《史记》卷一百二十一〈儒林列传〉～324～
伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十馀，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之閒。学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十馀，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之閒。学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
《汉书》卷八十八〈儒林列传·伏生〉～3603～
伏生，济南人也，故为秦博士。孝文时，求能治《尚书》者，天下亡有，闻伏生治之，欲召。时伏生年九十馀，老不能行，于是诏太常，使掌故朝错往受之。秦时禁书，伏生壁藏之，其后大兵起，流亡。汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐、鲁之间。齐学者由此颇能言《尚书》，山东大师亡不涉《尚书》以教。伏生教济南张生及欧阳生。张生为博士，而伏生孙以治《尚书》徵，弗能明定。是后鲁周霸、雒阳贾嘉颇能言《尚书》云。
伏生，济南人也，故为秦博士。孝文时，求能治《尚书》者，天下亡有，闻伏生治之，欲召。时伏生年九十馀，老不能行，于是诏太常，使掌故朝错往受之。秦时禁书，伏生壁藏之，其后大兵起，流亡。汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐、鲁之间。齐学者由此颇能言《尚书》，山东大师亡不涉《尚书》以教。伏生教济南张生及欧阳生。张生为博士，而伏生孙以治《尚书》徵，弗能明定。是后鲁周霸、雒阳贾嘉颇能言《尚书》云。
《东观汉记》卷二〈肃宗孝章皇帝纪〉～78～
章帝赐尚书剑各一，手署姓名，韩棱楚龙泉，郅寿蜀汉文，陈宠济南锻成。一室两刃，其馀皆平剑。其时论者以为棱渊深有谋，故得龙泉。寿明达有文章，故得文剑。宠敦朴，有善于内，不见于外，故得锻成剑，皆因名而表意。
章帝赐尚书剑各一，手署姓名，韩棱楚龙泉，郅寿蜀汉文，陈宠济南锻成。一室两刃，其馀皆平剑。其时论者以为棱渊深有谋，故得龙泉。寿明达有文章，故得文剑。宠敦朴，有善于内，不见于外，故得锻成剑，皆因名而表意。
《后汉书》卷四十五《韩棱传》
韩棱字伯师，颍川舞阳人，弓高侯颓当之后也。棱四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父馀财数百万与从昆弟，乡里益高之。初为郡功曹，太守葛兴中风，病不能听政，棱阴代兴视事，出入二年，令无违者。兴子尝发教欲署吏，棱拒执不从，因令怨者章之。事下案验，吏以棱掩蔽兴病，专典郡职，遂致禁锢。显宗知其忠，后诏特原之。由是徵辟，五迁为尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠，同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以宝剑，自手署其名曰：「韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。」时论者为之说：以棱渊深有谋，故得龙渊；寿明达有文章，故得汉文；宠敦朴，善不见外，故得椎成。
韩棱字伯师，颍川舞阳人，弓高侯颓当之后也。棱四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父馀财数百万与从昆弟，乡里益高之。初为郡功曹，太守葛兴中风，病不能听政，棱阴代兴视事，出入二年，令无违者。兴子尝发教欲署吏，棱拒执不从，因令怨者章之。事下案验，吏以棱掩蔽兴病，专典郡职，遂致禁锢。显宗知其忠，后诏特原之。由是徵辟，五迁为尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠，同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以宝剑，自手署其名曰：「韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。」时论者为之说：以棱渊深有谋，故得龙渊；寿明达有文章，故得汉文；宠敦朴，善不见外，故得椎成。
《高级汉语词典》：济南 拼音：jǐ nán
山东省省会。位于山东省西部,南临泰山,北临黄河,面积4875平方公里,人口335万,其中市区132万。位于丘陵和平原交界地,泉水很多,素有“泉城”之称。为山东省的政治、文化、交通中心
分类：济南
《漢語大詞典》：七王
(1).指七国。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“及至纵横之世，史职犹存。 秦 并七王，而 战国 有《策》。”《晋书·地理志上》：“陵夷至於 战国 ，遂有七王。”原注：“ 韩 、 魏 、 赵 、 燕 、 齐 、 秦 、 楚 。”
(2).指 汉景帝 时 吴 、 楚 、 赵 、 胶西 、 济南 、 菑川 、 胶东 等七个叛乱的诸侯王。 明 徐光启 《闻楚变有感》诗：“我闻 汉景 时，作难自七王。”
(3). 南宋 追封 高宗 时抗金诸将 韩世忠 为 蕲王 、 刘安世 为 鄜王 、 张俊 为 循王 、 岳飞 为 鄂王 、 杨存中 为 和王 、 吴玠 为 涪王 、 吴璘 为 信王 ，合称七王。见 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·七王》。
(2).指 汉景帝 时 吴 、 楚 、 赵 、 胶西 、 济南 、 菑川 、 胶东 等七个叛乱的诸侯王。 明 徐光启 《闻楚变有感》诗：“我闻 汉景 时，作难自七王。”
(3). 南宋 追封 高宗 时抗金诸将 韩世忠 为 蕲王 、 刘安世 为 鄜王 、 张俊 为 循王 、 岳飞 为 鄂王 、 杨存中 为 和王 、 吴玠 为 涪王 、 吴璘 为 信王 ，合称七王。见 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·七王》。
《漢語大詞典》：题剑（題劍）
亦作“ 题劒 ”。
(1).谓题剑表德。《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 致寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説：以 棱 渊深有谋，故得龙渊； 寿 明达有文章，故得汉文； 宠 敦朴，善不见外，故得椎成。”后遂用作典故，以“题剑”表示君主对臣子的特殊恩宠。 唐 张九龄 《故刑部李尚书挽歌词》之二：“题劒恩方重，藏舟事已非。” 唐 高适 《信安王幕府诗》：“剪桐光宠锡，题剑美贞坚。”
(2).泛指主仆、上下之间的特殊知遇。 唐 刘禹锡 《秦娘歌》：“繁华一旦有销歇，题剑无光履声絶。”
(1).谓题剑表德。《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 致寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説：以 棱 渊深有谋，故得龙渊； 寿 明达有文章，故得汉文； 宠 敦朴，善不见外，故得椎成。”后遂用作典故，以“题剑”表示君主对臣子的特殊恩宠。 唐 张九龄 《故刑部李尚书挽歌词》之二：“题劒恩方重，藏舟事已非。” 唐 高适 《信安王幕府诗》：“剪桐光宠锡，题剑美贞坚。”
(2).泛指主仆、上下之间的特殊知遇。 唐 刘禹锡 《秦娘歌》：“繁华一旦有销歇，题剑无光履声絶。”