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《漢語大詞典》:西吴
(1).古地名。国语·齐语:“西服 流沙 、 西吴 。” 韦昭 注:“ 流沙 、 西吴 , 雍州 之地。”
(2). 唐 宋 时 湖州府 的别称。在今 浙江 湖州 。 元 李存 《送始和尚之天竺》诗:“杨柳湖边天未晓,偶随孤棹落 西吴 。”
《漢語大詞典》:道场山(道場山)
山名。在 浙江 湖州 境内, 南朝 梁 时 如讷禅师 筑庵于山,遂得名。 宋 苏轼 《游道场山何山》诗:“ 道场山 顶 何山 麓,上彻云峰下幽谷。” 王文诰 辑注:“﹝ 查 注﹞《释氏稽古略》: 梁 乾化 二年, 湖州 道场山 , 如訥禪师 卓庵於山,乘虎游行。” 宋 王十朋 《游卧龙山遂用旧韵》:“徧插茱萸忆兄弟,更添北望 道场山 。” 明 邢昉 《太白山人》诗:“ 太白 之峰安可攀,远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜,千秋突兀 道场山 。”
《漢語大詞典》:青芽
茶叶的嫩尖。 唐 时 湖州 顾渚 所产名茶。 唐 皎然 《顾渚行寄裴方舟》诗:“女宫露涩青芽老,尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮採之长太息。”
分類:茶叶湖州
《漢語大詞典》:榴皮字
指 宋 时 回道人 以石榴皮题诗于 湖州 归安 东林 隐士 沈思 (即 沈东老 )庵壁事。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一:“ 绍兴 中 秦少傅 伯阳 ,有诗送其舅 王亨道 知 湖州 ……‘饱闻 回老 榴皮字,试问溪头鹤髮翁。’” 元 杨维桢 《玄霜台为吕希颜赋》:“道人醉写榴皮字,仙客饥分寳屑粮。”
《漢語大詞典》:湖丝(湖絲)
浙江省 湖州市 出产的蚕丝。色白,柔韧,质地极佳,行销国内外。又名白丝。 清 魏源 海国图志·筹海篇四:“ 中国 以茶叶湖丝驭外夷,而外夷以鸦片耗 中国 ,此皆自古所未有,而本朝有之。”
《漢語大詞典》:皕宋
(1).楼名。 清 陆心源 藏书处,在今 浙江省 湖州市 。 陆 所藏书中有 宋 版二百馀种,因名。 鲁迅 《华盖集·忽然想到(六)》:“即不然, 归安 陆氏 的 皕宋 , 潍县 陈氏 的 十钟 ,其子孙尚能世守否?”
(2).形容 宋 版书多。 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一八二:“皕 宋 图书广 海藤 ,萧然高阁类孤僧。”
《國語辭典》:湖笔(湖筆)  拼音:hú bǐ
浙江省北部的湖州所制的笔,称为「湖笔」。
《漢語大詞典》:杭嘉湖
杭州 、 嘉兴 、 湖州 ( 吴兴 )一带地区的连称。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》:“可能 江苏 、 杭 嘉 湖 一带赶过 山东 、 华北 的山地老区,而且应当赶过。”
《漢語大詞典》:湖剧(湖劇)
戏曲剧种名。流行于 浙江省 湖州市 一带。因由当地滩簧和民歌发展而成,故旧名又叫“湖州滩簧”。
《漢語大詞典》:三癸亭
亭名。 唐 大历 八年, 湖州 刺史 颜真卿 于 浙江 乌程 杼山 为处士 陆羽 所建。成于癸丑年、癸卯月、癸亥日,故名。 唐 颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗:“歘搆 三癸亭 ,实为 陆生 故。”
《漢語大詞典》:湖州镜(湖州鏡)
南宋 时 湖州 (今 浙江省 湖州市 )制造的铜镜。镜背铸有“湖州真石家念二叔照子”、“湖州薛晋侯造”等铭记。一般为葵花形,少数为圆形和方形。当时远销各地。后在 广东省 、 四川省 、 内蒙古自治区 等地都有发现, 朝鲜 、 日本 也有流传。
《漢語大詞典》:项浦(項浦)
掩浦 的别名。在今 浙江省 湖州市 境。史记·项羽本纪:“ 秦始皇帝 游 会稽 ,渡 浙江 , 梁 ( 项梁 )与 籍 俱观。 籍 曰:‘彼可取而代也。’ 梁 掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’”后因名其地为“项浦”。 宋 乐史 太平寰宇记·江南东道六·湖州:“ 掩浦 一名 项浦 ,在县东北一十六里。 顾长生 《三吴土地志》云:‘昔 项羽 观 秦皇 舆御,曰:可取而代也。伯父 项梁 闻,掩其口之处,因名之。’”
分類:浙江湖州
《国语辞典》:湖羊  拼音:hú yáng
一种优良的绵羊品种。产于湖州地区及太湖邻近各县。公母皆无角,毛白色,羔皮柔软。
《国语辞典》:安定学派(安定学派)  拼音:ān dìng xué pài
北宋胡瑗所创的学派。瑗在湖州,立经义,治事二斋,一以明其体,一以适其用,教弟子数百人,及在太学,门徒尤盛,时人若孙觉、范纯仁、钱公辅等,皆出其门下,程颐亦尊事之,影响宋代学术甚钜。
《国语辞典》:莫干山  拼音:mò gān shān
山名。在浙江省湖州市德清县西北,为天目山分支。相传为春秋吴王铸剑之地。山中气候凉爽,为避暑胜地。