共186,分13页显示 2 3 4 5 下一页
郭昕、柳浦
浦仁裕
张湛(字 子然、仲玄 南浦男 )
刘遵考( 营浦县侯 元 )
朱幼( 安浦县侯 )
萧子云(字 景乔 新浦县侯 )
萧推(字 智进 号 东宫四友 南浦侯 )
合浦公主
冯士翙( 合浦郡公 )
李浦
僧怀浦
僧元安( 元安 别称 落浦和尚 淡 世称 乐普和尚 )
徐光溥( 徐光浦、光浦 )
魏仁浦(字 道济 宣懿 齐王 )
其它辞典
帛意( 渔浦侯 )郭昕、柳浦
浦仁裕
张湛(字 子然、仲玄 南浦男 )
刘遵考( 营浦县侯 元 )
朱幼( 安浦县侯 )
萧子云(字 景乔 新浦县侯 )
萧推(字 智进 号 东宫四友 南浦侯 )
合浦公主
冯士翙( 合浦郡公 )
李浦
僧怀浦
僧元安( 元安 别称 落浦和尚 淡 世称 乐普和尚 )
徐光溥( 徐光浦、光浦 )
魏仁浦(字 道济 宣懿 齐王 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉初人。为李宪军士。斩宪降汉,封渔浦侯。
人物简介
全三国文·卷五十四
昕为公孙渊长史,浦为参军。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国时人。撰有《广平章记》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏敦煌人,字子然,一字仲玄。好学能文,弱冠知名凉土。仕北凉沮渠蒙逊为黄门侍郎、兵部尚书。入魏,封南浦男。受崔浩赏识,常有诗文往来,及浩被杀,悉焚之。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:392—473 【介绍】: 南朝宋彭城人。宋武帝族弟。始为振武参军,预讨卢循。随刘裕北伐。及刘裕代晋,封营浦县侯。官至尚书左仆射。卒谥元。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—476 【介绍】: 南朝宋东阳人。宋明帝泰始初为外监典事,从张永征讨,有济办之能。以功为南高平太守,封安浦县侯。宋后废帝元徽五年与阮佃夫等谋废立,事泄,赐死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:487—549 【介绍】: 南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景乔。萧子恪弟。齐世,封新浦县侯。入梁,降爵为子。起家秘书郎,官至侍中、国子祭酒,领南徐州大中正。侯景之乱,宫城失守,奔晋陵,饿死于僧房。通文史,善草隶。梁初,承旨改定郊庙歌辞。有《晋书》、《东宫新记》。今存《晋书》辑本。全梁文·卷二十三
子云字景乔,子范第九第。建武四年,封新浦县侯。梁受禅,例降爵为子。历秘书郎、太子舍人、北中郎外兵参军、晋安王文学、司徒主簿、丹阳尹丞、北中郎庐陵王咨议、参军兼尚书左丞,除黄门郎。迁轻车将军兼司徒左长史,入为吏部长兼伺中。出为贞威将军、临川内史,还除散骑常侍,复为侍中国子祭酒,领南徐州大中正,出为仁威将军东阳太守,还除宗正卿。台城陷,东奔晋陵,饿死。有《晋书》一百十二卷,《东宫新记》二十卷,《集》十九卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—548 【介绍】: 南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字智进。萧机弟。少清敏,好属文,深为萧纲所亲赏,与萧晔等并预密宴,号东宫四友。梁武帝普通六年,以王子封南浦侯。历宁远将军,迁淮南、吴郡太守,所临常赤地大旱,人号“旱母”。侯景之乱,守东府,城陷被害。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—653 【介绍】: 唐太宗女。嫁房玄龄子遗爱。与浮屠辩机乱,帝诛浮屠。高宗永徽四年与遗爱等谋立荆王李元景(高宗叔),事泄,赐死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐冈州人。世为酋长。高祖武德六年,为冈州刺史,自新会反,总管刘咸讨降之,仍复位。高宗显庆五年,为右武卫将军。官至窦州刺史,封合浦郡公。卒于龙朔以后。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:835—899 【介绍】: 唐僧。凤翔麟游人,俗姓淡。少从兄祐律师受业,该通经论。后归禅宗,历参翠微无学、临济义玄,终嗣夹山善会。常居澧州乐普山,世称乐普和尚。喜作诗偈劝世。唐诗大辞典 修订本
【生卒】:835—899 俗姓淡,凤翔麟游(今陕西麟游)人。幼从兄祐律师受业、通该经论。先后参谒翠微无学、临济义玄、夹山善会,终为夹山法嗣,常居澧州乐普山,世称乐普和尚(《祖堂集》作落浦和尚)。昭宗光化二年卒。《祖堂集》卷九、《宋高僧传》卷一二、《景德传灯录》卷一六有传。诸书及《五灯会元》中存其诗偈6首,《全唐诗续拾》收入。禅林僧宝传·卷第六
禅师名元安。生淡氏。凤翔南游人也。幼依怀恩寺祐律师。剃发受具。既长通经论。初造翠微。无所契悟。北至临济。临济称其俊爽可教。安自负辞去。至夹山。庵于冢巅。夹山讶之。以书抵安。诫使者曰。此僧得书不发。明日当来。发之不来也。安得书果置之不答。使者具以告夹山。夹山曰。旦暮必至矣。俄报安至。夹山望见呵曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。安乃问曰。自远趋风。请师一接。夹山曰。目前无阇梨。此间无老僧。安曰。错。夹山曰。住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。截断天下人舌头则不无。阇梨争教无舌人解语乎。安茫然不知答。夹山以杖击之。夹山殁。众以安次补。住持久移居洛浦。谓众曰。末后一句始到牢关。把断要津不通凡圣。欲知上流之士。不将佛祖言教。贴在额上。如龟负图。自取丧身之祸。指南一路。智者知疏。学道先须识得自己宗旨。方可临机。不失其宜。祇如锋铓未兆已前。都无是个非个。瞥尔暂起见闻。便有张三李四。胡来汉去。四姓杂居。不亲而亲。是非互起。致使玄关固闭。识锁难开。疑网罗笼。智刀劣剪。若不当阳晓示。迷子何以知归。欲得大用现前。但可顿忘诸见。诸见若尽。昏雾不生。智照洞然。更无他物。以今学人触目有滞。盖为因他数量作解。被他数量该括方寸。不能移易。所以听不出声。见不超色。假饶并当门头。净洁自己。未能通明。还同不了。若也单明自己。法眼未明。此人祇具一只眼。所以是非欣厌贯系。不得脱坼自由。谓之深可慜伤。各自努力。唐光化元年戊午。秋八月。诫门弟子曰。出家之法。长物不留。况其他哉。切须在念。时不待人。至十二月一日。又曰。吾旦夕行矣。有问问诸人。若对得。分付钵袋子。曰若道这个是。即是头上安头。若道不是。即斩头觅活。堂中第一座对曰。青山不举足。日下不挑灯。安曰。去。汝扶吾宗不起。有彦从上座曰。去此二途。请和尚不问。安曰。未在。更道。彦从曰。彦从道不尽。安曰。我不管汝道不尽。曰彦从无侍者。祗对和尚。安乃归方丈。中夜唤彦从至曰。汝今日祗对老僧。甚有道理。据汝合体得先师意旨。先师道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目所到。且道那句是宾。那句是主。彦从茫然不知。安曰。苦苦。二更时。众请安代答。安曰。慈舟不泛沧波上。剑峡徒劳放木鹅。泊然而化。阅世六十有五。坐四十六夏。 赞曰。洞山价。夹山会。皆药山的骨孙。其锻鍊钳锤。可谓妙密。然价之宗至膺。才有同安察。后云居简而已。会之宗。遂止于洛浦安公。庄子曰。北溟有鱼。其名曰鲲。化而为鹏。九万里风。斯在下。然听其自化。也使之化。则非能鹏也。膺安似之。其绝也理之固然。新脩科分六学僧传·卷第七 传宗科(五)
姓淡氏。凤翔麟游人。丱岁依兄祐律师于岐阳怀恩寺。薙落受具。即事参扣。首访临济。已而辞济。济喜曰。临济门下一只箭。谁敢当锋。安蒙许可。自谓已足。寻至夹山卓庵。后得夹山书。览之悚然。乃弃庵至夹山礼拜。夹山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。安曰。自远趋风。请师一接。夹山曰。目前无阇梨。此间无老僧。安便喝。夹山曰。住住。阇梨且莫草草悤悤。云月是同。溪山各异。阇梨截断天下人舌头即得。如何却教无舌人解语。安茫然。夹山便打。安因兹服膺数载。 一日问夹山。佛魔不到处。如何体会。答曰。烛明千里像。暗室老僧迷。又问。朝阳已升。夜月不见时如何。答曰。龙舍海珠。游鱼不顾。 夹山将示灭。谓众曰。石头一枝看看灭已。安曰不然。夹山曰何也。安曰。自有青山在。夹山曰。苟如是则吾道未坠也。夹山顺世。安因卜居于澧阳洛浦山。后徙朗州苏溪。四方玄侣辐辏。 示众云。末后一句。始到牢关。锁断要津。不通凡圣。须知上流之士。不将佛祖见解。贴在额头上。如灵龟负图。自取丧身之本。僧问瞥然便见时如何。答曰。晓星分曙色。争似太阳辉。僧问恁么来不立。恁么去不泯时如何。答曰。鬻薪樵子贵。衣锦道人轻。问曰。教中道。饭百千诸佛。不如饭一无脩无證者。百千诸佛有何过。无脩无證者有何德。答一片白云横谷口。几多归鸟夜迷巢。问曰。如何是本来事。答曰。一粒在荒田。不耘苗自秀。问若一向不耘。莫草里埋没却也无。答肌骨异刍荛。稊稗终难映。 上堂云。孙膑收铺去也。有卜者出来。僧出曰。请和尚一卦。答汝家爷死。僧无语。 光化元年戊午秋八月。诫主事曰。出家之法。长物不留。播种之时。切宜减省。谛构之务。悉从废停。流光迅速。大道深玄。苟或因循。曷由体悟。众以为常。略不相儆。至冬示有微疾。亦不倦提唱。十二月一日。告众曰。吾非明即后也。今有一事。问汝等。若通者个是。即头上安头。若道者个不是。即斩头求活。时第一座对曰。青山不举足。日下不挑灯。安曰。者里是什么时节。作者个语话。时有彦从上座。别对曰。离此二途。请和尚不问。安曰未在更道。答彦从道不尽。安曰。我不管汝尽不尽。答彦从无侍者祇对和尚。安乃下堂。至夜令侍者唤彦从。入方丈曰。阇梨今日祗对老僧。甚有道理。据汝合体先师意旨。先师道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。且道那句是主句。若择得出。分付钵袋子。答彦从不会。安曰。汝合会但道。答彦从实不知。安喝出。乃曰苦苦。二日午时。别僧举前语问安。安自代曰。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。便告寂。寿六十有五。腊四十六。塔于寺西北隅。宋高僧传·卷第十二 习禅篇第三之五
释元安。俗姓淡。凤翔游麟人也。丱年于岐阳怀恩寺从兄祐律师出家。唯经与论无不穷核。乃问道翠微次临济。各餐法味不饫香积之盂也。斲彫复朴逍遥自如。闻夹山道盛德至。造澧阳当稽问轇轕。又增明净。后开乐普山寻居苏溪。答詶请益多偶句华美。为四海传焉。以昭宗光化元年戊午十二月迁灭。享寿六十五。法腊四十六矣。临终告众颇多警策辞句云。高僧摘要·道高僧摘要卷一
凤翔麟游人。少年出家具戒。通经论。问道临济。济常对众美之曰。临济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓已足。一日辞济。济问甚处去。师曰。南方去。济以拄杖划一划曰。过得这个便去。师乃喝。济便打。师作礼而去。济明日升堂曰。临济门下有个赤梢鲤鱼。摇头摆尾向南方去。不知向。谁家齑瓮里淹杀。师游历罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山修书令僧驰往。师接便坐。却再展手索。僧无对。师便打。曰归去举似和尚。僧回举似。山曰。这僧若开书。三日内必来。若不开书。斯人救不得也。师果三日后至。见夹山。不礼拜。乃当面叉手而立。山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。师曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇黎。此间无老僧。师便喝。山曰。住住且莫草草。云月是同。溪山各异。截断天下人舌头。即不无阇黎。争教无舌人解语。师伫思。山便打。因兹服膺。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 名或作光浦。五代时人。博学善诗歌。仕前蜀。王建时为观察判官,后进秩翰林学士。王衍时迁中书侍郎,兼礼部尚书,与李昊并同平章事。有辩才,遇事辄发,昊等疾之,后有议论,光溥乃不发一言,熟睡而已,时号“睡相”。唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。溥,一作浦。蜀(今四川)人。初仕后蜀高祖孟知祥为观察判官。长兴初,曾上疏请孟知祥行墨制。明德元年(934),擢为翰林学士。后主时,兼兵部侍郎。广政十一年(948),拜中书侍郎、兼礼部尚书,与李昊并同平章事。为李昊等所疾,每议事,辄熟睡避之,时号“睡相”。同年因以艳词挑前蜀安康长公主,罢相守本官。生平见《蜀梼杌》卷下、《资治通鉴》卷二八八、《十国春秋》本传。光溥有辩才,博学善诗歌。《全唐诗》存诗2首,《全唐诗续拾》补缺1首。全唐文·卷八百九十一
光溥。蜀人。仕后蜀为观察判官。进翰林学士。后主时兼兵部侍郎。广政十一年改中书侍郎兼礼部尚书同平章事。寻罢相卒。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:911—969 【介绍】: 宋卫州汲县人,字道济。后晋末为小史。后周太祖即位,以为枢密都承旨,甚倚重之。世宗朝累迁中书侍郎、平章事。性宽厚,居高位而不念私怨。时近侍有忤上至死者,仁浦力救之,全活者众。宋初,进位右仆射。后从征太原,中途病死。谥宣懿。全宋文·卷一二
魏仁浦(九一一——九六九),字道济,卫州汲(今河南汲县)人。五代晋末为枢密院小史,汉祖起太原,仁浦迎谒,迁兵房主事,从枢密使郭威镇邺。郭威称帝,以为枢密承旨。世宗朝为相,宋初进右仆射。开宝二年卒,年五十九,谥宣懿,追封齐王。《宋史》卷二四九有传。