【介绍】： 唐人。相传有道术。居石室，贮五十万钱赏廉者，卒不得一人。

【介绍】： 唐绛州万泉人，字坦涂。薛嵩子。年十二为磁州刺史，累授右卫将军。以宰相杜黄裳荐，擢为汝州刺史，有政声。王师讨蔡州，授平为郑滑节度使，数战有功。治黄河，还壖田七百顷于河南，使滑人无患。入为左金吾卫大将军。未几，复帅郑滑，徙平卢军节度使，封魏国公。在镇兵甲完利，徭赋均一。敬宗宝历中召拜太子太保，以司徒致仕。卒年八十。

平字坦涂。赠太保平阳郡王嵩子。累官左龙武大将军。授郑滑节度使。入为左金吾卫大将军。帅郑滑。徙卢平。封魏国公。拜河中绛隰节度使。更封韩。召拜太子太保。以司徒致仕。卒年八十。赠太傅。

【介绍】： 唐江南人，字礼山。僖宗光启四年登进士第。历官不详。以诗名，尤工近体，多写羁旅离怨之情。有集。

生卒年不详。字礼山，江南人。僖宗光启四年(888)登进士第。穷年羁旅，游踪遍巴蜀、吴楚、河南、秦陇等地，故集中诗“多离怨之作”，“写景状怀，往往陶宣肺腑”，“意味俱远”(《唐才子传》)。生平见《新唐书·艺文志四》、《唐才子传》卷九。《全唐诗》存诗1卷。

崔涂，生卒年不详，字礼山，江南人。光启四年（888），登进士第。飘泊穷年，游踪遍巴蜀、吴楚、秦陇、河洛等地，故其诗多羁旅离怨之作。有《崔涂诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

涂字礼山。江南人。光启四年进士。

（崔涂）工诗，深造理窟，端能竦动人意，写景状怀，往往宣陶肺腑。亦穷年羁旅，壮岁上巴蜀，老大游龙山。家寄江南，每多离怨之作。警策如“流年川暗度，往事月空明”，《巫娥》云“江山非旧主，云雨是前身”，又如“病知新事少，老别故交难”，《孤雁》云“渚云低暗度，关月冷相随”，《山寺》云“夕阳高鸟过，疏雨一钟残”，又“谷树云埋老，僧窗瀑照寒”，《鹦鹉洲》云“曹瞒尚不能容物，黄祖何因解爱才”，《春夕》云“胡蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”，《陇上》云“三声戍角边城暮，万里乡心塞草春”，《过峡》云“五千里外三年客，十二峰前一望秋”等联，作者于此敛衽。意味俱远，大名不虚。

崔涂律诗音节虽促，而兴致颇多，身遭乱梗，意殊凄怅。虽喜用古事，而不见拘束，今人格体，类多似之，殆亦矫翮于林越间而翛然欲举者也。

礼山怀古诗都落第二展义，然亦不可废。

崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已含悲”，皆本色语之佳者。至《春夕》一篇，又不待言。

崔礼山“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”，与“相逢尽道休官去，林下何曾见一人”同一妙理。

礼山坊本但传其《春夕》篇，所谓“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”也。按此殊未免俗气，不如“并闻寒雨多因夜，不得公书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已舍悲”，本色语，乃绝得张水部格韵。今检其五言律，学水部尤切，但才短意近，不及朱庆馀、项斯诸君。要其格律所承，固为张氏嫡派子孙也。附及。后，以为初学入手。

【生卒】：947—1000 【介绍】： 宋大名人，原名肩愈，字绍先，后更名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生。太祖开宝六年进士。补宋州司寇参军。太宗征北汉，随同督运楚、泗八州军粮。选知常、润二州，拜监察御史，复迁殿中侍御史。后历知宁边军、全州、桂州、邠州等。真宗即位，命知代州，上书建议加强对西夏之防务，及省职官、减虚费。咸平二年辽军攻宋，上疏请真宗亲征。逾年徙沧州，道病卒。性倜傥重义，有胆识。慕韩愈、柳宗元之文，以复兴古道、述作经典自任，为宋代倡导古文之第一人。有《河东先生集》。

柳开（九四七～一○○○），字仲涂，曾名肩愈，字绍元，自号东郊野夫，又号补亡先生，大名（今属河北）人。太祖开宝六年（九七三）进士，任宋州录事参军，太宗太平兴国四年（九七九），擢赞善大夫。历知常、润二州，拜监察御史。雍熙二年（九八五），坐事贬上蔡令。三年，复授殿中侍御史。后为崇仪使，知宁边军、全州、桂州。真宗即位，加如京使，知代州、忻州。咸平三年徒沧州，道病卒，年五十四。有《河东先生集》。《宋史》卷四四○有传。　柳开诗，《河东先生集》中仅存五首，另从他书辑得三首。

柳开（九四七——一○○○），字仲涂，大名（今河北大名）人。少慕韩愈、柳宗元文，因名肩愈，字绍先，号东郊野夫。既效王通述作经典，乃以「开圣道之涂」自命，遂更今名今字，号补亡先生。开宝六年登进士第，补宋州司寇参军，迁录事参军。太宗朝历知常州、润州、贝州、宁边军、全州、桂州、环州、邠州、曹州、邢州等军州事，官至殿中侍御史、崇仪使。真宗即位，加如京使，知代州，徙知忻州。咸平三年徙沧州，病卒于道，年五十四。著《河东先生集》十五卷。宋之古文，实自开始，然其体艰涩。事迹详其门人张景所撰《柳开行状》，《宋史》卷四四○有传。

【介绍】： 宋抚州宜黄人，字自昭。精通《易》学。三试礼部不第，授山长。有《四书断疑》、《易义矜式》。

大中祥符元年（1008）任兴化军知军。

【生卒】：1011—1057 【介绍】： 宋饶州乐平人，字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史，坐事谪知宣州。后复任右司谏，以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年，转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易，善议论，杜衍、范仲淹皆称道之。

马遵（一○一一～一○五七），字仲涂，饶州乐平（今属江西）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士（《饶州府志》卷二○），知洪州奉新县。迁殿中侍御史，为江淮、荆湖、两浙制置发运副使。入为御史，出知宣州。至和元年（一○五四）为京东路转运使（《续资治通鉴长编》卷一七六）。还为右司谏、知谏院。嘉祐二年，以吏部员外郎直龙图阁，卒，年四十七。事见《临川集》卷九五《马君墓志铭》，《宋史》卷三○二有传。

马遵（一○一一——一○五七），字仲涂，饶州乐平（今江西乐平）人。景祐二年进士。历福建路转运判官，知开封县，江淮荆湖两浙制置发运判官、副使，除监察御史、殿中侍御史、言事御史。出知宣州，移京东转运使。又还台，为右司谏、知谏院。又为尚书礼部员外郎、兼侍御史知杂事、同判流内铨。迁吏部员外郎、直龙图阁。嘉祐二年卒，年四十七。见王安石《兵部员外郎马君墓志铭》（《临川集》卷九五），《宋史》卷三○二有传。

【生卒】：1032—? 【介绍】： 宋青州营丘人，字圣涂。英宗治平四年进士。历任州县官三十余年，志尚博雅，与士大夫谈议，择其可取者记之，编次成帙，为《渑水燕谈录》。哲宗绍圣四年，于知忠州任上告老还乡。

王辟之，字圣涂，青州营丘（今山东临淄）人，治平间进士。元丰中调博州高唐令，监察御史黄夷仲赋诗饯别。哲宗朝历知河东县、忠州。后退居渑水，与士大夫游，撰《渑水燕谈录》十卷。见黄庭坚《豫章黄先生文集》卷一七，晁补之《鸡肋集》卷二九，《宋史》卷一五，《宋诗纪事》卷二九。

【生卒】：1033—1070 【介绍】： 宋东平人，字圣涂。仁宗康定二年以荫补郊社斋郎。嘉祐二年调须城尉，仕至千乘县主簿。喜聚书延师友，以名教为乐。读书务究其极，为文严简，兼通星历、气数。平生与刘挚友善。

【介绍】： 宋泗州人，字仲涂。第进士，又中明法科。擢大理寺详断官。知长兴县，赈济流民，兴修水利，邑人立石纪之。知宿州、登州，典狱明恕。执政许以判大理，遵欲立奇以自鬻，遂断案大戾法意，廷论纷然。神宗熙宁间，出知数州，再判大理寺，官至中散大夫。卒年八十一。

许遵，字仲涂，泗州（今江苏盱眙）人。第进士（《宋诗拾遗》卷八谓神宗熙宁中进士，疑非确），又中明法，为钱塘尉，四会令（《东都事略》卷一一二）。擢大理寺详断官，知长兴县。为审刑院详议官，知宿州、登州，判大理寺。神宗熙宁间出知寿州，俄再判大理寺，寻致仕。《宋史》卷三三○有传。今录诗二首。

许遵（一○○八——一○八八），字仲涂，泗州（治今江苏盱眙县东北）人。第进士，又中明法，擢大理寺详断官、知长兴县。为审刑院详议官，知宿州、登州。熙宁间，出知寿州，再判大理寺。累官中散大夫，元祐三年卒，年八十一。《宋史》卷三三○有传，又见《续资治通鉴长编》卷四一一等。

【生卒】：1042—1132 【介绍】： 辽金间契丹人。在辽世为显族，仕至金吾卫大将军。降金。从完颜宗翰攻宋，为先锋，攻太原，入汴，克洛阳，入陕西，累功授太子少保，迁尚书左仆射。

涂楷（？～一一四二），晋江（今福建泉州）人。高宗绍兴初举子，十二年卒。事见《春渚纪闻》卷五。

【介绍】： 宋抚州宜黄人。性慷慨，慕古人风节。高宗绍兴间进士。应诏言事，请复元祐之政，坐罪列邪党被废。

释智策（一一一七～一一九二），号涂毒，俗姓陈，天台（今属浙江）人。年十六，依护国楚光落发。后谒国清寂室光、万寿大圆、云岩天游。历住黄岩普泽、天台太平、吉州祥符、越州等慈及大能仁。孝宗淳熙十五年（一一八八），诏居临安径山。光宗绍熙三年七月卒，年七十六。为南岳下十五世，泐潭典牛天游禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《径山涂毒禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。

释智策号涂毒。天台陈氏子也。生而聪敏卓迈群儿。不乐世华潜思寥廓。幼依护国楚光落发。授以僧仪。一钵萧然研穷三藏。首造国清寂室光公洒然有省。次往明州谒万寿大圆禅师。问甚处来。曰天台。圆曰。曾见智者么。曰即今亦不少圆曰。因甚在汝脚跟下。曰当面蹉过。圆曰。尚人不耘而秀不扶而直也。一日辞圆门送之拊其背曰。宝所在近。此城非实。策敬诺。欲往豫章参典牛游和尚。道由云居。风因雪塞路无客进履。越四十二日午闻板声豁然大悟。及造典牛之门牛独指策曰。何处见神见鬼来。曰云居闻板声来。牛曰。是甚么。曰打破虚空全无柄靶。牛曰。向上事未在。曰东家暗坐西家斯骂。牛曰。崭然超出佛祖。他日起家一麟足矣。后奉旨住双径。大弘典牛之道。四方学者鳞布猬集。将示寂时为文以祭。自危坐倾听至云尚飨为之一笑。后两日沐浴更衣集众说偈曰。四大既分飞。烟云任意归。秋天霜夜月。万里转光辉。泊然而逝。塔全身于寺东冈之麓。

智策。天台陈氏子。自号涂毒岩主。英敏颖异。风骨巉巉。有出尘之姿。年十六祝发。习经律。理诣昭彻。迥出流辈。十九造国清。谒寂室光。洒然有省。寂室许之。谓老于丛林者。不能过也。育王无示。万寿大圆。皆一时大名德。无不肯可。大圆曰。策上人可谓不耘而秀。不扶而直者。辞去大圆。门送之拊师背曰。宝所在近。此城非实。师颔之。往豫章谒典牛。道由云居。风雪塞路。坐阅四十二日。午初板声铿然。豁尔大悟。典牛印之曰。崭然超出佛祖。他日起家。一麟足矣。使真净而在。见子亦当下拜。典牛。机辩峻峭。莫有婴其锋者。师与之平章今古。泉涌风驶。闻者为之齰愕。别典牛。庵淮西乌崖之下。及大圆移大沩。请居第一座。尝上方丈问讯。见大圆俛首不语。师问曰。何瞀闷乃尔。大圆曰。期子济济多众。如雪峰沩山之流。而谈天者。谓子无后。子意如何。师曰。参学唯恐无本。苟有本。对泥像说法。亦高出诸方。大圆叹曰。吾子器识过人。玄酒太羹。非常流所能知味也。东归。又分座于国清。此庵元方住护国。谓师曰。公来归。三峰景元。即收卷波澜矣。出世住黄岩普泽。为典牛烧香。历应台之太平。吉之祥苻。越之等慈。及大能仁。所至道价兴行。旋自护国华藏。来住径山。而师已老矣。力行祖道。众至千馀。将化。召门人嘱后事。仍曰。尔辈。盍以文祭我。师整襟危坐而听。至尚飨为之盱衡一笑。越二日。泊然而逝。世寿七十六。坐六十夏。门人塔全身于东冈之麓。师性刚简。居处语嘿肃如也。尤不喜泛交。善则慕之。否则虽亲䁥。亦绝不与通。说法度人。光明俊伟。倾动一时。望师而归者。云涌涛奔。希获一亲謦欬。以为至幸。诚末世津梁。不可多得也。

涂毒禅师。名智策。祖籍天台陈氏。幼入塾强记。父携游桐柏宫策。见古石相。问曰。此为谁。其父曰。周之义士伯夷叔齐也。策低首。良久曰。审如是。则人世富贵不足取矣。父奇之。又过护国寺。遍观僧寮佛舍。恍忆前因。坚求脱白。父亦不阻其志。遂为大僧。首谒国清光。光指见万寿圆。圆曰。甚处来。策对曰。天台。曰。见智者大师么。策曰。即今亦不少。曰。因甚在你脚跟下。策曰。当面蹉过。圆曰。上人不耘而秀。不扶而直。款之不可。闻云岩游老人退居武宁。策趋求依。道经云居。阻雪月馀。偶闻板声大悟。不俟霁。达武宁。适游庭坐。乃指策曰。何处见神见鬼来。策曰。打破虚空。全无把柄。游摇手曰。未在。策曰。东家暗坐。西家厮骂。游大喜曰。他日起家。一麟足矣。于是亲侍。久之辞应双径。游谓策曰。阐扬一代时教。必须福与慧齐。汝福不逮慧。吾为汝忧。策对曰。惟愁己眼不明。己眼若明。即独对圣僧吃饭。何歉焉。游以为贤。既而果策一人大唱黄龙之道。盖游初为儒生。不屑贡籍。弃名。出成都。道遇黄山谷。山谷见游风骨不凡。乃同舟下江陵。竟染衣匡庐。而投机于湛堂准。准之师真净文。文师黄龙南。是南为游之四世祖也。游年九十三。退休武宁。扁曰典牛。典牛之户。无冗履閒。和牧牛颂。寄张无尽居士。其颂曰。两角指天。四蹄踏地。拽断鼻绳。牧甚屎屁。无尽发笑曰。狂翁故态也。策主丛席。其拈提大类湛堂。操重坚劲。又似黄龙。故黄龙三关之旨。至策为之一新。尝举教中道。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。虽然恁么正是捕得老鼠。打破油瓮。怀禅师道。汝眼在甚么处。虽则识破释迦老子。争柰拈䭔舐指。径山则不然。色见声求也不妨。百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后。一任风吹满袖香。又曰。一见便见。犹隔铁围。玄沙老汉脑后痛锥名高。岂在镌顽石路上。行人口似碑。庆元庚申秋。上堂抚法座曰。此床子我不复临矣。汝等当以文祭我。明日沐浴。更衣端坐。命供头设祭。弟子如命。鞠躬拜跪。宣其文。策倾听。至尚飨。为之一笑。遂引声曰。四大既分飞。烟云任意归。秋天霜夜月。万里转光辉。竟化。 赞曰。眇视报缘。独尊道眼。盛衰之迹。何足浼焉。此盖中峰赞公生平之略也。或怪公大泄典牛之气。门士如云。全不肯诺。岂王刀有异耶。抑精金跃冶乎。虽然不肯诺中即肯诺矣。末法觅人肯诺。起自雌黄。哀哉。

释智策，字涂毒，天台陈氏子。生而聪敏，卓迈群儿，不乐世华，潜思寥廓。幼依护国楚光落发，授以僧仪，一钵萧然，研穷三藏。首造国清寂室光公，洒然有省。次往明州，谒万寿大圆禅师，问：“甚处来？”曰：“天台。”圆曰：“曾见智者么？”曰：“即今亦不少。”圆曰：“因甚在汝脚跟下？”曰：“当面蹉过。”圆曰：“尚人不耘，而秀不扶而直也。”一日，辞圆出门，送之，拊其背曰：“宝所在近，此城非实。”策敬诺。欲往豫章参典牛游，道由云居，因风雪塞涂，无客进履。越四十二日午，闻板声，豁然大悟。及造典牛之门，牛独指策曰：“何处见神见鬼来？”策曰：“云居闻板声来。”牛曰：“是甚么？”曰：“打破虚空，全无柄靶。”牛曰：“向上事未在。”曰：“东家暗坐，西家厮骂。”牛曰：“崭然起出佛祖，他日起家，一麟足矣。”后住双径，大宏典牛之道，四方学者鳞布猬集。将示寂时，为文以祭，自危坐倾听，至云尚飨，为之一笑。后两日，沐浴更衣，集众说偈曰：“四大既分飞，烟云任意归。秋天霜夜月，万里转光辉。”泊然而逝，塔全身于寺东冈之麓。

涂禹，嘉定五年为迪功郎、监广州西南道盐税。