关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：通识（通識）　　拼音：tōng shì
一种要求识见博通的教育理念。旨在使学生广泛接触社会所需的各门知识，以拓宽视野、开放心灵、扩充知识领域，并能全面观照当代文化方向，了解自身与社会的互动关系。如：「通识课程」。
分類：学识学识渊博广博渊博知识
《國語辭典》：优裕（優裕）　　拼音：yōu yù
充足、富裕。如：「生活优裕」。《国语。周语上》：「若是，乃能媚于神而和于民矣，则享祀时至而布施优裕也。」
分類：优裕自在丰饶学识学识渊博富裕悠闲渊博充足财物人力
《漢語大詞典》：博习（博習）
(1).广泛地学习，多方面地学习。《礼记·学记》：“五年视博习亲师，七年视论学取友。” 梁启超 《变法通议三》：“余于 光绪 十年回 英 ，默念 华 人博习西学之期，必已不远。”
(2).谓知识渊博，技艺全面。《韩非子·八说》：“博习辩智如 孔墨 。” 宋 叶适 《胡夫人薛氏墓铭》：“夫人之弟 常州 君，博习综练，号有 管 葛 事业，天下所谓 薛士隆 者。”
(3).谓杂而不专。《明史·周述周叙王英等传赞》：“二 周 、 王英 ……谦和直谅，各著其美，盖皆异於浮华博习之徒矣。”
分類：广泛知识地学学习不专渊博技艺多方面全面
《漢語大詞典》：通博
通达渊博。《魏书·乐志》：“但礼乐事大，乃为化之本，自非通博之才莫能措意。” 宋 叶适 《陈少南墓志铭》：“其学为通博，而多识治乱。在人主左右，谋议箴切，皆合大体。” 清 刘大櫆 《赠方抱之序》：“ 抱之 辞业通博，又长於篆刻。”
分類：通达渊博
《國語辭典》：鸿博（鴻博）　　拼音：hóng bó
博学多识。如：「他是一位鸿博之士。」
分類：科举考试学识渊博
《國語辭典》：英儒　　拼音：yīng rú
俊秀奇伟的学者。晋。郭璞 尔雅序：「英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。」
分類：学识渊博儒士
《漢語大詞典》：渊通（淵通）
渊博通达。《三国志·蜀志·杜微谯周等传论》：“ 譙周 词理渊通，为世硕儒。” 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“有沙门 竺僧朗 ，少事 佛图澄 ，硕学渊通。”《周书·王褒传》：“ 褒 识量渊通，志怀沉静。”《清史稿·世宗纪》：“癸亥，詔《古今图书集成》一书尚未竣事，宜速举渊通之士编辑成书。”
分類：渊博渊博通达博通通达
《漢語大詞典》：优赡（優贍）
(1).渊博丰富。《后汉书·蔡邕传》：“夫夫有逸羣之才，人人有优赡之智。” 南朝 梁简文帝 《与湘东王论王规令》：“文辨纵横，才学优赡。”《旧唐书·柳璨传》：“ 璨 纪 子玄 之失，别为十五卷，号《柳氏释史》，学者伏其优赡。”
(2).优美而充实。 清 俞樾 《茶香室续钞·明初抑南人重北人》：“惟当以器识远大，学问该博，文章优赡者充之。”
(3).充足，富厚。 北魏 贾思协 《〈齐民要术〉序》：“或由年穀丰穰，而忽於蓄积；或由布帛优赡，而轻於施与。” 唐 韩愈 《与袁相公书》：“诸弟皆优赡有餘，而 宗师 妻子常寒露飢馁。” 宋 陆游 《南唐书·皇甫继勋传》：“资产优赡，名园甲第，冠于 金陵 。”
分類：充足优美渊博丰富充实富厚
《漢語大詞典》：总龟（總龜）
(1).古代对知识渊博者之誉称。 唐 颜真卿 《丽正殿学士殷君墓碣铭》：“ 贺 呼君为五总龟，以龟千年五聚，问无不知也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“古今博洽之士，有称府者，有称库者……有称总龟者。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“义学之渊海，三藏之总龟。”
(2).用以称内容博大的典籍。
分類：知识渊博博大典籍誉称
《漢語大詞典》：洪儒
大儒。学门渊博的读书人。《南史·臧焘传》：“于时 虞喜 、 范宣 并以洪儒硕学，咸谓四府君神主无缘永存於百世。” 宋 无名氏 《新编分门古今类事·全火及第》：“进士 张詡 ， 临淮郡 洪儒也。”
分類：大儒学门渊博读书人
《漢語大詞典》：渊才（淵才）
渊博的才能。《太平御览》卷六三二引 晋 张骘 《文士传》：“渊才达学，足以宏道世教，固逸伦之殊俊，搢绅之检式也。” 宋 杨万里 《二月十四日晓起看海棠》诗：“渊才无鼻孔，信口道无香。”
分類：渊博才能
《漢語大詞典》：洽人
学识渊博的人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“小説者流，或骚人墨客，游戏笔端，或奇士洽人，蒐罗宇外，纪述见闻，无所迴忌。”
分類：学识渊博
《漢語大詞典》：宽通（寬通）
渊博通达。 宋 王安石 《上徐兵部书》：“恭惟执事，宽通精明，暴著有年，宜留本朝，辅助风教。”
分類：渊博渊博通达博通通达
《漢語大詞典》：通智
学识渊博而明智的人。《文子·明微》：“通智得而不劳，其次劳而不病，其下病而益劳。”
分類：学识渊博明智
《漢語大詞典》：谈薮（談藪）
(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 裴僕射 时人谓为言谈之林藪。” 刘孝标 注引《惠帝起居注》：“ 頠 理甚渊博，赡於论难。”后因以“谈藪”指知识渊博，对答如流。 宋 胡继宗 《书言故事·谈论》：“称人谈论不竭为谈藪。”
(2).多人聚谈之所。 唐 独孤及 《河南府法曹参军张公墓表》：“谈藪清风，词林逸韵，墨池真草，三事永絶。”
分類：聚谈渊博知识