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若飞若浮
瑞浮玉案
雀离浮图
日拂浮霜
人浮于食
人浮于事
上下浮动
狷浮
救人一命，胜造七级浮图
救人一命，胜造七级浮屠
九级浮图
聚散浮生
举翠浮丹
浪蕊浮花
词典（续上）
蜀郡浮青若飞若浮
瑞浮玉案
雀离浮图
日拂浮霜
人浮于食
人浮于事
上下浮动
狷浮
救人一命，胜造七级浮图
救人一命，胜造七级浮屠
九级浮图
聚散浮生
举翠浮丹
浪蕊浮花
《漢語大詞典》：雀离浮图（雀離浮圖）
古代巨塔名。相传为公元78－100年间由 大月氏 国王 迦尼色伽 (Kaniska)所建。为佛教四大塔之一。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“东南七里有雀离浮图……西域浮图，最为第一。”亦作“ 雀离佛图 ”。。《魏书·西域传·乾陀国》：“﹝ 乾陀国 ﹞所都东城南七里有佛塔，高七十丈，周三百步，即所谓‘雀离佛图’也。”参见“ 雀离 ”。
分類：为公
《漢語大詞典》：雀离（雀離）
梵语Cakra，或音译为“昭怙釐”。古 屈支国 寺名，在今 库车 北 苏巴什 地方。见 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》。后以“雀离”泛指佛寺，佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“释氏《西域记》曰：国北四十里，山上有寺，名 雀离大清浄 。” 杨守敬 注疏：“《唐西域记》： 屈支国 城北四十餘里，接山阿，隔一河水，有二伽蓝，同名 昭怙釐 。在国北，里数与此寺略同，釐、离亦音近， 昭怙釐 盖即此 雀离 也。又按《北史·西域传》：‘ 乾陁国 都城东南七里有佛塔，高七十丈，周三百步，即所谓 雀离佛图 。’《集古録》有 武平 元年《龙华寺浮图碑》，称‘造爵离一区’。然则‘爵离’为寺之通称，不第 赤沙 之寺有此名也。” 清 许承钦 《古寺》诗：“偶款松关到雀离，苔花蚀尽 至元 碑。”
《國語辭典》：人浮于食（人浮於食） 拼音：rén fú yú shí
人的才干超过所得的俸禄。语出《礼记。坊记》：「故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。」后用以比喻人多事少。也作「人浮于事」。
《漢語大詞典》：狷浮
轻浮；虚浮。 宋 洪迈 《容斋随笔·蔡君谟帖语》：“今风俗日益媮薄，士大夫之獧浮者，於尺牘之閒，益出新巧，习贯自然。” 宋 洪迈 《京师老吏》：“今之胥徒，虽公府右职，省寺掌故，但能鼓扇獧浮，顾賕谢为业。”
《國語辭典》：救人一命，胜造七级浮屠（救人一命，勝造七級浮屠） 拼音：jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú
（谚语）救他人一命，远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命，功德无量。《西游记》第三三回：「救人一命，胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了，且讲甚么『北斗经』、『南斗经』！」《醒世恒言。卷一○。刘小官雌雄兄弟》：「不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠，若说报答，就是为利了。」也作「救人一命，胜造七级浮图」。
《高级汉语词典》：聚散浮生
指人生聚散无定。浮生:人活着的时候是虚浮无定的