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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:过渡内阁(过渡内阁)  拼音:guò dù nèi gé
在新内阁产生前未改组的旧内阁。
《国语辞典》:过渡时期(过渡时期)  拼音:guò dù shí qí
由一阶段进入另一阶段的交替时期。如:「目前是公司新旧制度转换的过渡时期,同仁有点不适应,再过不久,一切就会上轨道了。」《孽海花》第三○回:「要脱离金家,当然要把不能守节的态度,逐渐充分地表现,使金家难堪。要过渡时期的按排,先得找一个临时心腹的忠奴,外间供她驱使,暗中做她保护。」
《国语辞典》:绝渡逢舟(绝渡逢舟)  拼音:jué dù féng zhōu
比喻在绝境时出现生机。《野叟曝言》第一○回:「天幸遇著相公,如暗室逢灯,绝渡逢舟,从此读书作文,俱可望有门径矣!」
《国语辞典》:贾人渡河(贾人渡河)  拼音:gǔ rén dù hé
商人过河时翻船,渔人救之,商人许诺给予百金,结果商人事后反悔。后来,商人再次翻船,渔人以其言而不信,遂不救。见明。刘基《郁离子。灵丘丈人》。后比喻言而无信。
《国语辞典》:拉缆子摆渡(拉缆子摆渡)  拼音:lā lǎn zi bǎi dù
一种渡河的方法。在河水流动快速的渡口,用两条粗的缆绳分别系牢在船的两头,再把绳的另一端分别固定在两岸渡口,摆渡的人想到彼岸,就拉著固定在彼岸的缆绳,不断地收回抽紧,船就被拉向了彼岸;回头时,换拉另一根缆绳,依方向进行。另外,也有以一根粗缆绳横跨河上,两端固定于河的两岸,摆渡的人只要站在船上拉著缆绳,船就渡河了。
《国语辞典》:泥马渡康王(泥马渡康王)  拼音:ní mǎ dù kāng wáng
宋徽宗第九子康王赵构逃亡获救的故事。构原为金人的人质,后趁机脱逃,倦极而息于崔府君庙,梦见神人,告以金人追骑将至,宜速去,已在门外备马等候。康王惊醒,门外果有一马,便跃而南驰,日行七百里。渡河后马不再往前奔驰,下马视之,竟然是一匹泥马。后有「泥马渡康王」的传说。见《精忠岳传》第二○回。
《国语辞典》:偷渡黄牛(偷渡黄牛)  拼音:tōu dù huáng niú
专门从事非法偷渡勾当的仲介人。如:「最近偷渡黄牛猖獗,造成治安上很大的隐忧。」
《国语辞典》:桃花过渡(桃花过渡)  拼音:táo huā guò dù
戏曲剧目。叙婢女桃花为小姐送信给私恋的表兄,当清晨行色匆匆的到江边搭渡船时,老艄公故意刁难逗乐的故事。是高甲戏、潮剧著名的传统剧目。
《国语辞典》:远渡重洋(远渡重洋)  拼音:yuǎn dù chóng yáng
飘洋过海到国外。如:「清代中叶后,许多国人远渡重洋到外国去寻求发展。」
分类:国外
《国语辞典》:中元普渡  拼音:zhōng yuán pǔ dù
一种民俗活动。台湾民俗在每年农历七月十五日中元节,以广施的法力,举行的超渡孤魂野鬼及众生的祭典。在这天台湾民众们多会准备丰盛的供品与纸钱来敬拜所谓的「好兄弟」。此外,佛教与道教等宗教团体也都会举办普渡法会,为过世亲人、祖先以及无主的孤魂野鬼进行超渡仪式。如:「中元普渡时,寺庙会举行竖灯篙、放水灯等民俗活动。」
《国语辞典》:一苇渡江(一苇渡江)  拼音:yī wěi dù jiāng
南北朝时达摩至中国传扬佛法。梁武帝闻其名,迎入金陵,但观念不相契合,达摩悄然北上。途经北江,没有渡江的工具,遂将一束苇草置于江面,踏蹑而渡,至北嵩山少林寺面壁九年。《幼学琼林。卷四。释道鬼神类》:「达摩一苇渡江,栾巴噀酒灭火。」
《国语辞典》:冈渡拉(冈渡拉)  拼音:gāng dù lā
义大利威尼斯运河上的一种船。为义大利语gondola的音译。这种船的船身狭长,船头和船尾尖狭向上翘,靠船尾单桨撑划航行。也译作「冈度拉」、「冈多拉」。
《国语辞典》:渡马船(渡马船)  拼音:dù mǎ chuán
专门载运车马渡河的船。
《国语辞典》:渡假  拼音:dù jià
以轻松悠閒的方式度过假期。如:「为了避开都市的吵杂声,他们全家决定到郊外渡假一周。」也作「度假」。
《国语辞典》:引渡法  拼音:yǐn dù fǎ
规定可引渡的犯罪行为与引渡程序的法律。