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典故
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词典
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分类词汇
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佛典
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分类词汇
(续上)
九素
浑濛
浑蒙
澒濛
洪元
瞢闇
玄封
造昧
澒澒
玄混
鸿混
澒蒙
胡伦
人胞
天造草昧
《漢語大詞典》:
九素
道教语。即先天九气。道教认为天地混沌之时为先天,有玄、元、始三气,三气又各化生三气,合成九气,为万物之源。素,本源。
《太清玉册》
谓,先天九气者:始气生混混气苍,混气生洞洞气赤,洞气生皓皓气青;元气生旻旻气緑,旻气生景景气黄,景气生遁遁气白;玄气生融融气紫,融气生炎炎气碧,炎气生演演气黑。
《
云笈七籤
》
卷八:“太初,天中有华景之宫,宫有自然九素之气,气烟乱生,雕云九色,入其烟中者易貌,居其烟中者百变。” 宋
范成大
《白玉楼步虚词》
:“九素烟中寒一色,扶阑四面是青冥。”
分類:
道教
道教语
先天
天地
混沌
《漢語大詞典》:
浑濛(渾濛)
指混沌之气。 清
毛奇龄
《谒嵩岳》
诗:“日月环区宅,阴阳割浑濛。”
分類:
混沌
混沌之气
《漢語大詞典》:
浑蒙(渾蒙,渾濛)
模糊,不分明貌。 瞿秋白
《赤都心史》
四二:“死寂,死寂,好一似沉沦大陆,浑蒙。”
渾濛:指混沌之气。 清
毛奇龄
《谒嵩岳》
:“日月环区宅,阴阳割浑濛。”
分類:
模糊
分明
混沌
《漢語大詞典》:
澒濛
旧谓宇宙形成前的混沌之气或混沌之状。
《淮南子·精神训》
:“古未有天地之时,惟像无形。窈窈冥冥,芒芠漠閔,澒濛鸿洞,莫知其门。” 高诱 注:“皆未成形之气也。”
《
楚辞·刘向〈九叹·远游〉
》
:“贯鸿濛以东朅兮,维六龙於扶桑。” 王逸 注:“澒濛,气也。” 明
张居正
《万寿无疆颂》
:“今夫天茫旻漠溟,澒濛鸿洞,运於於穆之中,超乎非想之外。”
分類:
宇宙
混沌
《漢語大詞典》:
洪元
道家指天地初开、混沌未分之时。
《
云笈七籤
》
卷二:“洪元一治,至于万劫。洪元既判,而有混元。”
分類:
道家
天地
混沌
《漢語大詞典》:
瞢闇
亦作“ 瞢暗 ”。 谓昼夜未分,混沌不明的样子。
《楚辞·天问》
:“冥昭瞢闇,谁能极之?” 朱熹 集注:“瞢暗,言昼夜未分也。”
分類:
昼夜
混沌
《漢語大詞典》:
玄封
谓天地未分时的混沌状态。 唐
元结
《补乐歌·大韶》
:“欲闻朕初兮,玄封冥冥。”
分類:
天地
分时
混沌
状态
《漢語大詞典》:
造昧
谓混沌蒙昧之状态。亦借指太古时代。
《宋书·武帝纪上》
:“古称大者天地,其次君臣,所以列贯三辰,神人代序,谅理本於造昧,而运周於万叶。”
分類:
混沌
蒙昧
状态
太古
《漢語大詞典》:
澒澒
(1).晃动貌。 宋
沈括
《
梦溪笔谈·辩证一
》
:“余尝过 无定河 ,度活沙,人马履之,百步之外皆动,澒澒然如人行幕上。”
(2).混沌貌。 章炳麟
《国故论衡·原经》
:“或言 孔子 以上,世澒澒无文教,故六经皆 孔子 臆作,不竟有其事也。”
分類:
混沌
晃动
晃动貌
混沌貌
《國語辭典》:
玄混
拼音:
xuán hùn
幽玄混沌。汉。班固〈典引〉:「同于草昧,玄混之中。」
分類:
太初
天地
分时
蒙昧
混沌
状态
《漢語大詞典》:
鸿混(鴻混)
谓自然之气迷蒙混沌。 唐
沈亚之
《祠汉武帝祈雨文》
:“鸿混突渤,上蒙无垠,掩蔽光明,以垢春晨。”
分類:
自然
迷蒙
蒙混
混沌
《國語辭典》:
澒濛
拼音:
hòng méng
宇宙形成前的混沌之气。《淮南子。精神》:「古未有天地之时,惟像无形。窈窈冥冥,芒芠漠闵,澒濛鸿洞,莫知其门。」《楚辞。刘向。九叹。远游》:「贯澒濛以东朅兮,维六龙于扶桑。」
分類:
宇宙
混沌
《漢語大詞典》:
胡伦(胡倫)
同“ 囫圇 ”。 整个儿的;混沌。 元
乔吉
《小桃红·楚仪来因戏赠之》
曲:“许多时,口儿里不道箇胡伦字。” 元
乔吉
《满庭芳·渔父词》
曲:“闲来得觉胡伦睡,枕著蓑衣。” 明
无名氏
《乐毅图齐》
第三折:“烧了些黑没促虎将,煨着些胡伦皱龙驃。”
分類:
个儿
混沌
《漢語大詞典》:
人胞
人的胞衣。可用作中药,又有紫河车、混沌衣等别名。 明
李时珍
《
本草纲目·人一·人胞
》
:“人胞包人如衣,故曰胞衣。方家讳之,别立诸名焉。”
分類:
胞衣
中药
紫河车
混沌
等别
《漢語大詞典》:
天造草昧
(1).谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。
《易·屯》
:“天造草昧。” 孔颖达 疏:“言天造万物於草创之始,如在冥昧之时也。” 汉
班固
《幽通赋》
:“天造草昧,立性命兮。”
(2).谓草创之时。 章炳麟
《革命道德说》
:“天造草昧,壮士乌集,纪律未申,符籍未著。”
分類:
天地
草创
万物
混沌
蒙昧
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