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华严游意
华严游心法界记
游蓝
游山
游方僧
游化
游心法界
游四衢经
游行
游行经
游虚空天
游增地狱
游戏神通
游戏三昧
佛类词典（续上）
师子游戏三昧华严游意
华严游心法界记
游蓝
游山
游方僧
游化
游心法界
游四衢经
游行
游行经
游虚空天
游增地狱
游戏神通
游戏三昧
师子游戏三昧
【佛学大辞典】
（术语）八三昧之一。譬如师子之搏鹿，自在戏乐，佛亦入此三昧，回转此地，使六反震动，故名师子游戏三昧。又佛名人师子，师子游戏三昧者，佛游戏三昧也，佛入此三昧时，使此大地有六种震动，使一切地狱恶道之众生，皆蒙解脱，得生于天上。见智度论八。
（术语）八三昧之一。譬如师子之搏鹿，自在戏乐，佛亦入此三昧，回转此地，使六反震动，故名师子游戏三昧。又佛名人师子，师子游戏三昧者，佛游戏三昧也，佛入此三昧时，使此大地有六种震动，使一切地狱恶道之众生，皆蒙解脱，得生于天上。见智度论八。
华严游意
【佛学大辞典】
（书名）一卷，三论宗吉藏著。
（书名）一卷，三论宗吉藏著。
华严游心法界记
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐法藏撰。明华严五教之观者。
（书名）一卷，唐法藏撰。明华严五教之观者。
游蓝
【佛学大辞典】
（饮食）食味名。慧琳音义七十九曰：「游蓝是阿修罗王所食味也。或云苏陀，天甘露也。其状难名。」
（饮食）食味名。慧琳音义七十九曰：「游蓝是阿修罗王所食味也。或云苏陀，天甘露也。其状难名。」
游山
【佛学大辞典】
（杂语）禅门之人，己事了毕，不须参问：观览胜概也。敕修清规装包曰：「如游山，到处将及门，下包捧入。且过安歇处解包，取鞋袜，濯足更衣，搭袈裟，与知客相看。」
（杂语）禅门之人，己事了毕，不须参问：观览胜概也。敕修清规装包曰：「如游山，到处将及门，下包捧入。且过安歇处解包，取鞋袜，濯足更衣，搭袈裟，与知客相看。」
游方僧
【佛学大辞典】
（杂名）云游四方之僧人也。亦曰行脚僧。
（杂名）云游四方之僧人也。亦曰行脚僧。
游化
【佛学大辞典】
（术语）游行处处而教化也。地藏经曰：「游化六道，拔苦与乐。」法华玄义一曰：「不动寂场，游化鹿苑。」
【佛学常见辞汇】
到处游行和教化世人。
（术语）游行处处而教化也。地藏经曰：「游化六道，拔苦与乐。」法华玄义一曰：「不动寂场，游化鹿苑。」
【佛学常见辞汇】
到处游行和教化世人。
游心法界
【佛学大辞典】
（术语）使心游法界。观见万差之诸法也。晋华严经三曰：「游心法界如虚空，是人乃知佛境界。」
【佛学常见辞汇】
使心游于法界，观察照见千差万别的诸法。
（术语）使心游法界。观见万差之诸法也。晋华严经三曰：「游心法界如虚空，是人乃知佛境界。」
【佛学常见辞汇】
使心游于法界，观察照见千差万别的诸法。
游四衢经
【佛学大辞典】
（经名）舍利弗目连游四衢经之略名。
（经名）舍利弗目连游四衢经之略名。
游行
【佛学大辞典】
（术语）历游诸处也。即行脚也。法华经信解品曰：「渐渐游行，遇向本国。」释氏要览下曰：「毗奈耶律云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。五法者：一识犯，二识非犯，三识轻，四识重，五于别解脱经善知通塞，能持能诵。」
（术语）历游诸处也。即行脚也。法华经信解品曰：「渐渐游行，遇向本国。」释氏要览下曰：「毗奈耶律云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。五法者：一识犯，二识非犯，三识轻，四识重，五于别解脱经善知通塞，能持能诵。」
游行经
【佛学大辞典】
（经名）三卷，长阿含经第二至第四。因阿阇世王问伐邻国事，广为比丘说七法六法。乃至历叙入涅槃分舍利之事。佛般泥洹经二卷，大般涅槃经三卷，般泥洹经二卷，皆为同本异译。
（经名）三卷，长阿含经第二至第四。因阿阇世王问伐邻国事，广为比丘说七法六法。乃至历叙入涅槃分舍利之事。佛般泥洹经二卷，大般涅槃经三卷，般泥洹经二卷，皆为同本异译。
游虚空天
【佛学大辞典】
（天名）五类天之一。日月星宿等游行虚空之天神也。见秘藏记末。
（天名）五类天之一。日月星宿等游行虚空之天神也。见秘藏记末。
游增地狱
【佛学大辞典】
（界名）八热八寒为大地狱。八大热一一各有十六小地狱，以一狱城之四面门外，各有炉煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增之四处也，是名十六游增地狱。八大热合为一百二十八游增。有罪业之众生游此，倍增苦恼，故曰游增。俱舍论十一曰：「十六增者，八捺落伽四面门外各有四所。（中略）四面各四增，故言皆十六。此是增上被刑害所，故说名增。本地狱中适被害已，重遭害故。」
【佛学常见辞汇】
在八热地狱之中，每一根本地狱各有四门，每一门出去，都各有塘煨、尸粪、锋刃、烈河等四类地狱，所以每一根本地狱，有十六游增地狱。因这十六地狱是根本地狱的增属，而且有罪业的众生游此，倍增苦恼，所以叫做游增地狱。
（界名）八热八寒为大地狱。八大热一一各有十六小地狱，以一狱城之四面门外，各有炉煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增之四处也，是名十六游增地狱。八大热合为一百二十八游增。有罪业之众生游此，倍增苦恼，故曰游增。俱舍论十一曰：「十六增者，八捺落伽四面门外各有四所。（中略）四面各四增，故言皆十六。此是增上被刑害所，故说名增。本地狱中适被害已，重遭害故。」
【佛学常见辞汇】
在八热地狱之中，每一根本地狱各有四门，每一门出去，都各有塘煨、尸粪、锋刃、烈河等四类地狱，所以每一根本地狱，有十六游增地狱。因这十六地狱是根本地狱的增属，而且有罪业的众生游此，倍增苦恼，所以叫做游增地狱。
游戏神通
【佛学大辞典】
（术语）佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，曰游戏。又戏者自在之义，无碍之义。智度论七曰：「戏名自在，如师子在鹿中自在无畏，故名为戏。」注维摩经五曰：「什曰：神通虽大，能者易之。于我无难，犹如戏也。肇曰：游通化人，以之自娱。」同慧远疏曰：「于神通中历涉为游，出入无碍，如戏相似，故亦名戏。」同嘉祥疏曰：「外道二乘，神通即有碍，不名游戏。今菩萨无碍，云戏也。」
【佛学常见辞汇】
佛菩萨以神通摄化众生，能出入无碍，自由自在。
（术语）佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，曰游戏。又戏者自在之义，无碍之义。智度论七曰：「戏名自在，如师子在鹿中自在无畏，故名为戏。」注维摩经五曰：「什曰：神通虽大，能者易之。于我无难，犹如戏也。肇曰：游通化人，以之自娱。」同慧远疏曰：「于神通中历涉为游，出入无碍，如戏相似，故亦名戏。」同嘉祥疏曰：「外道二乘，神通即有碍，不名游戏。今菩萨无碍，云戏也。」
【佛学常见辞汇】
佛菩萨以神通摄化众生，能出入无碍，自由自在。
游戏三昧
【佛学大辞典】
（术语）传灯录曰：「南泉扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。」三昧，梵语，专心也。诸佛菩萨，以专心救济众生为游戏，故云。
【佛学常见辞汇】
佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，叫做游戏，三昧是专心的意思，诸佛菩萨以专心救济众生为游戏，故曰游戏三昧。
（术语）传灯录曰：「南泉扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。」三昧，梵语，专心也。诸佛菩萨，以专心救济众生为游戏，故云。
【佛学常见辞汇】
佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，叫做游戏，三昧是专心的意思，诸佛菩萨以专心救济众生为游戏，故曰游戏三昧。