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《国语辞典》：渡河　　拼音：dù hé
从河的此岸到彼岸。如：「既没桥梁，又没船只，看来只好冒险涉水渡河了。」
分类：渡河此岸到彼岸
《漢語大詞典》：大渡河
岷江 支流。古名 渽水 ，一名 沫水 。在 四川 西南部。上游为 大金川 ，南流至 甘孜藏族自治州 丹巴 ，会 小金川 ，称 大渡河 。至 乐山县 会 青衣江 ，入 岷江 。全长九百馀公里。1863年( 同治 二年)5月 石达开 所率太平军在 大渡河 紫打地 ( 安顺场 )失败。1935年5月中国工农红军长征途中，曾强渡 安顺场 渡口和夺取 大渡河 铁索桥。
分類：大渡河岷江支流四川
《國語辭典》：香象渡河　　拼音：xiāng xiàng dù hé
香象，带有香味的大象。香象过河，能直到河底。语本《优婆塞戒经》卷一：「如恒河水，三兽俱渡一，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。」比喻悟道精深。后也用以称赞诗文写得精辟、透澈。宋。严羽《沧浪诗话。诗评》：「李杜数公，如金鳷擘海，香象渡河，下视郊岛辈，直虫吟草间耳。」也作「渡河香象」、「香象绝流」。
分類：大乘菩萨深刻
《国语辞典》：泥船渡河　　拼音：ní chuán dù hé
泥制成的船过河，遇水易散。比喻世道险恶，如乘泥船过河。《三慧经》：「人在世间，譬乘泥船渡河，当浮渡船且坏，人身如泥船不可久。」
分类：世道险恶
《国语辞典》：三豕渡河　　拼音：sān shǐ dù hé
比喻文字讹误或传闻失实。参见「三豕涉河」条。汉。蔡邕〈月令问答〉：「盖书有转误，三豕渡河之类也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。练字》：「晋之史记，三豕渡河，文变之谬也。」
分类：文字讹误传闻失实
《国语辞典》：贾人渡河（贾人渡河）　　拼音：gǔ rén dù hé
商人过河时翻船，渔人救之，商人许诺给予百金，结果商人事后反悔。后来，商人再次翻船，渔人以其言而不信，遂不救。见明。刘基《郁离子。灵丘丈人》。后比喻言而无信。
分类：商人翻船渔人许诺给予
《国语辞典》：渡河香象　　拼音：dù hé xiāng xiàng
比喻悟道精深。后也用以比喻文章写得精辟透澈。参见「香象渡河」条。宋。陆游〈雍熙请伦老疏〉：「某人渡河香象，跋浪长鲸。初得好于室中，耳聋三日，晚抽身于林下，壁观九年。」
分类：悟道精深文章得精精辟透澈
《国语辞典》：普渡河　　拼音：pǔ dù hé
河川名。在云南省中部，为金沙江的支流。上游螳螂川源出滇池，北流到富民县以下称普渡河，再北流到禄劝县入金沙江，长二百九十四公里。
分类：河川河川名云南金沙江支流
《分类字锦》：浮鼻渡河
黄庭坚跨牛庵铭举头看月终不观指浮鼻渡河蹴蹋源底
分类：牛
《漢語大詞典》：公无渡河（公無渡河）
乐府歌辞名。《乐府诗集》附于相和歌辞《箜篌引》下。四言四句，以歌辞首句“公无渡河”而名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《箜篌引》， 朝鲜 津卒 霍里子高 妻 丽玉 所作也。 子高 晨起刺船而櫂，有一白首狂夫，披髮提壶，乱流而渡，其妻随呼止之，不及，遂堕河水死。於是，援箜篌而鼓之，作《公无渡河》之歌。声甚悽愴，曲终自投河而死。 霍里子高 还，以其声语妻 丽玉 。 玉 伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣焉。 丽玉 以其声传邻女 丽容 ，名曰《箜篌引》焉。”
分類：乐府歌辞相和歌四言
《分类字锦》：虎北渡河
后汉书刘昆传建武二十二年徵为光禄勋诏问昆曰前在江陵反风灭火后守弘农虎北渡河行何德政而致是事昆对曰偶然耳左右皆笑其质讷帝叹曰此乃长者之言也
分类：能政
《分类字锦》：己亥渡河
家语卜商卫人字子夏尝返卫见读史志者云晋师伐秦三豕渡河子夏曰非也己亥耳读史志者曰问诸晋史果曰己亥于是卫以子夏为圣
分类：干支
《漢語大詞典》：鬼宿渡河
指半夜间，午夜。河是井宿中的南北河星，在鬼宿旁边，要在半夜时分，方能看见鬼宿和井宿，故云。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 翟公巽 《祭仪》谓或祭於昏，或祭於旦，非是，当以鬼宿渡河为候，其意出於《洞微志》返魂香事。”亦作“ 鬼宿度河 ”。《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“今夜就可办备福物酒果冥衣各一分，用鬼宿度河之次，向西铺设，苦苦哀求，庶有少救。”
分類：井宿南北河星子时晚上
《漢語大詞典》：黑猪渡河（黑豬渡河）
黑猪，指浓积云或积雨云。这种云如果很快地升至银河，是将下雨的征兆。 明 杨慎 《古今谚·谚语有文理》：“天河中有黑云，谓之黑猪渡河。主雨。则 萧冰崖 所谓‘黑猪渡河天不风，苍龙衔烛不敢红’也。”
分類：积云积雨云天河
《漢語大詞典》：三兽渡河（三獸渡河）
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如 恒河 三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。 恒河 水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”后泛指修行。 唐 李邕 《大相国碑》：“若天若人，或贤或达，虽万牙出地，而三兽渡河，使不闻者闻，未悟者悟，岂虚也哉！”亦省作“ 三兽渡 ”。 清 陈先贞 《戊申生日示两儿》诗：“漫怜三兽渡，闲作五禽嬉。”
分類：佛教水之深浅