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《國語辭典》：游艺（游藝） 拼音：yóu yì
1.优游于六艺之学。《论语。述而》：「依于仁，游于艺。」南朝宋。
谢庄 〈〉：「游艺殚数，抚律穷机。」
2.一般多指通俗的民间艺能表演，后亦包括娱乐性较高的戏剧或音乐会。也作「游艺」。
3.游学讲艺。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「游艺中原，脚根无线，如蓬转。」清。汪中〈先母邹孺人灵表〉：「迨中入学宫，游艺四方，稍致甘旨之养。」
《國語辭典》：游艺（遊藝） 拼音：yóu yì
一般多指通俗的民间艺能表演，后亦包括娱乐性较高的戏剧或音乐会。也作「游艺」。
《漢語大詞典》：羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 汉 严光 少有高名，与 刘秀 同游学，后 刘秀 即帝位， 光 变名隐身，披羊裘钓泽中。见
《后汉书·逸民传·严光》。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。 宋
陆游 《寓叹》诗：“人怪羊裘忘富贵，我从牛侩得贤豪。” 元
萨都剌 《钓雪图》诗：“人间富贵草头露， 桐江 何处觅羊裘。”
《國語辭典》：出游（出遊） 拼音：chū yóu
出外旅游。《初刻拍案惊奇》卷六：「狄夫人免不得，也随俗出游。」《文明小史》第二七回：「饭后无事，合张先生商量了，加了厨房四角洋钱一天，……然后议到出游。」
《國語辭典》：负笈（負笈） 拼音：fù jí
背著书箱。比喻出外求学。《聊斋志异。卷一。劳山道人》：「少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。」
《漢語大詞典》：披裘
(1). 汉 严光 少时与 刘秀 同游学，有高名。及 刘秀 称帝，隐居不出。 刘秀 思其贤，令以物色访之。后 齐国 有人报告：“有一男子，披羊裘钓泽中。” 刘秀 估计他就是 严光 ，三次派人才把他请到京师。见
《后汉书·逸民传·严光》。后因以“披裘”指归隐。 宋
欧阳修 ：“俾其解组官庭，还车故里，披裘散髮，逍遥垂尽之年；凿井耕田，歌咏太平之乐。” 清
赵翼 诗：“披裘跡近衒，加腹气非傲，特恃故人恩，巧立高士操。” 胡怀琛
《海上雪》诗：“披裘独往为何事，赢得诗添 长吉 囊。”
(2).见“ 披裘负薪 ”。
《國語辭典》：披裘负薪（披裘負薪） 拼音：pī qiú fù xīn
延陵季子见路上有金子。呼叫过路的樵夫为其拾取。樵夫怒目回答：「我顶著夏日五月的烈阳，披著皮裘打柴，岂是为你拾金之人！」延陵季子知其为贤者，问其姓字，樵夫却认为他徒有其表，不值得自报姓名，遂转身而去。典出汉。王充《论衡。书虚》。后用以比喻贫困隐逸。唐。王绩〈〉：「忽据梧而策杖，亦披裘而负薪。」也作「五月披裘」。
《国语辞典》：黄歇（黄歇） 拼音：huáng xiē
人名。游学博闻，楚考烈王以之为相，封为「春申君」。相楚二十馀年，食客三千多人。娶李园之妹，知其有孕，纳于考烈王，生幽王。后李园用事，忌春申君，遂伏死士于棘门刺杀之。
《漢語大詞典》：参学（參學）
佛教谓参访大德，云游修学。亦泛指游学。 元
黄镇成 《用鹫峰师韵送涧泉上人游方》之四：“直到无生参学毕，逢人遮莫説轮迴。” 明
李贽 《卓吾论略》：“且闻 邵氏 （指 邵雍 ）苦志参学，晚而有得，乃归 洛 ，始婚娶，亦既四十矣。” 清
袁枚 《随园诗话》卷六：“﹝ 何梦瑶 ﹞
《嘲杭（ 杭堇浦 ）病起》云：‘门外久疏参学侣，帘前渐立犯斋人。’”
《漢語大詞典》：负箧（負篋）
谓携书游学。箧，书箱。
《北齐书·儒林传·张雕》：“﹝ 雕 ﹞精力絶人，负篋从师，不远千里。” 明
宋濂 《送东阳马生序》：“当余之从师也，负篋曳屣，行深山巨谷中。”
《漢語大詞典》：加腹
东汉 严光 与 光武帝 刘秀 少时同游学。 秀 即帝位后， 光 变姓名隐遁。 秀 派人觅访，征召到京，授谏议大夫，不受。因共偃卧， 光 以足加帝腹上。事详
《后汉书·逸民传·严光》。后遂用为典实。 清
吴伟业 《读宋谢翱西台恸哭记》诗：“安能期故人，共卧容加腹。” 清
赵翼 诗：“披裘跡近衒，加腹气非傲。”
《漢語大詞典》：远学（遠學）
(1).游学远地。
《后汉书·列女传·许升妻》：“﹝ 许升 妻 吕氏 荣 ﹞数劝 升 修学，每有不善，輒流涕进规…… 升 感激自厉，乃寻师远学，遂以成名。”
(2).远方的学者。
《南史·梁纪上·武帝上》：“五月，置 集雅馆 以招远学。”
《漢語大詞典》：游藩（遊藩）
(1).谓游学于某人门下。语出
《庄子·大宗师》：“ 意而子 曰：‘虽然，吾愿游於其藩。’” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“言虽不能遵途，愿涉其藩篱。” 宋
宋祁 ：“某等或奉绪言，或庥大庇，游藩蒙润，挹流疏秽。”
(2).谓仕于诸侯王府。
《陈书·虞寄传》：“ 文帝 曰：‘所以蹔屈卿游藩者，非止以文翰相烦，乃令以师表相事也。’”
《漢語大詞典》：游问（遊問）
犹言游学问道。 唐
张说 《唐玉泉寺大通禅师碑》：“﹝ 神秀 ﹞少为诸生，游问 江 表。”
《漢語大詞典》：负橐（負橐）
背负口袋。谓游学；游历。 南朝 梁
沈约 ：“既负橐以从师，亦栖林以综业。” 清 俞蛟
《梦厂杂著·陈依香》：“久之，觉两峯三 竺 秀矣，而未奇也，因裹粮负橐，为 天台 、 雁宕 游。”
