1.华丽奢侈。唐。杜牧 〈感怀〉诗：「至于贞元末，风流恣绮靡。」
2.比喻文词的精妙。《文选。陆机。文赋》：「诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。」《红楼梦》第四九回：「怎么是杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅，又怎么是温八叉之绮靡，李义山之隐僻。」

(1).繁荣。 汉 焦赣 《易林·复之解》：“春桃萌生，万物华荣，邦君所居，国乐无忧。” 汉 王逸 《九思·伤时》：“风习习兮龢煖，百草萌兮华荣。” 宋 王安石 《东城》诗：“虽云一草死，万物尚华荣。”
(2).浮华。《文子·符言》：“甘泉必竭，直木必伐，华荣之言后为愆。”

1.美玉、宝玉。《鬼谷子。飞钳》：「财货琦玮，珠玉璧白。」
2.特异不凡。汉。陆贾《新语。术事》：「将以杜淫邪之欲，绝琦玮之情。」

1.树枝和树叶。《庄子。山木》：「庄子行于山中，见大木枝叶盛茂。」《二刻拍案惊奇》卷一九：「另结一枝开头牡丹，花朵丰满，枝叶繁茂，人工做不来的。」
2.宗族的后代、子孙。《汉书。卷一四。诸侯王表》：「号位已绝于天下，尚犹枝叶相持，莫得居其虚位。」元。白朴《墙头马上》第三折：「他须是你裴家枝叶。」
3.次要或从属的人、事、物。《史记。卷四八。陈涉世家》：「夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！」《后汉书。卷五四。杨震列传》：「旧典，中臣子弟不得居位秉执，而今枝叶宾客布列职署。」
4.事情的旁出部分。《儒林外史》第一四回：「我再打一个禀帖，销了案，打发这奴才走清秋大路，免得又生出枝叶来。」《红楼梦》第二九回：「看来两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了。」
5.比喻琐碎的事。《儒林外史》第四回：「前任潘父母做的时节，实有万金。他还有些枝叶，还用著我们几个要紧的人。」

1.奢侈。《宋史。卷四一八。文天祥传》：「天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。」
2.富丽堂皇。《红楼梦》第一七、一八回：「按此时之景，即作一赋一赞也不能形容得尽其妙；即不作赋赞，其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣。」
3.富贵人家。《旧唐书。卷九二。韦安石传》：「陟门地豪华，早践清列，侍儿阉阍，列侍左右者十数。」

(1).指 汉 族或中原的风俗。《宋书·鲁爽传》：“﹝ 鲁爽 ﹞幼染殊俗，无復华风。” 宋 苏辙 《移岳州谢状》：“臣见具舟前往，自尔稍近华风，遂脱瘴死。” 清 赵翼 《经临途次杂纪以诗》之三：“华风濡染变狉獉，光气将开色色新。”
(2).浮华的文风。 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“寻 宇文 初习华风，事由 苏绰 。至於军国词令，皆準《尚书》。”
(3).犹光风。天日清明时的和风。 唐 李贺 《高轩过》诗：“庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。”

(1). 春秋 战国 时 郑国 与 卫国 的并称。《楚辞·招魂》：“ 郑 卫 妖玩，来杂陈些。”
(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”
(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《〈长生殿〉序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”
(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”

没有根据的话，流言。《后汉书。卷五。孝安帝纪》：「所对皆循尚浮言，无卓尔异闻。」《聊斋志异。卷一○。葛巾》：「近日微有浮言，势不可长，此不可不预谋也。」

不正当的巧饰。《书经。泰誓下》：「作奇技淫巧，以悦妇人。」《礼记。月令》：「毋或作为淫巧，以荡上心。」

奇异而眩人耳目的技能或事物。《书经。泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人。」《官场现形记》第四六回：「臣是天朝的大臣，应该按照国家的制度办事。什么火车、轮船，走的虽快，总不外乎奇技淫巧。」也作「奇伎淫巧」。

(1).纤细和丰腴。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“鬢髮腻理，纤穠中度，举止闲冶，如 汉武帝 李夫人 。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词：“梅梅柳柳鬭纤穠。乱山中，为谁容？” 明 徐渭 《书谢叟时臣渊明卷为葛公旦》：“ 飞燕 玉环 ，纎穠县絶。”
(2).盛美貌。 宋 王安石 《灵山寺》诗：“瞰崖聊寄目，万物极纤穠。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“ 会稽 陶允嘉 《纪游》诗：‘金风猎猎吹远松，青霞朵朵生残峰。西山一径三百寺，唯有 碧云 称纤穠。’”
(3).指富丽优美的文艺风格。 宋 苏轼 《书〈黄子思诗集〉后》：“ 李 杜 之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意，独 韦应物 、 柳宗元 发纤穠於简古，寄至味於澹泊，非餘子所及也。”
(4).指浮华的风格。 明 屠隆 《文论》：“《易》之冲玄，《诗》之和婉，《书》之庄雅，《春秋》之简严，絶无后世文人学士纤穠佻巧之态，而风骨格力，高视千古。”

(1).浮华之言；浮夸之言。 汉 焦赣 《易林·咸之颐》：“华言风语，自相詿误，终无凶事，安寧如故。” 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“大夫曰：‘文学言治尚於 唐 虞 ，言义高於秋天，有华言矣，未见其实也。’” 明 唐顺之 《万古斋公传》：“及有所得，多出先儒论断之外。文字尚理致，不为华言。”
(2).指中原地区的语言。后泛指汉语。 宋 梅尧臣 《送祖择之学士北使》诗：“献鲜秃髮驰，问译华言答。” 鲁迅 《集外集·〈痴华鬘〉题记》：“尝闻 天竺 寓言之富，如大林深泉，他国艺文，往往蒙其影嚮，即翻为 华 言之佛经中，亦随在可见。”

革除浮华。《新唐书·文艺传序》：“ 玄宗 好经术，羣臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”

(1).虚假不实；浮夸、粉饰。《后汉书·殇帝纪》：“閒者郡国或有水灾，妨害秋稼。朝廷惟咎，忧惶悼惧。而郡国欲获丰穰虚饰之誉，遂覆蔽灾害。”《北齐书·后主幼主纪论》：“玄象告变，传位元子，名号虽殊，政犹己出，迹有虚饰，事非宪典，聪明临下，何易可诬。”《东周列国志》第一○三回：“汝乃造谤，污衊乘舆，为此灭门之事，尚自巧言虚饰，摇惑军心。拿住之时，碎尸万段！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·新的世故》：“这过误，在内是因为太要虚饰，在外是因为太依附或利用了先驱。”
(2).犹浮文，浮华。《周书·文帝纪下》：“﹝ 太祖 ﹞性好朴素，不尚虚饰，恒以反风俗、復古始为心。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五十章：“尽管国事如焚，诸事从简，但是今日毕竟是正旦受朝，所以皇家的虚饰派头仍然同往年一样。”
(3).过分褒奖。饰，奖饰。 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“虚饰宠章，委成御侮，臣知不愜，物谁谓宜？”
(4).犹虚构。 汪辟疆 《唐人小说·〈玄怪录〉叙录》：“小説至 贞元 、 元和 之间，作者云起，情文交互，靡不备具本原，掩其虚饰。”

(1).浮华的辞藻。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“意少一字则义闕，句长一言则辞妙，并有司之实务，而浮藻之所忽也。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“﹝先君﹞嘆曰：‘为学当如是矣！’遂刮去浮藻，竭心推性命之秘。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》：“彼钱穀簿书不可言学问矣，浮藻餖飣可为圣学乎？”
(2).浮在水面上的藻类植物。 元 范梈 《秋江钓月》诗：“丝纶荡浮藻，我船尔櫂歌。”

形容写文章时，过分注意文辞的华美。南朝梁。刘协《文心雕龙。章表》：「然恳恻者辞为心使，浮侈者情为文使。」