般若淘汰
【佛学大辞典】
（术语）依天台所立之教判，谓般若经说诸法皆空之理者，欲以遗荡淘汰声闻之法执故也，又会一切法悉为摩诃衍（大乘）者，欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意，以融通淘汰之四字。四教仪集注上曰：「以空慧水荡其执情，故曰淘汰。」
（术语）依天台所立之教判，谓般若经说诸法皆空之理者，欲以遗荡淘汰声闻之法执故也，又会一切法悉为摩诃衍（大乘）者，欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意，以融通淘汰之四字。四教仪集注上曰：「以空慧水荡其执情，故曰淘汰。」
淘汰
【佛学大辞典】
（术语）天台所立五时教之说，以第四时之般若经为淘汰教，说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰：「以空慧水荡其执情，故曰淘汰。」
（术语）天台所立五时教之说，以第四时之般若经为淘汰教，说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰：「以空慧水荡其执情，故曰淘汰。」
融通淘汰
【佛学大辞典】
（术语）台家所立五时中，般若部之意也。般若与一切之法皆为大乘融会，故曰融通。以空智之水，遣荡小乘之执情，故曰淘汰。四教仪集注上曰：「般若会一切法皆摩诃衍，故曰融通。以空慧水荡其执情，故曰淘汰。」
（术语）台家所立五时中，般若部之意也。般若与一切之法皆为大乘融会，故曰融通。以空智之水，遣荡小乘之执情，故曰淘汰。四教仪集注上曰：「般若会一切法皆摩诃衍，故曰融通。以空慧水荡其执情，故曰淘汰。」