即集谛也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
（术语）招三界果报之业因也。即五逆十恶五戒十善等。
【佛学常见辞汇】
指招感三界果报的业因，包括五逆十恶五戒十善等是。
【三藏法数】
漏即漏落生死也。因者，对果而言，谓众生由烦恼结业为因，而招三界生死苦果。是则烦恼结业，名有漏因，即集谛也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
有漏果
【佛学大辞典】
（术语）有漏业因所招之果报也。即人间天上乃至地狱等。
【佛学常见辞汇】
有漏业因所招感的果报，如人间天上乃至于地狱等是。
【三藏法数】
果即果报之义。谓众生由有漏惑业为因，而感生死之果，名有漏果，即苦谛也。
（术语）有漏业因所招之果报也。即人间天上乃至地狱等。
【佛学常见辞汇】
有漏业因所招感的果报，如人间天上乃至于地狱等是。
【三藏法数】
果即果报之义。谓众生由有漏惑业为因，而感生死之果，名有漏果，即苦谛也。
有漏善法
【佛学大辞典】
（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。
【佛学常见辞汇】
带有烦恼的善法，如五戒十善是。
（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。
【佛学常见辞汇】
带有烦恼的善法，如五戒十善是。
有漏禅
【佛学大辞典】
（术语）对于无漏禅而言。即不依四真谛等，但依厌下欣上有漏之六行观而修之禅定也。四禅，四无色定，四无量心定是也。
【佛学常见辞汇】
有漏的禅定，也就是不究竟的禅定，如四禅、四无色定、四梵行等是。
（术语）对于无漏禅而言。即不依四真谛等，但依厌下欣上有漏之六行观而修之禅定也。四禅，四无色定，四无量心定是也。
【佛学常见辞汇】
有漏的禅定，也就是不究竟的禅定，如四禅、四无色定、四梵行等是。
有漏断
【佛学大辞典】
（术语）对于无漏断而言。以有漏道断烦恼也。凡夫修有漏之六行观而断八地七十二之修惑也。
【佛学常见辞汇】
以有漏的道法去断除烦恼，如凡夫修行有漏的六行观以断除七十二品之修惑是。
（术语）对于无漏断而言。以有漏道断烦恼也。凡夫修有漏之六行观而断八地七十二之修惑也。
【佛学常见辞汇】
以有漏的道法去断除烦恼，如凡夫修行有漏的六行观以断除七十二品之修惑是。
有漏智
【佛学大辞典】
（术语）对于无漏智而言。带有漏烦恼之过，无断迷理烦恼之力之智慧也。虽观缘一切有为无为之法，然重以世俗之法为对象，故亦云世俗智。
【佛学常见辞汇】
又名世俗智，即带有烦恼的智慧。
（术语）对于无漏智而言。带有漏烦恼之过，无断迷理烦恼之力之智慧也。虽观缘一切有为无为之法，然重以世俗之法为对象，故亦云世俗智。
【佛学常见辞汇】
又名世俗智，即带有烦恼的智慧。
有漏净土
【佛学大辞典】
（术语）依有漏心变作之净土也。据群疑论一，谓阿弥陀佛之净土，虽由佛之无漏心变现而为无漏，然凡夫之心为有漏，故不得直生彼无漏之净土，但于佛所变之无漏净土上，由自己之有漏心，变作似无漏之净土，而往生其中云：申言之，即极乐净土者，就佛之本土而论，为无漏之净土，就凡夫之所变及受用而论，不免即为有漏之净土也。此准于唯识家之法相而判之。
【佛学常见辞汇】
依有漏心而变现的国土。
（术语）依有漏心变作之净土也。据群疑论一，谓阿弥陀佛之净土，虽由佛之无漏心变现而为无漏，然凡夫之心为有漏，故不得直生彼无漏之净土，但于佛所变之无漏净土上，由自己之有漏心，变作似无漏之净土，而往生其中云：申言之，即极乐净土者，就佛之本土而论，为无漏之净土，就凡夫之所变及受用而论，不免即为有漏之净土也。此准于唯识家之法相而判之。
【佛学常见辞汇】
依有漏心而变现的国土。
念漏
【佛学大辞典】
（术语）妄念横漏泄也。临济录曰：「把捉念漏不令放起。」
（术语）妄念横漏泄也。临济录曰：「把捉念漏不令放起。」
皆空无漏
【佛学大辞典】
（术语）谓诸恶皆空寂而清净也。无漏者，离烦恼之垢染而洁白清净也。(参见：无漏)
（术语）谓诸恶皆空寂而清净也。无漏者，离烦恼之垢染而洁白清净也。(参见：无漏)
真无漏智
【佛学大辞典】
（术语）佛菩萨之无漏智对于二乘之无漏智谓之真无漏智。此以二乘不断法执，不灭所知障，非真之无漏智也。
【佛学常见辞汇】
真正无漏的智慧，即佛菩萨的智慧。二乘人虽然也有无漏智，但是他们未断法执，不灭所知障，所以不是真正的无漏智。
（术语）佛菩萨之无漏智对于二乘之无漏智谓之真无漏智。此以二乘不断法执，不灭所知障，非真之无漏智也。
【佛学常见辞汇】
真正无漏的智慧，即佛菩萨的智慧。二乘人虽然也有无漏智，但是他们未断法执，不灭所知障，所以不是真正的无漏智。
缺漏
【佛学大辞典】
（术语）戒如堤防，以防比丘之过，因而不守戒谓为缺。因不守戒而过失漏于外谓为漏。法华经方便品曰：「于戒有缺漏。」
（术语）戒如堤防，以防比丘之过，因而不守戒谓为缺。因不守戒而过失漏于外谓为漏。法华经方便品曰：「于戒有缺漏。」
速得漏尽愿
【佛学大辞典】
（术语）弥陀佛四十八愿中之第十。使众生速得六神通中漏尽通之愿也。断尽自己烦恼之自在力，谓之漏尽通。无量寿经上曰：「设我得佛，国中人天，若起想念贪计身者，不取正觉。」起想念而贪著于身者即是漏也（漏为烦恼之异名）。
（术语）弥陀佛四十八愿中之第十。使众生速得六神通中漏尽通之愿也。断尽自己烦恼之自在力，谓之漏尽通。无量寿经上曰：「设我得佛，国中人天，若起想念贪计身者，不取正觉。」起想念而贪著于身者即是漏也（漏为烦恼之异名）。