【介绍】： 唐东莞人。武宗会昌时帝好神仙，集以山人进。宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中末复征至长安，召问长生术。寻归罗浮。

道士。武宗时以山人进。宣宗即位后流岭南，居罗浮山。世称罗浮山人、轩辕先生。大中十二年(858)召至长安，宣宗垂问长生之术及治国之要。留居月余，即坚辞归山。拜广州司马而不受，仍归罗浮。卒年不详。事迹见《旧唐书·宣宗纪》、《太平广记》卷七九引《感定录》。《大还丹照鉴》存其诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

轩辕集，世称罗浮先生。唐武宗好谈神仙，集以山人进。唐宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中十一年（八五七），徵至长安，寻归罗浮。事见《历代真仙体道通鉴》卷四二、《全唐文》卷九二八、明姚良弼修嘉靖三十五年刊《惠州府志》卷一四。诗一首。

集。会昌时人。武宗好神仙。集以山人进。宣宗即位。流岭南。居罗浮山。大中十一年复徵至长安。召问长生术。寻归罗浮。

【生卒】：?—938 【介绍】： 五代时寿春人，字浮休。仕后晋，累官至太常卿。高祖天福三年，命使吴越，母羸老双瞽，逊未尝白执政以辞之。将行，母以手扪其面，号泣以送之。及使还，遭风水而溺。

【生卒】：?—约938 字浮休，寿春(今安徽寿县)人。后梁末帝贞明二年(916)登进士第。后唐明宗时历任翰林学士、中书舍人、户部侍郎。末帝清泰元年(934)为翰林学士承旨、兵部侍郎。后晋高祖天福二年(937)为太常卿，奉使吴越。次年抵达杭州。归途溺死于海。《旧五代史》有传，并录其诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 宋人。朱熹门人。尝以熹所授《损益二象说》示同学黄干，刻之临川县学，以勉同志，干为之跋。

【介绍】： 宋惠州归善人，字子升。神宗元丰八年进士。授迪功郎。好为诗，多才博学，乡人称梅夫子。

梅蟠，字子升，归善（今广东惠州）人。神宗元丰八年（一○八五）进士。博学多才，不求仕进，乡人称曰梅夫子。凡惠州山川，多所留题。晚居丰湖，号罗浮山人，与唐庚游。事见明嘉靖《惠州府志》卷四、卷一三，清道光《广东通志》卷二九○有传。

梅蟠，字子升。归善（今惠州）人。宋神宗元丰八年（一○八五）进士。博学多才，人称梅夫子。惠州江山，多有留题。晚年居丰湖，号罗浮山人。明姚良弼嘉靖三十五年《惠州府志》卷一三、清阮元修道光刊《广东通志》卷二九○有传。诗一首。

【介绍】： 宋邠州人，字芸叟，号浮休居士、碇斋。英宗治平二年进士。为襄乐令。尝上书反对王安石新法。神宗元丰四年，从高遵裕征西夏，因作诗述及宋军久屯失利情形，谪监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，召为监察御史。进秘书少监，使辽，加直秘阁、陕西转运使，知陕、潭、青三州。徽宗立，擢右谏议大夫。徙吏部侍郎，寻以龙图阁待制知同州。崇宁初坐元祐党籍，贬楚州团练副使，商州安置。后复集贤殿修撰。性慷慨，以敢言称。嗜画，题评精确，亦能自作山水。为文豪迈有理致，尤长于诗。有《画墁集》等。

张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，为襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，为监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回为陕西转运使，历知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召为右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后复集贤殿修撰，卒于政和中。著有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑为八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）为底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编为第五卷。又《画墁集》卷七、卷八为《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编为第六卷。

张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号碇斋，邠州（治今陕西彬县）人。治平二年进士，为襄乐令。元丰四年，从高遵裕征西夏，因作诗述及宋军久屯失利之情，坐谪监邕州盐米仓，又改监郴州酒税。元祐初，以司马光荐，召为监察御史，累擢吏部侍郎。崇宁初，坐元祐党，谪楚州团练副使，商州安置。后复集贤殿修撰。舜民慷慨喜论事，以刚直敢言称。见《宋史》卷三四七本传、卷二○三、二○六、二○八、《艺文志》二、六、七。著有《使辽录》一卷、《郴行录》一卷、《南迁录》一卷、《画墁录》一卷、《画墁集》一百卷。

元符二年（1099）任尚书左司郎中。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有《浮沚集》。

周行己，字恭叔，永嘉（今浙江温州）人。早年从伊川二程游，哲宗元祐六年（一○九一）进士（《直斋书录解题》卷一七）。徽宗崇宁中官太学博士、齐州教授（《宋元学案》卷三二）。据集中诗篇，曾知原武、乐清等县，其罢知乐清为政和七年（一一一七）。宣和初，除秘书省正字（明弘治《温州府志》卷一○）。后入知东平府王靓幕，卒于郓（同上书）。著有《浮沚集》十九卷（《直斋书录解题》卷一七），久佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑为八卷，其中诗二卷。　周行己诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以武英殿本（简称殿本）、明永乐《乐清县志》及清曾唯《东瓯诗存》等。新辑集外诗编为第三卷。

周行己（一○六七——？），字恭叔，永嘉（今浙江永嘉）人，学者称为浮沚先生。十七入太学，有盛名。风仪秀整，语音如钟。元祐六年登进士第，崇宁中官至太学博士，以亲老归，教授其乡，发明《中庸》之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，以师事程颐罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中除秘书省正字，卒于郓。有文集凡十九卷。见本集《上宰相书》，《直斋书录解题》卷一七，《宋史翼》卷二三。

【生卒】：1118—1175 【介绍】： 宋吉州吉水人，字达臣，号浮云居士，又号独醒道人、归愚老人。少嗜经史，善持论。年二十得疾，弃举子业，专意学问。工字画。有《独醒杂志》等。

【介绍】： 宋镇江丹徒人，寓居湖州，字知言，号芸隐、浮玉。理宗嘉熙时为浙东转运司幕属，复为越州府僚。官至从事郎、知溧阳县。工诗。有《芸隐横舟稿》。

施枢，字知言，号芸隐，丹徒（今江苏镇江）人。理宗绍定五年（一二三二）应乡试，未第。端平元年（一二三四）入浙东转运司幕。淳祐三年（一二四三）知溧阳县（《景定建康志》卷二七）。自编有《芸隐倦游稿》（端平三年）及《芸隐横舟稿》（嘉熙三年）。事见两书卷首自序。　施枢诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。

施枢，字知言，号浮玉，又号芸隐，镇江府丹徒（今江苏镇江）人。绍定中屡举不第，始学诗，为江湖诗派诗人之一。端平、嘉熙间曾任浙东转运司幕属，又尝为绍兴府僚。淳祐三年为从事郎、知溧阳县。作品今存《芸隐倦游稿》、《芸隐横舟稿》各一卷。见以上两书卷首序，《景定建康志》卷二七，《两宋名贤小集》卷二九五，《宋诗纪事》卷七二，《四库全书总目》卷一六四。

罗浮狂客，度宗咸淳时往来罗浮山中，佯狂避世。事见《谷音》卷下。

【生卒】：1236—1283 【介绍】： 宋吉州庐陵人，字履善，又字宋瑞，号文山。理宗宝祐四年进士第一。开庆初元兵攻宋，宦官董宋臣主迁都，天祥上书请斩宋臣，进御敌之计，未被采纳。任军器监兼权直学士院，草制语讥贾似道，遭劾罢。度宗咸淳九年起任湖南提刑，改知赣州。恭帝德祐初元军东下，破家财为军费，率义兵万人入卫临安。次年任右丞相兼枢密使，出使元军议和，被拘至镇江，后脱逃回朝。端宗即位，复拜右相兼枢密使，因与左相陈宜中议论不合，率兵在福建、广东坚持抗元，收复州县多处。祥兴元年被俘于五坡岭，次年拒元将张弘范诱降，书《过零丁洋》诗以明心志。后被囚于元大都三年，屡拒威逼利诱，视死如归。临刑作《正气歌》。谥忠烈。有《文山集》。

文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字为名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）为宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁著作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起为湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。著作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编为前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次为诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。　文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》为底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。

文天祥（1236-1283） 字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵人。有《文山集》、《文山乐府》。

文天祥（1236—1283） 南宋政治家、抗元名臣、文学家。初名云孙，字宋瑞，一字履善，道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市）人。宝祐四年（1256）状元，授承事郎，升任浙西、江东制置使兼知平江府，再任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和时被拘，逃归后聚兵抗元。祥兴元年（1278）十二月被俘，拒绝元朝诱惑，书《过零丁洋》诗以明志，元至元十九年（1283），于大都就义。著有《文山诗集》《指南录》《正气歌》等。所作《齐天乐·庆湖北漕知鄂州李楼峰》一词，状写南楼景色，被视为佳作。

文天祥（一二三六——一二八二），初名云孙，字天祥，以字贡于乡，改字履善，又字宋瑞，号文山，又号浮丘道人，吉州吉水（今江西吉水）人。宝祐四年进士第一，寻丁父忧。历宁海军节度判官，上书乞斩董宋臣，迁刑部郎中。历知瑞州、江西提刑、尚左郎官，权直学士院。忤贾似道，遂乞致仕。起为湖南提刑、知赣州。德祐初元兵入侵，募兵勤王，除知平江府、临安府。拜右丞相兼枢密使，使如元军请和，被拘，夜亡入真州，辗转至温州。闻益王未立，上表劝进，拜右丞相，同都督诸路军马，举兵抗元，兵败空坑。卫王立，加少保、信国公，进屯潮阳。元军掩至，被俘。囚燕三年，从容就义，时至元十九年腊月，年四十七，后谥忠烈。著有《文山集》、《文山诗史》。见《文山先生纪年录》（《文山全集》卷一七），《宋史》卷四一八有传。

【介绍】： 元金沙人，字克甫，号浮邱。幼好学，弱冠博览群书，洞达性理，至老不倦。卒年七十一。有《浮邱集》。

【生卒】：1280—1359 【介绍】： 元僧。绍兴人，俗姓李，字季蘅，号浮休，又号若耶。九岁能通《春秋》，十五岁受具戒。历主兴化教、园通、天竺灵山等寺。后退居云门，为云门三高之一。善诗，为文雄健有法，赵孟頫称之为僧中御史。有《内外集》。

释允若字季蘅号浮休因云门之傍有若耶溪后又号若耶。郡之相里人。年九岁能通春秋大义。父母钟爱之。稍长翛然有绝尘之趣。遂依云门元和尚。十五祝发为大僧。随渡涛江。首谒大山恢法师于杭之兴福。山授以天台四教仪金錍十不二门指要钞诸书。一览而知大旨。闻湛堂主南竺往依焉。凡法智所结立阴观别理随缘六即蛣蜣理毒性具等文靡不精究。至于思清之兼业昭圆之异说齐润之党邪仁岳之背正。亦皆察其非是。于是湛堂甚器重之俾司宾客。元至治初湛堂奉诏入燕都校大藏。因奏若之行业锡以慈光圆照之号。即命出住昌源净圣院。其院颇颓弊。乃力为经度。田芜者辟之。室圮者葺之。三年遂成巨刹。湛堂复招之。徕归命居第一座摄众规范。泰定中复出主杭之兴化。时与天岸济我庵无玉庭罕三公。道望并峙湖上。世称为钱塘四依。未几退居越之云门。又与断江恩休耕逸。临风吟咏不知夕阳在树。世又称为云门三高。至正住越之圆通迁上竺。其山旧有缨络泉涸久。若至持锡叩岩祷曰。苟吾缘在是泉当为我一来。不然则涸如故。言讫泉涌出渊冷渐盈。时户部尚书贡师泰称比慈云之重荣桧。命之曰再来泉。复退隐云门。筑精舍专修法华三昧为暮年净业。会天下大乱干戈纷扰。众欲拥若避去。若斥曰。难可苟免乎。吾对将至。待以酬之。众遁若独危坐。贼众入其舍。若毅然不为屈。辞色俱厉。贼首知为有道者约退。一贼独怒直前挥刃中之。白乳溢出于地。实元至正十九年二月二十九日也。世寿八十僧腊六十有五。贼退众归荼毗。舍利如菽无算。若平生风度简远不妄言笑。赵孟頫称为僧中御史。得法弟子集庆友奎演福良谨延庆如莹隆德法让净圣圆證等若干人。所著内外集黄溍为叙。

允若。字季蘅。自号浮休子。族相里氏。越人也。代为簪缨。师生有绝尘之趣。初为童子。给侍云门元上人。十五圆具。为大僧。至虎林。谒恢大山于兴福。自是习天台教。湛堂澄公。主南天竺。师与焉。声入心通。知解日至。湛堂甚器之。既出世净圣矣。湛堂念之弗置。招之徕归。请居第一座。摄众千馀人。持规峻整。经其指示。多所悟入。泰定中。行宣政院。请主兴化。当是时。倡道杭之南北两山者。若天岸济。我庵无。玉庭罕。与师皆有重望。人称为佛海会中四天王。居亡何退居云门。视荣名利养。恬不屑意。翱翔岩壑间。时同断江恩师休耕逸师。临风笑咏。不知夕阳之在树。君子又目之。为云门三高师。前后凡四座道场。教雨所及。如甘露醍醐。饮者心泰然。终以云门为归。筑深居精舍。以法华观慧三昧。为暮年净行。会天下大乱。于戈纷扰。法师与之。遇胁以白刃。毅然不为屈。辞色俱厉。因遇害。白乳溢出于地。寿八十。腊六十有五。兵退阇维之。获舍利如菽者无算。瘗于云门山之麓。师风度简远。暮年神气完固。刘伯温。称其诗文古雅峻洁。而有奇风。故一时名。公卿咸倾倒焉。师素履之美。虽不获考。终命而定业所制。在古贤圣或未免。初无伤乎道德之崇高也。

释允若，字季蘅，号浮休，因云门之傍有若耶溪，后又号若耶，郡之相里人。年九岁，能通《春秋》大义，父母钟爱之。稍长，翛然有绝尘之趣，遂依云门元。十五祝发为大僧，随渡涛江，首谒大山恢于杭之福山，授以《天台四教仪》、《金錍》、《十不二门指要钞》诸书，一览而知大旨。闻湛堂主南竺，往依焉。凡法智所结，《立阴观别理》、《随缘六即》、《蛣𧏙理毒性具》等文，靡不精究。至于恩清之兼业，昭圆之异说，齐润之党邪，仁岳之背正，亦皆察其非是。于是，湛堂甚器重之，俾司宾客。元至治初，湛堂奉诏入燕都校大藏，因奏若之行业，锡以“慈光圆照”之号，即命出住昌源净圣院。其院颇颓弊，乃力为经度，田芜者辟之，室圯者葺之，三年遂成巨刹。湛堂复招之徕归，命居首座，摄众规范。泰定中，复出主杭之兴化，时与天岸济、我庵无、玉庭罕三师道望，并峙湖上，世称为钱塘四依。未几，退居越之云门，又与断江恩、休耕逸，临风吟咏，不知夕阳在树，又称为云门三高。至正，住越之圆通，迁上竺，其山旧有缨络泉，涸久。若至，持锡叩岩，祷曰：“茍吾缘在是，泉当为我一来，不然则涸如故。”言讫，泉涌出，渊泠渐盈。时户部尚书贡师泰，称比慈云之重荣桧，命之曰“再来泉”。后退隐云门，筑精舍，专脩法华三昧，为暮年净业。会天下大乱，干戈纷扰，众欲拥若，避去。若斥曰：“难可茍免乎，吾对将至，待以酬之。”众遁，若独危坐，贼众入其舍，若毅然不为屈，辞色俱厉，贼首知为有道者，约退。一贼独怒，直前挥刃中之，白乳溢出于地，实元至正十九年二月二十九日也。世寿八十，僧腊六十有五。贼退，众归，荼毗舍利，如菽无算。若平生风度简远，不妄言笑，赵孟頫称为僧中御史。得法弟子集庆、友奎、演福、良谨、延庆、如莹、隆德、法让、净圣、圆證十人。所著《内外集》，黄溍为叙。

【生卒】：1290—1364 【介绍】： 元吉安永丰人，字楚奇。仁宗皇庆间荐授扬州学录，历翰林修撰，擢江州总管，升广东副使，拜江西参政。守韶六年，后为江西红巾军所破，被执死。为文风骨高秀，学者称浮云先生。有《惟实集》。

【介绍】： 名一作颙。元末明初苏州府吴县人，一名永，字伯昂，号浮丘醉史。元末举人。署和靖书院山长，时天下乱，流落濠亳间。入明不仕。工诗。客死长兴。