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典故
10
词典
383
佛典
8
其它
107
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词典
(续上)
苏涂
铜涂
同归殊涂
擿埴索涂
擿植索涂
循涂守辙
一塌胡涂
一塌糊涂
一榻胡涂
一乱涂地
壹败涂地
摇尾涂中
曳尾泥涂
曳尾涂中
一败涂地
《漢語大詞典》:
苏涂(蘇塗)
古代 马韩 国中所设置的含有神道色彩的特殊区域。诸逃亡者至其中即可得到庇护。
《
三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传
》
:“﹝ 马韩 ﹞信鬼神,国邑各立一人主祭天神,名之天君。又诸国各有别邑,名之为苏涂。立大木县铃鼓,事鬼神。诸亡逃至其中,皆不还之,好作贼。其立苏涂之义,有似浮屠,而所行善恶有异。”
分類:
国中
含有
有神
神道
色彩
特殊
区域
《骈字类编》:
铜涂(铜涂)
颜氏家训:开皇二年五月,长安民掘得秦时铁称权,旁有铜涂镌铭二所。
《漢語大詞典》:
同归殊涂(同歸殊塗)
语出
《
易·繫辞下
》
:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”原谓天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
《
汉书·王莽传赞
》
:“昔 秦 燔
《
诗
》
《
书
》
以立私议, 莽 诵六艺以文姦言,同归殊涂,俱用灭亡。”亦作“ 同归殊途 ”。 三国 魏
嵇康
《琴赋》
:“其餘触类而长,所致非一;同归殊途,或文或质。”
分類:
天下
同归
万事
终究
归于
《國語辭典》:
擿埴索涂(擿埴索塗)
拼音:
tì zhí suǒ tú
盲人用手杖点地,探求道路。比喻暗中摸索。汉。扬雄《法言。修身》:「荧魂旷枯,糟莩旷沉,擿埴索涂,冥行而已矣。」亦比喻研究学问寻找门径。明。童轩〈答丁凤仪书〉:「以学文之人而欲导以入海之地,譬犹适九折之坂而驱盲者先登,固将擿埴索涂,终日而不得其所向也。」
分類:
盲人
点地
摸索
道路
《漢語大詞典》:
擿植索涂(擿植索塗)
见“ 擿埴索涂 ”。
《國語辭典》:
擿埴索涂(擿埴索塗)
拼音:
tì zhí suǒ tú
盲人用手杖点地,探求道路。比喻暗中摸索。汉。扬雄《法言。修身》:「荧魂旷枯,糟莩旷沉,擿埴索涂,冥行而已矣。」亦比喻研究学问寻找门径。明。童轩〈答丁凤仪书〉:「以学文之人而欲导以入海之地,譬犹适九折之坂而驱盲者先登,固将擿埴索涂,终日而不得其所向也。」
分類:
盲人
点地
摸索
道路
《漢語大詞典》:
循涂守辙(循塗守轍)
亦作“ 循途守辙 ”。 遵守规矩。 宋
朱熹
《答方宾王书》
:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。” 明
归有光
《与周子和大参》
之二:“今当路一似循途守辙,殊不可解。” 严复
《道学外传》
:“质虽駑下,无创得之智,无远略之怀,但能循途守辙,日诵数十行,时日既多,意者亦必有可观者焉。”
分類:
遵守
规矩
《漢語大詞典》:
一塌胡涂(一塌胡塗)
见“ 一塌糊涂 ”。
《國語辭典》:
一塌糊涂(一塌糊塗)
拼音:
yī tā hú tú
形容紊乱糊涂,以致不可收拾。《孽海花》第三○回:「与其顾惜场面、硬充好汉,到临了弄的一塌糊涂,还不如一老一实,揭破真情,自寻生路。」
分類:
不可收拾
极点
《國語辭典》:
一塌糊涂(一塌糊塗)
拼音:
yī tā hú tú
形容紊乱糊涂,以致不可收拾。《孽海花》第三○回:「与其顾惜场面、硬充好汉,到临了弄的一塌糊涂,还不如一老一实,揭破真情,自寻生路。」
分類:
不可收拾
极点
《漢語大詞典》:
一榻胡涂(一榻胡塗)
见“ 一塌糊涂 ”。
《國語辭典》:
一塌糊涂(一塌糊塗)
拼音:
yī tā hú tú
形容紊乱糊涂,以致不可收拾。《孽海花》第三○回:「与其顾惜场面、硬充好汉,到临了弄的一塌糊涂,还不如一老一实,揭破真情,自寻生路。」
分類:
不可收拾
极点
《漢語大詞典》:
一乱涂地(一亂塗地)
形容乱到不可收拾。 宋
苏洵
《管仲论》
:“ 桓公 之薨也,一乱涂地,无惑也。彼独恃一 管仲 ,而 仲 则死矣。”
分類:
不可收拾
《漢語大詞典》:
壹败涂地(壹敗塗地)
谓彻底失败,不可收拾。
《
史记·高祖本纪
》
:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。” 司马贞 索隐:“言一朝破败,使肝脑涂地。” 清 周树槐
《赵孝成王论》
:“﹝ 赵孝成王 ﹞置将不善,壹败涂地。惜哉!”
分類:
彻底
失败
不可收拾
《漢語大詞典》:
摇尾涂中(摇尾塗中)
战国 时, 楚王 派大夫去请 庄子 做官, 庄子 对 楚 大夫说:听说 楚国 有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。 庄子 说:那末我将曳尾于涂中。见
《
庄子·秋水
》
。曳尾,犹摇尾。后因以“摇尾涂中”喻自由自在地生活。 晋
葛洪
《
抱朴子·勤求
》
:“ 老子 以长生久视为业,而 庄周 贵於摇尾涂中,不为被网之龟,被绣之牛。”
分類:
楚王
大夫
做官
《國語辭典》:
曳尾泥涂(曳尾泥塗)
拼音:
yì wěi ní tú
比喻宁愿贫困而自在的活著,不愿尊贵礼遇而备受拘束。参见「曳尾涂中」条。明。康海《中山狼》第三折:「险些儿早狗烹锜釜,做不得脱颖囊锥,尚兀是曳尾泥涂。」后亦比喻为行为卑鄙龌龊,如龟拖著尾巴在泥地中爬行。《二十年目睹之怪现状》第九一回:「叶伯芬的曳尾泥涂,大都如此,这回事情,不过略表一二。」
分類:
卑鄙龌龊
行为
《國語辭典》:
曳尾涂中(曳尾塗中)
拼音:
yì wěi tú zhōng
拖著尾巴在泥路中爬行。语本《庄子。秋水》:「吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?」比喻宁愿贫困而逍遥自在,不愿尊贵礼遇而备受拘束。《三国志。卷四二。蜀书。郤正传》:「是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳尾于涂中,秽浊世之休誉。」也作「曳尾泥涂」。
分類:
苟且偷生
庙堂
污泥
与其
扬名
《國語辭典》:
一败涂地(一敗塗地)
拼音:
yī bài tú dì
一旦战败身死,则肝脑散落满地。语本《史记。卷八。高祖本纪》:「今置将不善,壹败涂地。」后形容失败到无法收拾的地步。《新唐书。卷七八。宗室传。永安王孝基传》:「夏城坚,攻之引日,宋金刚在近,内拒外彊,一败涂地。」《文明小史》第一七回:「甲午一役,未及交绥,遽尔一败涂地。」
分類:
彻底
失败
不可收拾
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