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若飞若浮
瑞浮玉案
雀离浮图
日拂浮霜
人浮于食
人浮于事
上下浮动
狷浮
救人一命,胜造七级浮图
救人一命,胜造七级浮屠
九级浮图
聚散浮生
举翠浮丹
浪蕊浮花
词典(续上)
蜀郡浮青若飞若浮
瑞浮玉案
雀离浮图
日拂浮霜
人浮于食
人浮于事
上下浮动
狷浮
救人一命,胜造七级浮图
救人一命,胜造七级浮屠
九级浮图
聚散浮生
举翠浮丹
浪蕊浮花
《漢語大詞典》:雀离浮图(雀離浮圖)
古代巨塔名。相传为公元78-100年间由 大月氏 国王 迦尼色伽 (Kaniska)所建。为佛教四大塔之一。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》:“东南七里有雀离浮图……西域浮图,最为第一。”亦作“ 雀离佛图 ”。。《魏书·西域传·乾陀国》:“﹝ 乾陀国 ﹞所都东城南七里有佛塔,高七十丈,周三百步,即所谓‘雀离佛图’也。”参见“ 雀离 ”。
分類:为公
《漢語大詞典》:雀离(雀離)
梵语Cakra,或音译为“昭怙釐”。古 屈支国 寺名,在今 库车 北 苏巴什 地方。见 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》。后以“雀离”泛指佛寺,佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“释氏《西域记》曰:国北四十里,山上有寺,名 雀离大清浄 。” 杨守敬 注疏:“《唐西域记》: 屈支国 城北四十餘里,接山阿,隔一河水,有二伽蓝,同名 昭怙釐 。在国北,里数与此寺略同,釐、离亦音近, 昭怙釐 盖即此 雀离 也。又按《北史·西域传》:‘ 乾陁国 都城东南七里有佛塔,高七十丈,周三百步,即所谓 雀离佛图 。’《集古録》有 武平 元年《龙华寺浮图碑》,称‘造爵离一区’。然则‘爵离’为寺之通称,不第 赤沙 之寺有此名也。” 清 许承钦 《古寺》诗:“偶款松关到雀离,苔花蚀尽 至元 碑。”
《國語辭典》:人浮于食(人浮於食) 拼音:rén fú yú shí
人的才干超过所得的俸禄。语出《礼记。坊记》:「故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。」后用以比喻人多事少。也作「人浮于事」。
《漢語大詞典》:狷浮
轻浮;虚浮。 宋 洪迈 《容斋随笔·蔡君谟帖语》:“今风俗日益媮薄,士大夫之獧浮者,於尺牘之閒,益出新巧,习贯自然。” 宋 洪迈 《京师老吏》:“今之胥徒,虽公府右职,省寺掌故,但能鼓扇獧浮,顾賕谢为业。”
《國語辭典》:救人一命,胜造七级浮屠(救人一命,勝造七級浮屠) 拼音:jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú
(谚语)救他人一命,远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命,功德无量。《西游记》第三三回:「救人一命,胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了,且讲甚么『北斗经』、『南斗经』!」《醒世恒言。卷一○。刘小官雌雄兄弟》:「不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠,若说报答,就是为利了。」也作「救人一命,胜造七级浮图」。
《高级汉语词典》:聚散浮生
指人生聚散无定。浮生:人活着的时候是虚浮无定的