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汽车渡船
七百渡梯
普渡众生
泥马渡江
市埭桁渡
设渡
让渡
三兽渡
三兽渡河
僦渡
截头渡
明修栈道,暗渡陈仓
木罂渡河
木罂渡军
词典(续上)
牵马渡桥汽车渡船
七百渡梯
普渡众生
泥马渡江
市埭桁渡
设渡
让渡
三兽渡
三兽渡河
僦渡
截头渡
明修栈道,暗渡陈仓
木罂渡河
木罂渡军
《分类字锦》:七百渡梯
水经注释法显曰度葱岭已入北天竺境顺岭西南行十五日其道艰岨崖岸险绝其山唯石壁立千仞临之目眩下有水名新头河昔人有凿石通路施傍梯者凡度七百渡梯已蹑县絙过河河两岸相去咸八十步九译所绝
分类:数目
《國語辭典》:普渡众生(普渡眾生) 拼音:pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大、无分别的慈悲心,引导一切众生超越烦恼的生死流,到达解脱境界。《红楼梦》第二五回:「我笑如来佛比人还忙,又要讲经说法,又要普渡众生。」也作「普度众生」。
分類:普渡众生
《漢語大詞典》:泥马渡江(泥馬渡江)
相传 靖康 之变, 康王 ( 高宗 赵构 )质于 金 ,与 金 太子同射。 康王 三矢俱中, 金 人以为此必拣选宗室之长于武艺者冒名为之,留之无益,遣还。 康王 得脱,奔窜疲困,假寐于 崔府君庙 中,梦神人曰:“ 金 人追及,速去之。已备马于门首。” 康王 惊觉,马已在侧,跃马南驰。既渡河而马不复动,下视之,则泥马也。见 宋 辛弃疾 《南渡录》。 高宗 泥马渡 江 , 宋 元 以来争传乐道,文人笔记颇多记载,而行迹、地方时有抵牾不同。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“ 康王 泥马渡 江 ,弃了 汴京 ,偏安一隅,改元 建炎 。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“直至二帝蒙尘, 高宗 泥马渡 江 ,偏安一隅,天下分为南北,方得休息。” 清 赵翼 《陔馀丛考·高宗泥马渡江之讹》:“ 宋高宗 初至 杭州 ,即命立 崔府君庙 ,以示灵异,於是精忠小説遂有泥马渡 江 之説。”
分類:高宗
《漢語大詞典》:三兽渡(三獸渡)
见“ 三兽渡河 ”。
《分类字锦》:木罂渡河(木罂渡河)
史记淮阴侯传六月魏王豹谒归视亲疾至国即绝河关反汉与楚约和汉王使郦生说豹不下其八月以信为左丞相击魏魏王盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑兵陈船欲渡临晋而伏兵从夏阳以木罂缶渡河袭安邑魏王豹惊引兵迎信信遂虏豹定魏为河东郡注徐广曰缶一作缶服虔曰以木押缚罂缶以渡韦昭曰以木为器如罂缶以渡军无船且尚密也